バラエティ番組《av 女優 えみる》2行目ライン
av 女優 えみるあらすじ
この真木和泉(🙁)の死(🛷)について、(🎿)景蔵の(✊)所感(gǎn )もその手紙の中に書き(🍾)添えてある。尊王(🌋)と攘夷との(🌧)一致(zhì(😠) )結合(👟)をねらい、それによっ(🐆)て世態(tài )の(🚦)変(🦋)革(🛰)(gé )を促(🛤)そうとした安(💬)政(zhè(🅱)ng )以来の志(🍫)(zhì )士の運動は(🔣)、事実においてその(🛂)中心の人物(wù )を失(shī )ったとも(😢)言ってある(👏)。平(🗻)田門(🏀)人としての自分らは――こ(⏰)とに後(hòu )進な自(🌊)分らは、彼真木(mù )和泉が生涯しょうがいを振り返って見(🆗)て(🏦)、もっと自分ら(🌍)の(😙)進路を(🍪)見(🌾)さ(🧟)だむべき時に到(🛏)達したと言ってある。
「宮川先生で(♋)思い出しました。」と隠(😤)居(jū(🔜) )は(🥑)言(⚪)った(💵)。「手前が喜(🤦)多村瑞見(🤷)きたむ(💸)らずいけん(🧙)というかたのお供をして、一度神(shén )奈(nài )川の(🌳)牡(mǔ )丹(🤳)(dān )屋ぼたんやにお訪たずねしたこと(🤩)がご(👿)ざい(😺)ました。青山(⛔)さんは御存(cú(⛩)n )じ(🐭)な(🧡)いかもしれませ(🍤)んが、この(🚧)喜多村先生(shēng )がまた変わ(🅾)り(🚯)物と(😠)来てる(👶)。元(yuán )は幕府の奥(🤽)詰(🍞)おくづめのお(🔍)医者(zhě(🏫) )様です(🍱)が(🚩)、開港(🥏)当(👆)時の函(🈴)館(guǎn )はこだての方へ行っ(🖋)て長いこ(📯)と勤めていらっしゃるう(👂)ちに(🤟)、士分に取(💶)り立てられて(💤)、(💭)間もなく函館(🧜)奉(👞)(fèng )行(🎑)の組頭(🌟)(tóu )で(🈺)さ。今じゃ江(jiāng )戸へお(📴)帰(🍽)り(🐺)になって、(🥝)昌平(píng )校(📛)(xiào )しょうへいこ(⚫)うの頭(🏉)取(qǔ )とうどり(📦)から御(🍬)目付（(🥌)監察）に(⏯)出(chū )世な(🏺)すった。外(📆)交掛(guà(🙁) )が(🌟)かり(⬛)を勤めておいでですが、(🏘)あ(🐟)の(🐨)調(🛄)子で行(háng )きますと今に外国奉行でしょう(📿)。手前も(☝)こんな旅籠屋渡(🔦)世はたごやとせ(🏜)いをし(🦋)て(🎫)見ていますが(🗒)、あ(🐄)んなに出(chū )世(🔫)を(🙉)なすったかたもめずらしゅうございます。」
物頭はまず峠(🕓)(gǔ )の内の注連(🚷)掛しめかけと(🚜)いう場(♿)所を(🍃)選び、一手限ひとてぎりにても防(fáng )戦しうるようそこに防禦ぼうぎょ工事を施す(🆎)こと(⛹)に(🧕)した(🎮)。その考えから、彼は人足(🥀)の徴発を付近(😡)の村(🌤)(cūn )々に(🈳)命じて置いた。小役人を(💻)連れて(🍶)地利の見(📡)分に(🔈)も行(🗑)って来た。注(zhù )連掛(🍯)しめかけへは(🐭)大木(😦)を並(🔬)べ、士(shì )居どいを築き、鉄砲を備え、人数(🚻)(shù(🐞) )を伏せ(🏮)るこ(🚢)とに(💝)した。大平おおだいらから馬道(🏧)下(🐛)の(🔝)嶮岨けん(🐵)そな山の(🌋)上(🍥)には大木(😙)大(dà )石(👵)を集(🍟)め、(🌚)道(👈)路には大(dà )木(mù )を横た(🔈)え、急速(🐻)には通行の(♈)できな(🏄)い(🌊)よ(⤵)うにして置(🗝)いて、敵(🍸)(dí )を間近に(🆖)引(yǐ(📭)n )き寄せ(🍜)てから(💮)、鉄砲で撃ち立て、大木大石(shí )を落としかけたら、た(🤒)とえ(🥪)多(duō )人数が押(yā )し(🔴)寄(jì(🐱) )せて来ても右の一(yī )手で何ほ(👑)どか防(🍨)ぎ止(✂)(zhǐ )めること(🚑)が(🌵)できよう、そ(🛏)の(🍢)うちに(🎒)は追い追(🤳)い味方の人(rén )数も出(chū )張するであろう、物頭はその用意の(🌬)ために(🚤)雨中(zhōng )を(🎠)奔走した。手(shǒu )を分け(🔐)てそれぞれ下知げじを伝えた。それを済(🚗)(jǐ )ましたころには(🆒)もう昼時刻(kè )だ(😓)。物(wù )頭(🏜)が樋(😽)橋といはし(👃)まで峠を降りて(👥)昼飯を認した(🍒)た(➖)めていると、追い追(zhuī )い(🌟)と人足(🚀)も(🍮)集まって来た。
筑(zhù )波の(📍)空に揚がっ(😸)た(🛹)高(gāo )い烽(📿)火のろ(🥗)しは西の(🚝)志士らと連(🌞)絡のな(📥)いもので(🏳)はなかった。筑波の勢(shì )いが大い(👷)に振ふるったの(🏕)は、(🛶)あだかも長州(㊙)の大(dà )兵(bīng )が(♐)京都包囲(🥡)の(🔷)ま(🚘)っ最中であ(🤐)ったと言わる(🚶)る。水長二藩の提携は従来幾(jǐ(😓) )たびか(📧)画策(🙅)せられたことであ(🔮)っ(😥)て、一(🤖)部(bù(🎯) )の志(zhì )士ら(➗)が(➡)互いに往来し始(shǐ )めたのは安(ā(🍱)n )藤(téng )老中あんどうろ(🥝)う(☕)じゅう要撃(jī(🆔) )の(🏭)以前にも当たる。東西(xī )相呼応して(💲)起こった尊(🎫)攘(🍩)派の運動(🌈)は、(🥔)西には長州の敗(bài )退(🥌)(tuì )とな(🔪)り(📣)、東(🤹)には水(🦆)戸浪士(😰)らの悪戦苦(💮)(kǔ )闘となった。
「その話ですが、(🌹)山国兵部(🕎)と(㊗)いう人(🛴)はもう七十以(yǐ(🧖) )上だ(🏪)そうです。武田耕(gēng )雲斎(zhāi )、田丸稲右(⚓)衛(🏁)門(mén )、この二人(rén )も六十を越(👣)して(🔟)る(🏀)と言(🚯)い(🎵)ますよ。」
前(🥐)年、五人の総代が木曾から出て来(📘)た時、(🍍)何ゆえ(🔂)に一(🕡)行の嘆(tàn )願が(🧝)道中奉(fè(💠)ng )行(📳)の容(🔟)いれる(🗄)ところとならなかったか。それは、よ(Ⓜ)くよく村柄(bǐng )むらがらをお糺ただしの(📍)上(🕷)で(😠)な(🚜)け(🐇)れば、容易(yì )に定助郷(xiāng )を仰(👝)せ付(💆)けがたい(🚉)との理(🔧)由(yóu )に(🕔)よる。しかし、五(wǔ )人(🐭)の総代(🕊)からの(🍌)嘆願も余儀な(⬜)き(🐙)事(shì )情(📈)に聞こえるからと言っ(🥠)て、道(🛏)中奉(fèng )行は元(yuán )治元年の二月(🔬)から(🚤)向(🌼)こう六か月(🍉)を限り(🙏)、定助(🥢)郷の(➿)かわりに当分(🤯)(fèn )助郷を許した。そして(👓)木曾下四宿への当分助郷としては伊奈いな百十(🎩)九(jiǔ )か村、中三宿へ(🤶)は(👫)伊奈(🎲)九(jiǔ )十九か村、(🎩)上四宿(🐜)へは筑摩(mó )郡ちくまごおり八(bā )十(shí )九か村と(➿)安曇郡(jun4 )あずみ(👖)ごおり百(🚗)四十四か村(🚿)を指定(🤠)し(🚦)た。このう(🤸)ち遠(🤥)村で正人馬(🥓)しょうじ(🧤)んば(🐯)を差(🔨)し出(chū(🐫) )しかね代(🏹)永(🌍)勤だいえい(🎳)づとめの(🈳)示(📟)談に及ぶと(🤩)しても、一(yī )か年(nián )高百石につき金(🧓)五(wǔ )両の割(gē )合より余分(💱)には触(chù )れ当て(🐵)まいとの約(🚍)束(👰)で(🏳)あった。過ぐる半(🔮)年(🧒)(nián )近くの半(bàn )蔵ら(🍹)の経験に(🐋)よると、この新(xīn )規(🕳)な(🐘)当分助郷(xiā(💨)ng )の村(cūn )数が驚(jīng )くばかりに拡(kuò(📘) )大されたことは、か(🎺)えって以前か(🐄)らの勤め村に人(🎷)(rén )馬(🧑)の不参(cān )を多(🥝)(duō )くする(🔎)とい(👁)う結(jié )果を招いた。これはどうしても前(qián )年の総代(📮)が(🕓)嘆(tàn )願し(🕣)たよ(😋)うに(🐺)、やは(📊)り(🎁)東(📌)海(🐝)道(dào )の例(🤕)にならって定助(✖)郷を設置(👈)す(🎍)る(😂)にかぎる。道(⬅)中(zhō(🏘)ng )奉行に誠意(yì )が(🍾)あるなら(🏓)、適当な村柄を糺(jiū )ただされた(🍓)い、もっと助(zhù )郷の制度(dù )を完(🐞)備して街道の(🤠)混乱を防(✡)がれた(✨)い。もしこの木曾十一宿の願い(🈴)がいれられなかったら、前年(🕒)の総代が申し合わせたごとく、お(♟)定(dìng )め(🏇)の人馬(😽)二(🥜)十五人二(èr )十(shí(😫) )五疋ひ(😁)き以外には継立(🔶)つぎた(🔥)て(♟)に応(yīng )じまい(🍣)、その余は翌(🍸)(yì )日(⚾)を待って継(💐)ぎ立てることに(♿)し(🛑)たい(🧤)。その(🐎)ことに平(📥)助(📔)と(🎬)半蔵と(🍼)は申(😈)し合わ(📺)せ(😽)をし(🎲)たの(🐐)であ(🧀)った。
馬籠にある半(bàn )蔵あてに、二人(🍪)ふ(📌)た(➕)りの友(🐆)人がこういう意味(wèi )の(🚬)手(➰)紙(zhǐ(👉) )を中(zhōng )津川(chuān )から(🐖)送ったの(⛴)は、水戸浪士(shì(😱) )の(😼)通り(🚶)過ぎ(🍘)てから(👷)十七(qī(🥤) )日(🐚)ほど(🎗)後(🌯)(hòu )に(🛶)あ(🚦)たる(🎳)。
(🏆)馬(mǎ )籠にある半蔵(zāng )あて(👈)に、二人ふ(🥋)たりの友(yǒu )人がこうい(🎩)う意味の(🤒)手(shǒu )紙(👚)(zhǐ )を中津川から(🔢)送っ(🚥)たのは、水(🕶)戸(⬆)浪士(🚥)の(🔓)通り過(💴)ぎてから十七日ほど後にあたる。
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