その朝、まだ薄暗いう(✴)ちに、村の(🚊)百(bǎi )姓は(🐳)(川(🌱)(chuā(🐻)n )向(🐬)(xiàng )ひの百姓(xìng )も)馬橇(🐯)に(🤖)雜穀類を積んだ(🍕)。
源吉(jí(🐓) )達は(🏿)、もう雪も固まつたので(📢)、山へ入る(🍊)時期だ(🚬)つたけ(⭐)れ(♒)ども、こ(🍇)の方(fā(🚵)ng )が片(💎)付(fù )くまで行(háng )けなか(🏽)つた。それに今で(🌖)は皆、そんな處でない(🌯)、と思ふほ(🍋)ど、興(👵)奮してゐた。石(🐎)山の(🚇)家に寄り合つて、色々の話を(😘)きいたりし(👢)てゐるうちに、殊(shū(🅾) )に(👑)若い百姓(🌡)(xìng )など(💯)は、(⚓)「地(dì )主つ(⛳)て不埓(♑)だ!」(😒)さう(🗄)いふ理(💞)窟(👶)(kū )の根據(jù )が分(🌕)つ(🗑)てくるのが出てき(📢)た(🛶)。始(⏸)め「(🚱)さうかな(🍠)ア」(📪)と思(sī )つて、フラ/\した氣(qì )持(chí(📺) )の(🥠)もの(🐬)が、「野(🧥)郎奴」などと(⛅)云つてきた。澤山(💻)集ること(🎡)がある(🔮)と、(㊗)校長(📚)先生は、手振り(🌭)や、身振りまで(🥙)して、(👞)「佐(zuǒ )倉宗(⤴)五郎(lá(🔷)ng )」や「磔茂左衞門(mén )」などの義民傳(chuán )を話(huà )してき(👟)かせた。それが(🗜)、(📙)處が、理窟(🕜)なし(🙆)に百姓の頑固な岩(🔶)ツころ(🚈)の(🙎)やうな胸(💻)(xiō(🏄)ng )のすき間々々か(🚴)ら、にじみ入つて(🚝)行(háng )つた。それから、笑(xiào )談(✌)のやう(😪)に(📙)、「(🐬)北(🍲)海道の(🚦)宗五(🎱)(wǔ )郎(🎢)」と(🕢)いふ奴(🥐)が、何(hé )處か(🍇)から一人位(🤥)は出たつて惡くないだらう(🔔)さ、と云(yún )つた。すると、朴(🚟)(pǔ )訥な百姓は、(🏕)眞(😜)面目(🤓)に、考へこんだ(😵)。
工(gōng )場が(😡)、(🍠)大きな機(⛅)械の※(🔂)(「廴(jiàn )+(⬇)囘(🎺)」、第4水準2-12-11)る音で、グア(🕤)ン/\し(💶)てゐる。始めの一週間位は、家に(🦍)歸つ(😭)ても(🥣)、頭も(🎭)、耳も(✏)工場にゐるときと同じ(👑)や(🗼)うに、グ(💔)ア(🥒)ン(🕒)/\して(🤣)、新聞(wén )一(yī )枚(🤮)(méi )も讀(🕧)めなくなつてしまつた。俺は、(🚶)このまゝ馬鹿になつて行(👞)(há(🐥)ng )くの(🍞)かと(🐥)思(📵)(sī )つた。
「この野(🎓)郎(lá(💏)ng )。早く小便たれてこ。表(biǎo )さ(💝)行えつて。」
「ぢや、源(yuán )吉君、どうするんです。」石山がきいた。
「うそ、(🐯)うそ(📂)! (🔟)うそ※(🔚)(感嘆符(fú )二つ、1-8-75)――(🤑)う(🦋)そ※(🏷)[(❇)#感(📚)嘆符三(🍚)つ、70-8](🔎)……」とう/\由が(🌰)本氣に(🏖)泣き(🕥)出してしまつた。
(🦀) 六(🈶)
と(🕧)ころが、その(🤛)連(lián )中(zhōng )のうちの誰(🥒)かゞ眼(⏲)を(🧑)つけてゐる娘の家へ行つて、その娘のゐ(🌭)る(🚦)ところで、いきなり、(👩)「碌(lù )でなし奴等!」と怒(😷)鳴(mí(📠)ng )られ(🈺)て、(🍠)がつかりす(💮)る(📵)ものが(🐂)あつ(🤺)た(😨)。又(🤺)、(👺)逆に、そんな(🍩)娘のゐるところへは、その用事にかこつけて、上り端に腰を(⚓)下して(💔)、別な話を長々し(🔃)て喜んだの(💑)もゐた。――(🗝)そして然し、とにかく、皆ヘ(🥚)ト/\に(💆)な(🌡)つて(🔈)、石(🚡)山(📁)(shān )の(🕰)家へ歸つてきた。
(😬)源(yuán )吉(jí )は馬を橇(🥅)に(😗)つけて、すつ(👣)かり用(🥖)意が(🍰)出來(🦅)る(👐)と、皆が來る迄、家(👡)(jiā )のなかに入つた。母親は、(👜)縁ふちのたゞれた赤(🈷)い眼を手(🏀)(shǒu )の甲でぬぐひながら、臺所で、朝飯(fàn )のあと片付をしてゐた。由は、爐邊(biā(🔴)n )に兩足(🍇)を立てゝ(🍳)、開いて(🕵)ゐる戸(🗓)口から外を見(jiàn )てゐた。
源(yuá(♓)n )吉(🐦)(jí )は(🔹)上り端(duān )に腰を(🅱)下(xià )すと、やけにゴ(🔑)シ/\頭(tóu )をかい(🐢)た。
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