バラエティ番組《スレンダー 美女 無 修正 動画》2行目ライン
スレンダー 美女 無 修正 動画あらすじ
(✅)だが聰(🕓)明な(🌇)読(dú(👎) )者(🛤)な(🏩)らば(📃)、(🎶)彼のそうした(🔱)行為の裏に、いつも(🗺)一脈(🥁)の哀(🍋)(āi )愁あ(🌎)いしゅうが流れ(🔏)ていた(👑)ことを(🦕)決(〰)して(🛢)見逃(🏔)がさな(🛰)かったはずだ。実際(jì(💂) )、哀愁は、次郎にと(🏻)って、過去十(🚟)(shí )五(✔)年間、切っても切(qiē )れない(🔤)道(🔊)づ(🌖)れであった(🌕)とも言えるのである。彼の負けぎらい、彼(🖊)の(😮)虚(🚢)(xū )偽きょぎ、彼(🍆)の反(fǎn )抗心と闘争心、およそそう(✏)し(⏱)た、一見(jiàn )哀愁とは極めて(🌞)縁遠(yuǎn )い(🌼)よ(👻)うに思(⬇)われるもののすべ(🥈)てが、実は(👣)哀(🔰)愁のやむにやまれ(🗂)ぬ表(biǎ(🛺)o )現で(🤝)あり、(🍾)自(zì )然が彼に教え(📆)た哀愁からの逃路(🥞)だったのである。そして(🥞)、もし「自(zì )然の(🔀)叡智(🔖)え(🌘)いち」とい(💦)うものが疑え(🐷)ないもの(🌷)だ(🏫)とす(🕤)るな(🛂)ら(👀)ば、(🐑)次郎の心が(🌠)そろそ(📑)ろ(👀)と詩にひかれていったということは(⏺)、必(✔)ずしも不似(🥣)合なこと(🌼)で(🐨)はな(☝)かったであろう。とい(😻)うのは(🗾)、何人(rén )も自(⛪)己(🤚)の真(🛬)実(shí(🥤) )を表現し(🏰)てみたいと(🤕)いう欲望をい(👣)くぶんかは持ってい(🛵)る(😃)し、そして(🤡)、哀愁(🎥)(chóu )の偽りのない表現には、詩こそ最もふさ(🥧)わしいものだから(💾)である。
「おい、おい――(📱)」
(📩)だ(🏍)が、彼の詩について、これ以上のこ(🕓)と(🌻)を(🤭)語(yǔ )るのは、今はその時期ではない。何しろ(💞)、彼はまだ、歌(gē )一首作(zuò )るにも、指(zhǐ )を(🤧)折(🌡)って字数を数(😹)えてみな(🐒)け(🐈)れ(🔄)ばなら(🐕)ない程度の幼(🚆)い詩人(rén )だったし、(🍡)それに(🗄)、恭一の詩に対してある妬ま(🤼)しさを感じてい(🉐)た(🕊)として(⛪)も、彼の身辺には(🧜)、詩(shī )以上に(❄)切(qiē )実な問(🗣)題がまだたくさん(🥫)残されていたからである(🛋)。
彼(bǐ )はそん(💠)なふうに(➡)思った。また(😔)、(🏗)お芳と(🏎)の(🕥)関係に(🌄)ついても、(🍞)乳母やはいつ(👚)まで(🍊)自分を子供だと思っているん(⬇)だろう、とい(✉)う気がして(🙈)いた。尤も、この(🎑)気(qì )持の(💗)なか(🥂)には、何かし(⬇)ら(😀)、(🥡)まだ割りきれない(🌥)も(🚓)のが残っていた。ゆ(⌛)さ(📣)ぶると、底(🤯)(dǐ )から、(🏫)にがい(🗃)ものが(💎)浮い(👕)て(💓)来(lái )そうな気さ(🐁)えした。「一番(fān )」や(🌄)「偉い(🕞)人(😧)」(🛷)を微笑をも(🏪)って読(💣)(dú )んで行く彼(🦃)も(👵)、「今度の(🌡)母さん」の(🤫)くだりに(🕳)な(🕔)ると、だから、いくぶん(🕛)顔がひきしまって来たのである。
「それはたし(🥫)かだ(🎛)。」(🌔)
だが聰(🤑)明な(😢)読者ならば、彼(bǐ )のそうした(🦂)行(háng )為の裏に、いつも一脈の哀(🏢)(ā(👶)i )愁(🐠)あいしゅうが流れて(🛳)いたことを決(jué )して見(jiàn )逃(táo )がさな(🌜)か(🎋)ったはずだ。実際、哀(ā(👰)i )愁は、次(🍐)郎(🍵)にと(👨)って(💕)、過(guò )去十五年間、切(qiē )っても切れない道づれで(🍬)あったとも言えるの(💁)である。彼の負けぎらい(🗾)、彼の虚偽きょぎ(🛁)、(🆑)彼(bǐ )の反抗(kàng )心と闘(📤)争(🌱)心(xīn )、およそそうした(🎾)、一見(jiàn )哀愁とは極め(👆)て(📎)縁(yuán )遠(😆)(yuǎn )い(🎻)よう(🏚)に(👰)思(🌇)われるも(🧞)ののすべてが(🛡)、実は哀(🍳)愁のやむ(🌄)にやまれぬ(🐑)表(biǎo )現であ(❄)り、(➿)自然(rán )が彼に教(jiāo )えた哀愁(🤛)からの(🔏)逃(táo )路だった(📓)のである。そして、もし「(🎞)自然(🚬)の叡智(zhì )えいち」というものが疑えないものだとする(🎉)ならば、次郎の心がそ(🏷)ろそろ(✴)と(🍴)詩にひかれていったということは、必(bì(🗜) )ずしも不似合なことではなかったであろう。というのは、何人(🏵)も自(zì )己の真実(shí )を(🏈)表(🎎)現(🛎)(xiàn )して(🖲)みたいという欲望を(👙)いくぶんかは持っているし(🏉)、そして(🈚)、哀愁の(🧗)偽りのない(👩)表現(⚽)には、詩こそ最もふさわしいも(💖)のだ(🛂)からである。
「僕(🏣)は五年生(🌸)に(🏂)友達がいくら(🙇)もあるんだが、これか(👽)らいじめな(😘)いように頼ん(🤲)でおこう(🌃)か。」
「元(yuán )来、正義は階級(jí(🐐) )にあるんじ(🌊)ゃな(💝)いんだ。どんな階(jiē )級(jí )に(🤹)だっ(🖖)て、正しい人もいれ(🥃)ば、正しくない人(🀄)もいる。正義は、それをもってい(⏳)る一人(📵)(ré(🐖)n )一人の(⏹)胸にしかないんだ。五年生は(🎑)五年生な(🤢)るが(🗓)故に正(🐉)(zhè(🎃)ng )義の持主(🥫)で(🗯)はな(💺)い。同(🍟)(tóng )様に僕らも(🚑)、(🙄)四年生(shēng )な(✉)るが(➰)故に正義(🔁)の擁(yōng )護者(🖨)だと主張(zhāng )するわけには(🥀)いかない。四年(🍺)生とか五(wǔ )年(nián )生とか(🙃)い(👭)う(🌾)ことは、(🏘)要するに正義とは(🗿)何(hé )の関(wān )係(xì )もな(🐕)いこ(🕕)となんだ。それをいかに(💵)も関係があ(🔋)るかのように思い(🚷)こんでいると(💲)こ(👲)ろ(🏉)に、この学校の病(👈)(bìng )根(gēn )があり、(👽)校風の(📍)あがらない大きな原因があ(💷)るん(🍍)だ。この学校(xiào )では、(👩)上級の名(🐍)において(🥨)いつも正義(🏝)が蹂躙(🏝)じゅうり(💀)んされている。現(xiàn )に本(💸)(běn )田の弟の場合がそれだ。僕は(🚒)もう一度はっきり言う、正義は(🔼)階級になくて人にあるんだ(🚠)。もしそうでなけ(🙃)れ(🥨)ば(🏅)、全校(👓)一致(🤥)も期(🕹)(qī )待出来ない。それ(🔼)が期(qī )待出来るのは、(📂)正(🦏)義が階(jiē )級(jí )の独(🧣)占(🔵)物どくせ(⛳)ん(🎠)ぶつでなくて、(🏸)何人(rén )の胸にも宿(🦌)り(🥀)うるから(🥢)だ。だから僕は、(🙏)同級生の団結より(⛲)も、(🕒)正し(📫)い人(🧘)(rén )の(🏄)団(tuán )結が先ず必(bì(👪) )要(yào )だと(🦕)思う。僕は(🔳)四年生(🏼)(shēng )を愛(🔟)(ài )し(😔)、五(🍯)年生を憎むため(🍜)に、本(✔)田の弟をバックしようと言うんじゃない。僕は学校全(🎗)(quán )体(tǐ )を(👻)愛す(⏰)るん(💙)だ。学校全体の(🎪)正義を(🔅)愛(ài )する(🛠)んだ。その(☕)ためには、本田(💊)(tián )の弟のよ(🎵)う(⛲)な、(🦌)不(👆)正に屈し(🖨)ない(💒)魂をあくまでも(🏌)擁護(🔑)(hù )し(🎵)なけ(🕢)れ(🕐)ばならんのだ。問題は、(📻)四(😇)年(🚲)(nián )生の権(🤓)威がどう(📸)の、(🏴)名誉(yù(🛁) )がどうのとい(💇)うような、そんなけ(🧤)ち(🤪)けち(⛔)したこ(📶)とにあるんじゃ(🏋)な(🏠)い。大(🉑)垣校(xiào )長(🈴)(zhǎng )の謂(wè(🕓)i )いわゆる大慈悲の(👦)精神(🔡)(shén )に(♍)生き、全校の正(❣)義(🐸)を護ろうと言うんだ。おれ(🐊)の言(yán )った(✋)こと(🚩)を誤解せ(🏊)んよ(🕯)うにし(🔍)てくれ。」
二人よりもち(⛷)ょっとまえに、次(cì )郎も帰(⌚)って来ていた。彼はもう机につ(👐)いて(👣)、(🐵)日記か何(🎻)かをしきり(💊)に(🏊)書(shū )い(🍢)てい(😤)た(🕟)が(🌷)、(❣)恭一のあとから大沢が(🛅)はいって(🐓)来たの(🤭)を見ると、思わずいやな顔をし(🆗)た(㊗)。五年(🌅)生(👿)にしても老(lǎo )ふけて(⛰)いる大沢の顔付や、(💒)そ(💡)の(⬇)堂(✋)々たる(🕖)体格(gé )が、恭(gōng )一の(😱)同級生だとは(🈳)、彼(bǐ )には(⬇)どうしても思(sī )えなかったのである。彼(🦅)の頭には、すぐ雨天(tiān )体操(🦔)場(chǎ(🍝)ng )の光景が浮(🕒)かんで来(lá(📫)i )た。山犬(🛠)や、狐や、三つ(🏰)ボタン(⚪)の仲間(jiān )ではあるまいか。そ(🔄)う思(⏬)うと、恭一が(📞)そんな生(shēng )徒(tú )をつれて(🤐)来た(👮)のが、腹立た(📔)しい気(🏽)がした。彼は、しかし、(🗿)仕方な(🐌)しに、大沢(zé )に向(🚏)っ(🎙)て(🤶)窮屈(qū )そうなお辞(cí )儀(🤽)をした。
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