人(📃)の(🥓)一(🥊)(yī(🚿) )生(🥞)はふしぎな(😬)もの(👇)で(🕷)す(💔)ね(🗄)。来助老人のような(🥄)刀(dāo )鍛(🚙)冶が近(📌)江の(🥀)片い(💔)なかに埋もれぎり(🐉)に(🛫)なってしまわな(😨)いで、また東(🚱)京に出る日(👱)を迎(🦅)えようなぞとは、老人(rén )自身ですら夢にも(🍽)思(sī )わな(🏷)かっ(🤱)たことでしょう(🌀)。日清戦争が(🤸)来て(❔)みると、来(😕)(lái )助(🔉)老人のよ(🍒)うな(🚞)人の腕の役(yì )に(👲)立(lì )つ時がもう一度(dù )来(🙎)たのです。ちょ(🚭)う(🖱)ど(🥌)わた(⬆)しは、(🆖)東京湯島ゆし(♎)まのほうに(🐞)いて(✒)、郷里く(👽)にから上(shàng )京した母(📲)とともに小さ(😯)な家(👒)を借りている時(shí )でした。ある日、(🗿)来助(zhù(🤜) )老人(ré(🍮)n )がその湯(🚗)島の家へた(🏾)ずね(🕷)て(🗃)来てくれ(♉)まして、
三(🌷) (🛥)くり飯(fàn )の好(🤡)きな橘翁さ(🚃)ま
お友だ(🌤)ちはみんな(🧗)若(🈶)かった(🐦)ころのことを思(👺)いますと、わたしと、同い年(㊙)のものもあり(🔚)ませんで(🎙)した(🛹)が、一番年上(shàng )でも四つちがいぐら(🖖)いで、あるものは(➖)三(🥗)つ上、(🐏)あ(🖲)る(😰)ものは二(èr )つ(📜)上(💔)、中にはわ(🍬)た(🐤)しよりも年下の(🔆)ものもありました(📆)。
二(🚑) サクソニーの(👲)梅(méi )
海(hǎi )といえば、わたしの(🤓)よ(📝)うな山国に生(🦉)(shēng )ま(♋)れ(👼)て(🈯)深(🚛)い(🎢)森(⏪)(sēn )林の中に育ったものは(😓)、特(tè(🔅) )別そちら(♏)のほう(🚸)へ心を誘われま(🏓)す(😹)。そう(💣)い(😰)うわたしは、相州(🍡)そ(😺)うしゅう鎌(🎓)倉か(😕)まくらにも小田(🦂)(tiá(🆓)n )原(yuán )にも(🦕)、上総(zǒng )か(🎄)ずさの富津(💁)ふ(⏲)っつにも時を送(sòng )った(🅱)ことが(🌚)あり、西(➖)は四(sì )日市よ(🏭)っか(🔃)いち、神戸こうべ、須磨(mó )すま明(🌻)(míng )石あかしから土(🐷)佐(❣)と(💣)さの高知まで行って見て、まんざら海を知らないでもあり(🐬)ませんでし(🦊)た。しかし、(🔲)布施ふ(🐝)せ(🕎)さんといっし(🔩)ょに仙(xiā(📑)n )台から(💧)宮城野(🕕)(yě )みやぎのを通り、(🐈)荒浜(bāng )ま(🔱)で(🔬)歩(bù )い(🌅)て、見(🏝)わたすかぎり砂浜(bāng )の続い(😫)たと(🥩)ころに出(💿)(chū )て行(🥁)った時ほど、心を打(🧙)たれたこと(🤪)もありません。
(🔦)仙台(tái )せん(🥚)だいへ来(🏑)(lá(🔳)i )て弱(🌡)った(🕟)ことは、ことば(👃)のなまり(👡)の多(👘)い(💊)ことでした。何(hé )か土地の人から話しか(👹)けられても、(📲)世(shì )間に交際(🔪)の広い男や女(nǚ(🕗) )の話に通じな(🐁)いような(⬇)ことはま(🐥)ずありませんでしたが、おばあさんどうしが語り合(🛹)う(🥞)こ(🏴)とばなぞは、(🕋)てんで聞き取れない(🚾)くらいでした。わたしは東(dōng )北学院(🐔)へ来(🎙)て学んでいる生(shēng )徒の(🌃)作(🐉)文(wén )の中(👏)にも、何ほ(🌔)どその地方こ(📎)とばのな(🔫)まりを見つけ(😦)たか(🤓)知(🤽)(zhī )れません。
(🦊)仙(xiān )台(☝)のような都会です(🏗)らこのと(🌟)お(🕙)りですから、ま(🥒)して荒(huāng )浜(✅)あらは(🗻)まのあ(⛔)たり(💺)に(🦎)住(🤲)む(👶)人(rén )たちの(🍚)言葉(🏋)には土地のなまり(🏫)も(🖱)濃い(📈)。ある(📔)年、あ(🌑)の漁村(🐀)に悪(è )い病がはやって、それ(🌿)を調べる(🕴)ために内(nèi )務省か(🐰)ら役(yì(👣) )人や医者(zhě )の出張した(🕯)ことが(🥄)ある(🌠)そ(🎩)うです。ところ(🏎)が(👶)、荒(huāng )浜(bāng )の漁(🆑)師たち(🐗)の言う(🚭)こ(👈)とは(🎉)、(🔓)それらの役(yì )人や医者はおろ(🎲)か、仙(🍌)台か(🐁)ら付(👤)いて行(🎌)っ(🛎)た人にすらよく(🐌)聞き取れなかったそうです(🍔)。
石(✳)(shí )山(⚪)(shā(📀)n )から鳥居川村まで(📤)は八町ほ(🥤)どで(💕)す(🎬)。た(🈴)ず(🆔)ねて行(háng )って(😻)みますと、さ(🙄)さやかな店座(🐠)敷みせざしきにはうわさにきいた鎌かまの類(🐣)(lèi )がな(🗜)らべてあります(💹)。土間のところには(⛴)ふい(🎎)ご(🗜)などの道(dào )具が置(🏷)いてあります(👁)。暑(⛰)(shǔ )い日(rì(🌆) )ではありましたが、古びたじゅばん一枚で裏(🌀)口の木戸のほ(💁)うから(🙃)出(chū )て(💂)来(lái )た六(liù )十(shí )歳あまりの(🌩)隠居さ(🍼)んがあ(📄)りま(👳)した。この人が(🦈)来助(zhù )老(lǎo )人(rén )で(👚)した(💾)。この世の雨や風(fēng )にもまれて来たようなその額(é )つ(🔆)きを見たばか(💬)りでも、(😀)た(👔)だの鍛冶屋(wū(🚶) )の(👈)隠居さ(💬)んでない(😁)ことがわかります。
一(yī )方のかわず(💡)に言(yán )わせる(💠)と、千曲川は(📸)犀(xī )川さいかわと(🎺)いっしょになってからがいい、つまり川(chuān )中島から(🐣)下しものほ(💘)うが(🔙)いい(👆)と言いますし、一(yī )方のかわずはまた、臼田(tián )う(😨)すだあた(💖)りから上かみのほう(👠)がい(📛)い(🏭)と言(yán )いま(👂)して、(💖)たがいにそのことを争ったの(📶)です。ど(♐)うあっても(🧀)千曲(😊)川は川下がいいと一(yī )方が言(⤵)えば、いや、川(chuān )上がいいと一(💦)(yī )方が言(📓)い張(zhāng )りまし(🔴)た(📢)。
橘(⚽)翁(🙃)さ(❌)まはか(⏪)なり遠い先のことを考え(🖖)ておいた(🥙)人とみえます。そ(🚙)のこと(🐾)を(🌨)ここ(👤)に(👀)すこしお話(huà )し(📊)し(🏅)てみれば、(🏈)もとも(🥠)と高(gā(🌾)o )瀬の家の先祖は(💟)代々木(💫)曾(🍀)(céng )福島(dǎo )のお関所(🐐)番をつ(🏌)と(🦏)めた武士であり、高(🎪)瀬(lài )の(🐟)兄(xiōng )(姉(zǐ )の(🔭)夫)(🗓)の(🎧)父親の代に(💄)は砲術のご指(👥)南(💭)(nán )番(指(🍿)導(dǎo )の役)までしてお関所(🛌)を固めたもの(🤥)で、し(🧑)た(🔦)がって部(🧔)下に使われる人たちもすくなくなか(🍬)ったの(📷)ですが、そういう身分の低(dī )い士族(🎵)は多く貧(🚠)しか(🕙)ったので(🛣)す。橘翁さま(👭)の製(zhì )薬(yào )は、(🍒)部下の人たちにも内職を与え、土地(dì(🗝) )のうるおい(⏫)にもなるよう(😳)に、と(🎳)の願いから始(shǐ )めた(📹)ことらしい。高瀬で造(✳)り出した奇応丸きおうがんは、木曾(céng )山でとれる(📡)熊くま(🐕)の胆い(🛷)を土台(tái )にして、そ(🤖)れ(🤝)にシナ(🎱)朝(cháo )鮮(🏩)の(💗)ほうから来る麝(shè )香じゃこうやにんじんなぞ(🖕)を用(yò(🛰)ng )い、形(🎩)もごく小粒な(👡)飲みいい丸薬と(🔑)して金粉き(🅰)んぷ(🔶)んをかけた(⛸)もの(❣)ですが、正直(zhí )な材(🚳)(cái )料が使ってあるものですから小児に飲ませるにいい(🏼)と言(yán )われて、だ(➰)んだん諸国に(🥦)ひ(➡)ろまった(🥪)もののようです。
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