ドラレコ av6

A相(🕚)談(🔎)が極まるとそこそこ(📴)に、(🤸)会社(🕰)の方は十日(🥟)間(🤭)の休(🈶)暇を貰い、(😕)大森の家に戸じまりをして、(🐟)月の初めに二人(🔠)は鎌倉へ出かけました。宿は長(🗻)谷の通りから御用邸の方(🌐)へ行く(🍞)道の(🏍)、植(♌)惣(📸)う(💰)えそうと云う植木屋の(🥉)離れ座敷を借りま(🎏)した。

A　諸君はまたそ(🧛)う云う大き(😃)な建物の、(💄)奥(🛡)の奥の部(🏄)屋へ行く(🤛)と、も(👡)う全く(☝)外の光(🥀)りが届か(🚖)なくなっ(🈺)た(🏘)暗(🎙)がりの(👇)中にある金襖や金屏(🔓)風が、幾間を隔てた遠い(👢)／(🔦)＼庭(👦)の(🌈)明りの穂先を(❌)捉えて、ぽ(⏱)うっ(🉐)と(🎗)夢のよう(🔋)に照り返(😷)してい(👐)るのを見たことは(🚲)ないか(🐮)。そ(🐰)の照り返しは(💐)、夕暮れ(🕑)の地平線のように、あ(🐭)たりの闇へ実に弱(🥩)々しい金色の明(🎫)りを投げて(📡)いるのであるが、私は黄金と云(🎿)うも(🈲)の(🐬)があれほど沈痛(🏄)な美し(🌈)さを見(📩)せる時はないと(🚳)思う(😽)。そして、その(🤧)前を通り過ぎながら幾(🖥)度も振り返(🦒)って見(🗡)直す(🏗)ことが(💁)ある(🍘)が、正面か(🎧)ら側面の方へ(🍑)歩(🎛)を移すに随っ(🤒)て、金地の紙の表面がゆっく(🏉)りと大き(🈷)く底光りする。決(🐶)し(🥉)てちら(🌳)／＼(🔂)と忙(📷)がし(🥄)い瞬きをせず、巨人が顔色を変える(🐺)ように、きらり、と、長い間を置いて光る。時とす(🕣)る(💬)と、(🍸)たっ(💱)た今まで眠ったような鈍い反射をして(🔺)いた(😖)梨(🤸)地(🔱)の金が、側面へ廻(🛒)ると(💈)、燃え上る(🥍)よう(⛺)に耀(🎙)やいてい(〽)るのを(🏗)発(🔒)見して、こ(✔)んなに(🈴)暗い所でどう(🐡)してこれだけ(🎅)の光(👳)線を集(⛔)めることが出来(🔹)たのかと、不思議(🐏)に(🏕)思う。それ(🛸)で私(🆑)に(🛃)は昔の人が黄金を佛の像(🍚)に塗っ(🌹)た(👁)り、貴人の起居(😠)す(🗂)る部(🎖)屋の四壁へ張(🙍)ったりした意味が、始めて頷けるのである(🌁)。現代の人(🌄)は明るい(🛶)家に住んでいるので、こう(📰)云う黄金の美しさを知らない。が、暗い家に(❣)住ん(🆑)で(👫)いた(🉑)昔の(🆘)人(🈸)は、その美しい(✴)色に魅せ(🤛)られたばか(🔁)りでなく、か(🎟)ねて実(🚅)用(🎳)的価値をも(🎐)知っていたのであろう。なぜなら光線の乏(⭐)しい屋(🏕)内で(🐒)は、あ(🌎)れがレフレクター(💃)の役目をした(🔘)に違い(🤙)ないから。つ(🔣)まり(😟)彼等はた(🛁)ゞ贅(❓)沢に黄(🦃)金(👅)の箔や砂子を使ったので(🍛)は(🕯)なく、(🐜)あれの(🕊)反(🛃)射を(🚶)利用し(🔮)て明りを補ったのであろう。そうだとすると、銀(💤)やそ(🦊)の他の金属はじきに光沢(😄)が褪(📢)あせて(➿)しまうのに(☕)、長く耀やきを失わな(🏄)いで室内の(🎶)闇を(⛺)照(⛎)らす黄金(🌥)と云うものが、異様(💴)に貴ばれた(➖)であろう理由を会(📢)得することが(😈)出(🧡)来る。私は(🕐)前に、蒔絵と(🎱)云うものは(👔)暗(🌗)い所(🍕)で見て貰うよう(👽)に(🌎)作ら(🛅)れてい(⚪)ることを云ったが(🍪)、こうし(🕑)てみると、啻ただに蒔絵ばかりではない、織物などで(🚢)も昔(🎮)のものに(🎷)金(💭)銀の糸(🔉)がふ(☔)んだんに使(🍿)ってあるのは(🛋)、同じ理由(🐜)に基づくことが知れる。僧侶が纏う金襴の袈裟けさなどは(🐢)、その最もいゝ例では(🍿)ないか。今日町(🌘)中ま(⚾)ちなかに(♈)ある多くの寺院は(🔙)大(💰)概本堂(👗)を大衆向きに明るくしてあるか(🔄)ら、あゝ云う場(👆)所では徒(🥧)ら(🖊)に(👪)ケバケ(🗺)バしいばかりで、どんな人柄な高(💤)僧が着ていても有難(🎽)味を感じるこ(🎇)とはめったにないが、(🎷)由緒あるお寺の古式に則っ(💰)た(👮)佛事に列席し(🧕)てみると、皺(✔)しわだら(🧑)けな老(🏮)僧の(❣)皮膚と、佛(🛺)前(🌑)の燈(🔝)明の明(💝)滅と、あ(🍫)の金(🐄)襴の地質とが、いかによ(🗂)く調和し、いかに荘厳(🕗)味を(💖)増している(🍛)か(🤺)が分るのであって、そ(🌚)れ(🍪)と云うのも、蒔絵(🤣)の場合と同じように、派手な織り模様の(🐾)大部分を闇が隠してし(⛓)まい、た(🛺)ゞ金銀の糸(🌟)がと(⏲)き／(😻)″＼少しずつ光るようになるから(🎰)で(⛄)ある。それから、これは私一(⛱)人だけの感じ(🌵)で(🍠)あるか(🧀)も知(🔋)れないが、およそ日本人の皮膚に能衣裳ほど映り(🏷)のいゝものはないと(⏰)思(💷)う。云(📏)う(🚊)ま(🌀)でもなくあの(🗞)衣(🏾)裳には随分絢爛なもの(🆑)が多く、(🍥)金銀が豊富(😞)に使っ(🍝)てあり、しか(✒)もそれを着て出る能(👢)役者は、歌舞伎(😚)俳(🌘)優のよ(🍚)うに(😚)お白粉を塗ってはいな(💍)いの(😹)である(🏃)が、日(🦀)本人特有の赧あかみ(🤖)がかった褐色の肌、或(🌑)は黄色味をふくん(🍶)だ(🧜)象牙色の地顔が(🔞)あんなに魅力を発揮する時はないのであっ(🍏)て、私はいつ(😃)も(🥝)能を見に行(🅾)く(🤨)度毎(🙅)に感心(🔵)す(🏴)る。金銀の織り出しや刺繍(🍗)のある(💐)袿うち(🍻)き(🦂)の(🎌)類もよく似合うが、(🏗)濃い緑色や柿(📿)色(😬)の(🥗)素襖、(🦉)水(🏎)干、狩衣(🐆)の類、白無地の小袖、大口等も(🕤)実に(😴)よ(🦆)く似(🐗)合う。た(🕯)ま／＼それが美(🏥)少年(🤠)の能役者(🛁)だと、肌理きめのこ(💫)まかい、(🎚)若々(🏘)しい照りを持った頬(🌝)の色(➿)つやなど(🔠)がそのために(🈵)ひとし(🔥)お引き立てら(🧦)れて、女の肌とは(🍦)自(😫)ら違った(🍭)蠱惑(🌺)こわ(⏲)く(🥏)を(🚯)含(🏌)ん(😏)でいるように見え、なるほど昔の大名(🍩)が寵童(🍣)の容(🍫)色に溺れたと云(🔫)うのは(🏓)此処のことだなと、合点が行く。歌舞伎(📴)の方でも時代物や(📱)所作事の(♌)衣裳の華美な(🐿)ことは能(🙇)楽のそ(🏰)れに(📎)劣(🤹)らないし、性的魅力の点に(🤫)かけ(💕)てはこ(🌓)の方(🛤)が遙かに能楽以上とされ(🔄)ているけれど(🛰)も、両方をたび／＼見馴(🦍)れ(🗯)て来ると、事(🔆)実(😼)はそれの(🤧)反対(🐷)であることに(😗)気(🧜)が(📸)付くであろ(🅱)う。ち(⛳)ょっと見た時(🦄)は歌舞伎の(📙)方が(👴)エ(🥉)ロテ(🎂)ィックで(🎬)もあり、(🔁)綺麗で(🗳)もあるのに(🎷)論はない(🕧)が(🦐)、(🥦)昔は(🛠)とにかく(🆒)、西洋流の照明を使うようになった今日の(⏸)舞台では、あの(📸)派手(🕷)な(🐨)色彩が(🐼)やゝともすると(🚿)俗悪に陥り、見飽きがする。衣(🕝)裳もそうなら(😅)、化粧と(♍)てもそうであ(❔)って(🍦)、仮に美し(🔂)いとして(💚)からが(🚯)、それが何処までも作った顔であってみれ(🎀)ば、生地(🥋)の(🌾)美しさの(👚)よ(👆)うな実感が(🛷)伴(💟)わ(👤)ない。然るに能(🛤)楽の(🖌)俳優は、(🏈)顔(📎)も、襟も、手も、生地(🏘)の(➡)まゝで登場す(🔄)る。されば眉目のなまめか(⛪)しさはその人本来の(🏵)もの(🛣)であって、毫もわれ／＼の(💖)眼を欺(💛)いているのではない。故に(💺)能役者の場合(😰)は(❔)女形や二(💇)枚目の素顔に接してお(💗)座がさめた(⛽)と云う(🛀)よう(💝)なことは(🚹)有り(👱)得(🕌)ない。たゞわ(✅)れ／＼の感(👪)じる(👷)ことは、われ／＼と同じ色の(🏅)皮膚を持っ(🙏)た彼等が一見(🏃)似合いそ(👨)う(🌐)にもない(🏄)武家時代の(🎁)派手な衣裳(🌈)を着けた時に如何にそ(🉑)の容色が水(🗜)際立って見える(⛪)かと云う(🤜)一事で(😄)ある。か(🕡)つて(🍮)私は、「皇帝」の(🧓)能で楊貴妃に扮(😦)した金剛巌氏を見た(🧦)ことがあったが、(🥡)袖口から覗いているその手の美しかったことを(🕠)今(⬅)も忘(🤛)れない(🗿)。私は彼の手を見ながら、しば／＼膝の上に(🦆)置いた自分(⏬)の手を省みた。そ(🍺)して彼の(🏥)手がそんなにも美しく見(🧒)え(🦖)る(🎐)のは、手(♍)頸から指先に至る微妙な掌ての(🕑)ひらの動かし方、独特(🈴)の(🕉)技巧を罩こめた指の(♓)さばきにも因るので(🎪)あろう(🐹)が、それにし(✴)ても、その皮膚の色の(🕉)、内部から(🏚)ぽうっ(🕔)と明りが射してい(🕑)るような光(⛱)沢は、何処(🐙)から来(🔂)るの(🔽)かと訝(🕝)しみに打たれ(🙀)た。何(🤞)とな(💇)れ(🚍)ば、それは(📷)何処までも普通の日本(🖐)人の手であって、現(🏨)に私が膝の上に(🏬)ついて(🍿)いる手と(🧘)、(👻)肌の色つ(😾)やに何の違ったところも(🚾)ない(👰)。私は(🌲)再び三たび舞台の上(🐌)の金剛氏の(👗)手(😄)と自分の手(⚓)とを見(🕧)較(🏜)べたが、いくら見較べても(💽)同じ手である。だ(👍)が不思議に(🌘)も、その同じ手(🥨)が(🕓)舞(🐥)台にあっては妖しい(🥔)までに美しく見え(⏮)、自(🤥)分(🕥)の膝の上にあっては只の平凡な手に(🌧)見える。かくの(🕡)如きことはひとり金剛巌氏の場(🎱)合(🕹)のみではない。能に(💎)おいては、衣裳の外へ露あら(💹)われる肉体(🚻)はほ(🔢)んの僅かな部分で(💏)あって、顔と、襟くびと、手頸から指の(🧚)先ま(⛹)で(📷)に(🌯)過ぎず、(㊗)楊貴妃のように(🔣)面を附けている時は顔さえ隠れ(🌹)てしまうの(🍠)であるが、(♏)それで(🎐)いてその僅かな部分の色(😪)つや(💫)が異様に印象(🧚)的(👑)になる。金(🌏)剛氏は(🛁)特に(🎏)そうであ(🌽)ったけれど(🦓)も(🛌)、大概の(🌝)役者の(🔟)手が、何の奇もない当りまえの(🍉)日本人(⏮)の手が、現代の服装をしていては気が付か(🍋)れない魅惑を発(🥝)揮し(🎏)て(🤴)われ／＼に驚異の(🌀)眼を(🤝)見(😘)張(🍱)らせる。繰り返(🤣)して云うが、それは決して美少年(🏂)や(🎵)美男子の役者に限るのでは(🌒)ない。たとえば(🐁)、日(🚎)常われ(🍝)／＼は普通(🆗)の男子の唇(📓)に惹き付けられる(🤙)ことなどは(🏵)有り得ないが、能(🌓)の舞(⏮)台で(🈲)は、(🏀)あの黝くろずん(🗽)だ赤み(🧣)と、しめり気を持っ(🥚)た(⚪)肌が、口紅をさした婦(🙉)人のそれ(🔊)以上(🛬)に肉感的な(🚌)ねばっこさを帯びる。こ(🕎)れ(🍶)は役者が謡いをうたうため(💺)に始終(✔)唇を唾液で(👞)濡ら(🐺)す故でもあろ(💙)うが、しかしそのせ(🖍)いばか(🕋)りとは思えない。また子方の(😱)俳優(🏑)の頬(💲)が(😥)紅潮を呈し(😣)てい(😇)るのが、(🏚)その赤さが、実に鮮や(❇)か(🐁)に(🧣)引き(➗)立って見える。私の経(🎌)験では緑系統の地色(⚾)の(⏹)衣裳を(🥈)着(🈺)け(⛑)た時に最も(🧝)多くそ(👧)う(🎌)見えるの(🚘)で(🥪)、色の白(🎡)い子方なら勿(🦔)論であるが、実を(🥛)云(🎯)うと色の黒い子方の(🤦)方が(🗼)、却って(🐬)そ(🖇)の赤味の特色が(😤)眼立つ。それは(🐁)なぜかと云うと、(🔻)色白(➰)な児で(🐨)は白と赤との対(🎧)照があまり刻明であ(🏸)る結果、(🧤)能衣裳の暗く(📺)沈(👨)んだ色調には(🏿)少し効果が強過ぎるが、色の黒い児の暗褐色の頬(🍪)で(⛔)あると、(🌏)赤が(🙉)それほど(🛢)際立たないで、衣裳(✨)と顔(🧙)と(💅)が(😞)互に照り(🦇)はえる。渋い緑と、渋い茶と(🥊)、二つの間色が映り合っ(🆑)て、黄色人種の肌が(📈)いかにもその所を得、今更のよ(🎊)うに人目を惹く。私は色の調和が作り(🔛)出すか(⛏)くの如き美が他にあるを知ら(🏀)ないが、もし能楽が歌(🎉)舞伎の(🏽)ように近代の照明を用いたと(🏍)した(🔍)ら、(🚧)それらの(🥨)美感は(🗨)悉くど(🕥)ぎつい(😚)光線のため(🙈)に飛(📵)び散って(🏛)しま(🥊)うであろう。されば(👀)その舞台を昔な(🦉)が(🦐)らの暗さ(😾)に(🥢)任してあるの(🍹)は、必然の約(✖)束に(🐉)従(➗)っている訳であ(💲)っ(😐)て、建物なども古ければ古い(☔)程い(✉)ゝ。床が(🧜)自(🉐)然のつ(📻)やを帯びて柱や鏡板などが黒光りに光り(🐌)、梁から軒先(🎲)の闇が大(🐭)き(🕕)な吊(✅)り鐘を伏(😾)せたように役者の頭上へ蔽い(📟)か(❗)ぶさっている舞台(🎥)、そ(🦉)ういう場(⏩)所(😁)が最も適し(🔎)てい(🕜)るのであ(🎭)っ(🐏)て(💑)、その点から云(👝)え(🦁)ば近頃能楽(🔮)が(🗂)朝日(📤)会館や(🧘)公会(📐)堂へ(🌤)進出(🏨)するのは、結構(♊)なことに違い(🍬)ないけれど(🍱)も、そ(🤨)のほ(🔆)ん(🧔)とう(🕚)の持ち(⛱)味は半(🍫)分以上失われていると思われ(🏳)る(🙈)。

A六

A　前筑後守頼時(🐸)　　(🏋)　(😱)　武(🎸)蔵守親広

A「でもあの男は(🍮)強情だからね、自分の(🌐)方から(🎼)詫りに来ること(🕊)は(🦎)ないだらうよ(🔛)。いつ(🏜)迄(🔤)も僕(💘)を嫌ひ通して居るだ(📸)らうよ。」

A「(👜)当り前ぢ(📊)やないの(😨)？　ここ(🕰)は、カチ(🚟)カチ山だもの。」