「いや、(🍁)遠(🦍)いとこ(🍭)ろを(🔗)よくた(🌑)ず(🧗)ねて(🤸)きてくれました。木像はわ(😐)たし(🚗)ですが(🦉)きょうはだれにも会え(😥)ま(⛰)せ(🛺)ん。わ(🛅)たしもこんなう(🏛)すぐら(🔽)いところにいるもの(🌠)ですか(🌴)ら、この(📄)お寺の(➖)小僧が見物人を案(àn )内して来(🦀)ては、わたしの鼻(🈁)の先(🥟)(xiān )へ(🎱)ろうそ(♿)く(🕷)の火を突(tū(⛵) )きつ(📼)けるので、だいじな(🥨)鼻(bí )を焦が(🍃)してし(📌)まった。あの(🎠)小僧も気(qì )がきかない(Ⓜ)。もうすこしでわたしは大や(🐉)けどをする(🤫)ところでし(😶)たよ。こ(🏠)れでも(😸)わたし(🕉)は(🦒)人(💫)間らしいものの尊いところ(🛬)を持っ(🗼)ているつ(🦂)もりです(🐖)。見に(❗)来てくださるなら、そういうも(⚫)のを見ていただきたい(🛥)。あ(⛑)んまり見世物(👠)扱(xī(😯) )いにされたくはありません。」(🥑)
その道に(😁)つ(🎂)いて南(☔)へさ(⚡)して行(háng )くと(🌔)、臼(jiù )田の町へ(🕣)出る(💿)。臼(🏞)田に稲(🥋)荷(hé )山(shān )いな(🦈)り(🐻)やま公園(😯)というと(⛩)ころが(💆)あって、公(gōng )園前の橋(💜)の(➗)たもと(🦐)あた(🥁)りから(🕧)望んだ千曲(🎙)川(🚮)のながめは実にいい。あれから八つが岳たけ山脈(🦈)の(🗨)ふもとへかけ(⏬)て、南佐久(😼)(jiǔ )の谷が目の前にひ(🤔)らけ(🏢)ています(💼)。千曲川はその谷を流れる大河(hé(🥥) )で、岸(🎏)に(⌛)住(zhù )む人たちの(🐡)風(fē(🚝)ng )俗(sú )やことばの(🥗)な(🌙)まりも川下と(❔)は(🕜)いくらか違うようです。岸(🚶)(àn )をさ(👓)かのぼる(🔣)に(😵)つれて、馬(mǎ )流(liú )まながしあたりからは、さす(⏰)がの大河も(🏽)谿流け(🧐)いり(📩)ゅうの(🍐)勢いに(💠)変るのですが(🔆)、川(🔤)の中心が右岸のほ(✊)うへひどくかしいでいるた(🚦)めに、左岸(🤭)には川(chuān )底(🌫)があらわれ(⛸)、砂は盛(🧖)り上がり、(💲)川(chuān )上(shà(🏰)ng )から押し流(liú )され(🏋)た(🍞)大(dà )石が埋(mái )まって、ところ(🤣)ど(🚹)ころにかわ(⤵)やな(💅)ぎ、あしの(🍆)くさむらなど(👟)が茂っています。右(🎒)岸(📽)に見られ(♋)るのは、(🚔)か(🔛)えで(✡)、かば、な(🏄)ら、うる(➖)し(🚾)の類(lèi )です。甲州(zhō(📍)u )街道は(🐻)その(🈯)かげにあるのです。しん(🈚)ぼう(🔼)のいい(🚪)越後えち(✉)ごの(🃏)商人(rén )は昔(xī )から(👵)そこを(👸)往(wǎng )復したと聞(🗜)きます(🚩)。直江津なおえつ(📅)から(🎧)来る(🛬)塩ざ(🏴)かな(😕)の(🔉)荷がそ(💝)んな山(🐙)地(🍣)まで深入(rù )りし(♌)たのも、もっぱらそ(🏗)の(👬)街道を千(qiān )曲(qǔ )川に(👸)ついて、さかのぼったものだそうです。
(🧢)仙台(⛑)(tái )せ(💣)ん(🏝)だいには、わ(🕦)たし(♿)は(🚖)一年(🛑)(nián )し(🛥)かいませんでした。その一年は(🦆)わたしに(🥥)とっ(🗳)て、(🏚)一生(🛣)のう(👣)ちの最も楽(lè )しい時(👚)の一(🌑)つでした。わ(🏕)たしの迎(👀)えた朝のよ(🎽)うな時(shí )でし(🤒)た。し(🏷)かし、(🌩)これはた(👂)だの朝でもありま(😤)せん。そのこと(🐣)を皆さんにお話ししましょう。
川上(🐍)を見てきたかわ(🐭)ずは、いろいろ(😛)と土地の馬の話をも聞いてき(🤣)てその(🧠)ことを相手(👿)の(🔆)かわずに語り聞(🤔)かせました(💶)。
木曾川はこ(🌝)の町の中(🥄)央(⛹)を(🚡)流(💇)れる川(✝)(chuān )です。姉(🌴)の家の門(mén )前からが(🏦)け下(🚍)のほう(💕)に(🌩)福島の町(dīng )がよ(🥡)く見えまし(♒)て、川の瀬の音までが手に(📈)取るよ(🤯)う(🔎)に(🚢)聞えています。対岸に並ぶ家々、(🕙)お(🕕)寺の屋(wū )根、古い屋敷(🍭)の(🕋)跡なぞから、深(🍿)い原(yuán )生林につつまれ(🅿)た(🥖)山(🗻)腹の地勢(shì )までが望(🚚)まれます(😢)。こんな(🔺)に用心よくま(⏭)とまった町のながめのあると(🎼)ころ(💟)もめずらしい。それ(🆘)を見(🐏)て(🤕)も、古いお関所を(🍰)中心にして発(🈯)達してき(🍦)た町(🎵)だと(🐂)い(🖲)うことがわ(💰)かりま(🏊)すね。
(🗣)当時の(💐)函館(guǎn )あたりはまだ「蝦(🧐)夷(yí )地え(📨)ぞち」と(🛄)言いまして、開けたばかりのさみ(🐣)し(🐼)い(📄)と(🍗)こ(💢)ろでしたが、先生(shē(🐧)ng )は六年もそのさみし(🧜)い(👼)ところにし(👟)んぼうして(💳)、病(🕜)院(yuà(🆗)n )や医(⛵)学所を建(jiàn )てた(🚰)り(🌂)、(🛹)薬草(cǎo )園(🌙)を開いたり、松(sōng )杉(🚴)(shān )まつすぎその他の木の苗を内地から移し植えさせたりしました(🛣)。その(💗)「蝦夷地」に(👇)緬羊(yáng )めんよ(😞)うや牛を飼(♐)い(🉐)、養(🍙)蚕(cán )の業につく(🐴)ものが(🥜)でき(🔼)たのも(👷)、先生の監督(🌲)ではじめた(🥋)ことなのです。疏水の工事(😩)を起(qǐ(🤡) )して久根別川くねべつがわとい(💙)うと(🛬)ころから舟(zhōu )を函館へ(🚃)通(🤲)すようにし(🖥)たのも(🏀)先生でした。
(🚟)呉くれくみ子さんも(👄)、そういう家に生まれた人でした。この人は明治女(🔪)学校(🉑)とい(💻)う(🌬)学校で習字(➰)を教えな(👙)がら、舎監(jiān )を(🖌)兼ねていて、(✋)多(duō )くの生徒(tú )からお(🙊)かあさ(👺)んのように慕(mù )われた(🍾)婦人でした。あの歴史のある学校(👣)もおし(🏷)まいの時(🖤)分には(🦆)、先(🔛)生方は一人(🍠)(rén )去り(🎟)、二人(rén )去りするようになったのです。そ(👏)の中で学校(xiào )の盛んな時(🦋)も、衰(😑)(shuāi )えた時も、(😇)すこしも変らずに、い(✌)つでも同じ(📉)ように(🧞)人(🗞)を教(jiā(🦐)o )えて倦(🍰)うまなか(🛴)ったのは呉(🗣)くみ(🥞)子さ(🚻)んでした。ああいう人の生涯(😉)しょうが(🌖)いは目立たないものですから(🚰)、わ(🍬)りかた、世(shì )間(jiān )に知られませんし、その人(rén )の(🔢)事(🤘)(shì )跡も(👘)多く伝わりません。しか(🚙)し、わたしは(😗)呉くみ子さ(🍰)んのよう(🎵)な(🕧)、(🤢)男も及ばないほど守(💱)(shǒu )る(💠)力に長(zhǎ(🥓)ng )たけ(✉)た(🗨)婦(🍔)人のあったことを知(👜)っ(🌆)てい(🦀)ます。一(💬)番(fān )最後までふみと(🏫)どまって、あの(🕷)学校と(🎰)運命をともに(🐗)した人も(🎵)呉(🧑)くみ子(🤩)さ(📶)んでした。
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