フェラ 動画《デパート オナニー》2行目ライン
デパート オナニーあらすじ
間もなく相生(💶)(shēng )町(dīng )あいおい(🗡)ちょう(✒)の二(è(🤦)r )階(jiē(🤷) )で(🎏)半(bàn )蔵が送(🐈)る終ついの晩も来(lái )た(⚓)。出発の前(🌖)日には(♓)十一屋の方(🤖)へ移って他の庄屋とも(👪)一(😇)緒にな(🐐)る(📵)約束(shù )であった(🧚)からで。その晩(wǎ(🚩)n )は江(🔬)戸(🚰)出府以(yǐ )来(🎺)のことが胸に(♿)集ま(🤴)って来て、実に不(bú )用(😟)(yòng )な雑(zá )費のみ(😻)かさんだことを考(kǎo )え、宿方総(zǒ(👽)ng )代と(⛳)して(👾)のこころざし(🎷)も思うよう(🐎)に(🆗)届か(⚪)なかったことを考えると(🌪)、彼(bǐ(✳) )は眠(mián )られなかった。階(🙏)下(xià(🐞) )し(💯)たでも多吉夫(🦁)婦(fù )がおそく(✂)まで起(😡)きて(💮)いると見えて、二人(ré(🗑)n )ふたりの話し声(shē(🎢)ng )がぼそぼそ聞こえ(😞)る。彼(🧕)(bǐ )は枕まくら(🤬)の(📃)上で、(⏱)郷里(lǐ )の(🐎)方の(🔠)街道(dà(🛣)o )を(🏥)胸(xiōng )に浮かべた。去る天保四年、同じく七(🛥)年(nián )の再(🥫)度(dù(🔦) )の凶(➕)年で、村(🐠)民が死亡し(👗)たり離散したり(🕞)した(🌃)ために、(📘)馬籠まごめの(📥)ごとき(🐿)峠(🆔)の上(shàng )の(💯)小駅(⏭)では(🗻)お定(🛬)めの人(🈂)足二(èr )十五(wǔ )人を(🥋)集(jí )め(🤧)る(📹)にさ(🕡)え(🧢)も、隣(lín )郷の(🚵)山口村(cū(🌛)n )や湯舟沢村の加勢(🛴)に待(🌦)(dài )たねばならないことを思(🎁)い出し(🥪)た。駅長(zhǎ(⛔)ng )とし(🛤)ての彼が世話する宿駅(yì )の地(dì )勢を言って見るなら、上(🤸)りは十曲峠じっ(⛅)きょ(🔏)くとうげ、下りは馬(mǎ(➡) )籠峠、(💨)大雨でも降れ(🦁)ば道は河(🌃)原のようになって、おま(📪)け(🚒)に土は(🐁)赤土と来てい(📈)るから、嶮(🐒)岨け(🧝)んそな道(dào )筋での継立つぎたても人(🍶)馬共に容易(🚯)(yì )で(⏰)ないことを思(🚫)い出した。冬(dō(📰)ng )春の雪道(dào )、あるいは凍り道など(🗿)の(🎦)おりは(🕸)ことに荷(🐙)物の運(🐜)搬も困難で、宿方(🚊)役人(rén )どもをはじめ(🛤)、伝馬役てんまやく、(🦕)歩(🖼)行(há(🐳)ng )役、七里役等(🎨)の辛労は言葉(💮)にも尽(jìn )くされ(🙂)ないも(💓)の(🌮)のあることを思い出した。病(📰)み(👩)馬、疲(🍣)れ馬の(👃)できるのも(🎃)無理(lǐ )のないことを思い(🌦)出(🦇)した。郷(🛃)里(lǐ )の方にいる(💂)時こ(🌺)そ、(🕉)宿(😘)方(❎)と助(zhù )郷村々との利(💔)害の衝(🎷)(chōng )突も感じ(🈯)られるようなものだが、遠(🐫)(yuǎ(🗑)n )く江戸(😱)(hù )へ離れて来(lái )て(👊)見ると(⚫)、街(⏰)道筋で(📽)の奉公には(🛠)皆同じように熱(🀄)い(🔒)汗(📲)を流(liú )して(🚈)いるこ(🐧)と(🎵)を思い出した。彼は郷(xiāng )里の街道のことを(🐿)考(🤛)え、江戸を見た(🧀)目で(🏉)もう一度(⚾)あの宿場を見う(🙈)る日(🏪)(rì(🐞) )の(👫)こと(🆔)を考え(🖤)、そこに(💳)働く人たちと共に武家の奉公を忍(🗒)耐しよう(🔉)とした(⛺)。
「(📄)平(píng )田門(mén )人もいくらか寿平次さんに認められ(🤢)たわけですか(🕰)ね。」(➕)
「敵はもう近(✨)いと思(🍜)わんけ(🛠)りゃなりま(🏅)せん。」(🧑)
「(➗)いかがですか。おした(🐠)くが(🚺)できました(🥝)ら、(🛶)出(chū(🌁) )かけ(🕗)ま(🚝)し(🦖)ょ(🎉)う(🎹)。」
六月の江戸出府(🥨)以来(🐪)、四月(✖)(yuè )近くもむなしく奉行(🕘)の沙汰(tài )さ(🗻)たを待つうちに、旅費のかさむことも半蔵には気が気でな(🙎)かった(🎥)。東(dōng )片(pià(🎸)n )町ひがしかたま(🚇)ちにある山村氏の(😕)屋(⬜)(wū(🕶) )敷には、い(📶)ろ(🔀)いろな(🆕)家(jiā )中衆(♒)もいるが(🏚)、木曾福島の田(🦖)(tián )舎侍(🍋)い(🐙)なかざむ(🙄)らいとは大違い(🔠)で(🖱)、(📝)いずれも交際上手じょうずな人(rén )たちばかり(🥜)。そういう人(rén )たちがよく半蔵を誘(🐭)いに(🥄)来(lá(💰)i )て、(💱)広(👔)(guǎng )小(😩)路(🎟)ひろこうじにかかっ(🌄)ている松(sōng )本(🆓)松(📆)玉(🍈)ま(👝)つもとしょうぎょ(🚟)くの講釈でも(📕)ききに行こうと言わ(🕊)れると、帰り(🏡)には酒の(🥍)あ(👤)る家へ一(yī(👯) )緒(xù )に付き(🔭)合わ(🗒)ないわけ(💂)にい(🐊)か(🚽)ない。それらの人(ré(🥍)n )た(🥛)ち(🙉)への義理(🎷)で、幸兵(😍)衛(🐢)(wèi )や平助と共にある屋敷へ招(💗)かれ(🧥)、物数(➡)奇ものずき(🧕)な座敷へ(🔦)通され(🌁)、薄茶う(🚌)すちゃを出されたり、酒を出されたり、(🖨)江戸の留(liú )守居(📤)とも思われないよう(㊙)な美しい女まで(📺)出されて取り持たれると、どうして(😍)も一人(🍭)前(🍑)(qiá(🥊)n )につ(👢)き三分(🗨)ぶぐ(🏣)らいの土産(chǎn )みやげを持(chí )参しなけ(👐)ればなら(🎡)ない。半蔵は国(🚩)か(🌍)ら持(chí(🎇) )って来(📗)た金子き(🐨)んすも(🏭)払底(dǐ )ふ(🚾)っていに(🏏)なった。もっ(👬)とも(⏰)、多(🍯)(duō(🏳) )吉方(fāng )ではむだな金を(🦂)使わせるよう(🕧)なことはすこしもなく、食膳しょくぜんも質(➡)素ではあるが朔日つ(⛵)いた(⛄)ち十五日(📋)(rì )には必ず(🙏)赤の御飯をたいて出すほ(💮)ど家族同様な親切を見(🤙)せ、(🐐)かみさんのお隅(🥦)すみがいったん引き(🚞)受けた(🐍)上は、(🗼)ど(🎯)こまでも世(shì )話をするという(👈)顔つ(😜)き(😍)でいてくれたが。こんなに半(👀)蔵(💸)も(⏩)長逗(🎱)留(💙)ながとうりゅうで、追い追いと(✂)懐ふと(🎰)こ(🤘)ろの寒くなったところへ、西の方から(🕤)は尾張おわりの御(yù )隠居(jū )を総督にす(💈)る(❔)三十(📪)五(🐮)藩の(⭐)征(🔭)長軍が陸路か(✂)らも海路からも山口(🛶)(kǒu )の(🐛)攻撃に向か(🥨)う(👕)との(🎋)う(🔡)わさすら伝わって来(🚍)た。
「宮川先生で思い出しました。」と隠(💷)(yǐ(🕗)n )居は言っ(🧡)た。「(🦒)手(🎳)前が喜(😩)多村瑞見きたむらずいけ(🥌)んというか(💡)たのお供をして、一度神(shén )奈川(chuān )の(💦)牡丹屋ぼたんやにお訪た(🤬)ずねしたこと(🐊)がご(✝)ざ(📃)い(🛡)ま(🗄)した。青山(📆)さんは御存じないか(💐)も(🥪)しれませ(🔫)ん(🐅)が、この喜多村(🔼)先生(📁)がまた(🔺)変(🐕)わり(📚)物と来て(💐)る(⌛)。元は幕府の奥詰おくづめのお医者様です(💟)が、開(kā(🥇)i )港(gǎng )当時(👉)(shí(🔊) )の函(hán )館はこだて(🐿)の(🔃)方(fāng )へ行って長いこと勤めてい(⏮)らっ(🚿)しゃるうちに、士分(fèn )に取(qǔ )り(💧)立(🏄)(lì )てられて、間もなく函(hán )館(🤝)奉行の(👆)組頭で(⚫)さ。今(🆓)じ(🎦)ゃ江戸(hù )へお帰りになって、(🌗)昌平(píng )校し(🐇)ょ(🖼)うへいこうの頭取とうどり(🌚)から御目(🌞)(mù )付（監(🏸)察(chá(🎰) )）に出世(🚴)なすった(🐚)。外(📓)交掛(🔐)が(🈴)かりを勤めて(⛎)おいでですが、あの調子で行きま(🛡)す(💨)と今に(🔯)外国奉行で(⛲)しょ(🐵)う。手前も(🐵)こんな旅籠屋渡(dù )世は(🥡)たご(😹)やとせいを(⌛)して見ていますが、あんなに出(chū )世を(🏤)なすった(🎦)かたもめずらしゅうございます。」
ちょうど松本藩主松平(🗨)丹波守まつだいらたんば(♟)のかみから派(pà(📇)i )遣せられた三(⏲)百五十人(🌊)ばかり(🧠)の兵(🎭)(bī(🐯)ng )は長(🔬)窪なが(🌎)くぼ(🥍)の陣(zhèn )地(🥘)(dì(🥈) )を退いて、東(dōng )餅(bǐng )屋(wū )に集まっている時であった。もともと松本藩(😊)の出兵(♿)(bīng )は追(zhuī )討総督田(tián )沼玄蕃頭げ(🕒)ん(🍲)ば(🎡)の(🙎)かみの厳命を拒みかね(🐛)たので、沿道(dào )警(🔖)備のため長窪(🚝)まで出陣(🌵)したが、(🔆)上(🥙)田(🏬)藩も松代藩まつ(💡)しろはん(🌹)も小諸藩こもろはんも(👗)出兵しないのを知って(🥉)は単(dā(🚂)n )独で水戸(➖)浪士(shì )に当た(🕴)り(😠)が(🔌)たい(🕓)と言(yán )って、(🚤)諏訪から繰り出す人数(🔬)と一(📅)手(shǒu )になり防(fáng )戦し(🍋)たい旨(zhǐ )む(🐊)ね、(🥢)重(chó(🎦)ng )役をもっ(😉)て、諏(zhō(🚗)u )訪方へ(🌮)交(🏪)渉に来た。諏(🎥)訪方としては、(🍖)これは思(sī )いがけない友軍を得(🧠)たわけである(🤜)。早速、物頭もの(👥)がし(✝)らは歓(huān )迎の意(😳)を表し、(🔼)及(🎸)(jí(🍥) )ばずな(🚹)がら諏訪藩では先陣を承るであ(💋)ろうとの意味を松(sōng )本(➿)方の重(chóng )役に致いたした(🆗)。両餅屋焼き払(fǎ(🌵)n )いのこともすでに(⏫)決(🌽)定せられ(🤬)た。急げと(🗼)ば(🔡)か(💱)り、東餅屋へは松本(🥇)勢の手で火を掛け、西餅屋(📼)(wū )に控え(🦉)ていた諏訪方の兵は松本(běn )勢の通行が全部済(jǐ )むのを待って(⏳)餅屋(📖)を焼き払っ(💰)た。
伊(😓)那の谷(gǔ(🦄) )か(🥩)ら木(mù )曾(💻)(céng )の西(xī )のはず(🥦)れ(👑)へ出るには、大平(píng )峠(🤹)おおだいらとうげを越(yuè )え(🅾)るか、(🔯)梨(📆)(lí(🛷) )子野(yě )峠なしのとうげを越(yuè )えるか、いずれ(🌶)にしても奥山(shān )の道をたどらね(♓)ば(🆙)ならない。木曾(🚁)下(🈁)四(🔪)宿(🤴)への当分(🏳)助(zhù(🍏) )郷(xiāng )すけ(😹)ごう、あるいは(➿)大(📒)(dà )助(zhù )郷(xiāng )の勤め(🔛)として、(⬜)伊(yī )那百十九か(👺)村の村民が行(háng )き悩む(🐓)のもその道だ。木から落ちる(🔲)山(shān )蛭やまびる(🌻)、往来(🐸)ゆききの人に取りつく蚋ぶよ(👉)、勁つよい風に鳴る熊笹くまざさ、そのおり(🗾)おりの(🕔)路傍に見つ(🆒)けるも(📎)のを引(🕺)(yǐn )き(🙍)合(hé )い(✖)に出(🐸)(chū(🌑) )さない(😑)までも、昼でも暗(àn )い森林の谷は四里あまりにわたって(💊)い(😄)る。旅(lǚ(🏍) )する(🚚)ものは(💘)そこに杣そまの生活と(📪)、(🐊)わずかな(🕤)桑(🔢)畠(🥅)くわばたけと、米穀も実(🔽)らないような寒い土(🥇)(tǔ )地とを見いだ(🤦)す。その深い山(⛵)間(jiā(🏐)n )やまあいを(🚸)分(🥅)(fèn )けて、(🛃)浪士らは和田(🔬)峠(🌡)合(hé(🛴) )戦以来の負(fù(⚫) )傷(🤳)者(🍠)か(💰)ら(🚸)十数(shù )門の(📳)大砲までも運(🐦)ば(⏩)ねばならない。
(🧡)相生町ではこの調子だ。
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