えろ 素材6

A「それ御(🕸)覧な、そん(🔛)な(🍽)徒らを(🗃)するじゃ(📕)ないか。―――ま(😄)たあ(🕸)たしを打ぶつん(💪)だね。いゝよ(🏥)、(🔳)打つなら沢山(🧤)お(🤦)打ち。此(🏍)の間(📸)もお前(🔁)のお蔭で、こら(🕡)、こんなに痣あざ(🏨)になってまだ消(🔃)えやしない。こ(💩)れを(🥫)お父様に見せて云っつけてやるから(🛅)覚えておいで」

A　そ(💬)の日(😂)、僕は誘(🏣)われ(😙)るがままに、(🕚)また青扇(🚛)のも(💜)とを訪(📶)れた。途中、青扇と(🐗)わかれ、(🆕)いっ(🔓)たん僕の家へ寄(📻)り頭髪の(🚿)手(🍡)入れ(🍀)などを少しして、(🗂)それか(😄)ら約束(🏁)し(🐏)たとおり、す(📇)ぐに(🐲)青扇のう(🚢)ちへ出かけたのである(🕙)。けれ(💸)ども(😯)青扇はいなかった(📑)のだ(🕒)。マダムがひとりいた。入日のあたる(🚳)縁側で(😋)夕刊を読(🅱)んでいたのである。僕は玄関(💜)のわきの枝折(🌲)戸をあけ(🌂)て、小庭をつき(🛸)切り、縁先に立った。いな(🤛)い(🤤)のですか、と聞い(🚙)て(💩)みると、

A「私わたく(💻)し、専門のことはよく分りませんが、山(🎴)村(🌿)の舞と云うものは、(⛔)あ(☔)れは実に結構なもの(🤑)ですな。何(🍌)でも彼(🕚)んで(🔨)も東京(🎃)の真似まねをし(📭)ま(📴)すのはよくないこと(💾)でござ(🐨)います(🦖)よ(🛡)、ああ(🙆)云(🎪)う郷土芸術は大いに盛にしなければ、(📀)……(📹)…(🚏)」

A　公暁禅師さまは(🆙)、その(📕)翌(🥖)年の建保五年六月に(🖨)京都(👣)よりお帰りにな(⏹)り、尼御台さまのお(🍴)計ひに依つて鶴(📘)岳宮の別当に任ぜら(🔄)れました(💉)。前(🌸)の別当職、定暁僧(😹)都さまはそ(🔥)のとしの五月に御腫物をわづら(🎡)ひ(🗑)、既に(🛺)おなくな(🔊)りになつてゐたの(📻)でございます(🎦)。公暁禅師さまは、(🥌)そ(💏)れ(📂)まで(🛺)数(🔫)年、京都に於いて御学問(🎠)をなさつて居(😻)られ(⏲)たので(😄)ござい(🤐)ますが、あまり永(🏒)く(🐈)京都な(👓)どに置く(🖨)と、また謀叛の輩に擁立せられ(🍺)たりなど(🤚)し(💦)て栄実禅師(⏰)さまの二(🔈)の舞(🌉)ひの、不(🗑)幸な最期をとげら(💾)れるやうな事が起らないとも限らぬとい(👱)ふ(🚌)尼御台さまの(🏎)御(🎖)孫いとしのお(🤮)心から、お使を(🛌)つ(🗨)かはし(🍃)て、公(😱)暁禅師さまをむ(🐪)りやり鎌倉へ連れ帰らし(🥑)め、鶴岳宮の別当(🐝)職に補せられたのが、(🌐)あの、関東はお(💆)ろか、京、(➡)西国、(🎰)日(📆)本中を震撼させた凶事のも(🚃)とに(🔊)なつたのでござ(🏍)い(🤞)ます。その(🖤)六月の末(🐙)に、公暁禅師さ(🔍)まは御ところへも御挨拶にお見(🔩)えになりましたが、も(🛤)はや(🏋)そ(🌊)の(🛁)時は十八歳(👚)、筋骨たくま(🥏)しい御(😃)立派な若者になつて居られま(🅾)した。身の丈も(🎠)将(💅)軍(⬛)家よりは、はるかにお高く(🐧)、花やかなお(🍐)顔立ちで色も(🐔)白く、まこと(🥝)に源家(🌴)嫡流の御(🥫)若君(🎎)に恥ぢぬ(🔧)御容(🛳)儀と拝(🌴)され(🍔)ましたが、けれ(👁)ど(🤰)も、御幼少の頃からのあの卑し(🛫)く含羞(🛴)むやうな、め(🐈)めし(🐧)い笑(🕐)顔は(📖)もとのままで、どこや(🙌)ら御(🌱)軽薄(💉)でたより無く、赤(🎯)す(🛅)ぎ(✈)るお口元にも(🏨)、ま(🕞)たお(🍐)眼(😒)の(🌪)光にも、不潔(♎)なみだらなものさへ(🐞)感ぜ(🎃)られ、将(🥜)軍家の純一な(🌪)おつと(📐)りした(📍)御(🕚)態度に較べると(🦍)、や(🍀)つぱり天性のお(⏲)位に於いて(🍎)格段の相違があるやうに私た(🌥)ち(🚅)には(🎖)見受けられました。その日も禅師さまは、御奥(🎋)の人た(🌙)ち皆に(🆑)、(🕛)み(🎸)つともないほどの叮(🦖)嚀なお(⏰)辞儀をなさ(🧠)れて、さうし(🚌)て将(🍏)軍家に対しては(☕)さら(🔣)に見るに忍びぬ(💖)くらゐ(🐼)の過度のおあいそ笑ひ(🏸)をお頬に浮べ(🌐)て御挨(🥧)拶を申(😎)し、将軍家はただ黙つて首(🌊)肯いて居ら(🏁)れまして、(🎷)京から下著の人にはたいてい京の御話を御(🐳)所望なさ(❇)れ、(📔)それが将軍家の何よりのお楽(🔥)し(👘)みの御様(😍)子(🏒)で(🚋)ございまし(🐺)たのに、(🍸)この時、公暁禅師さ(🤡)まにはなんのお(🚆)尋ねもなく、(😁)そのうへ少し(🐱)お顔色(🔤)がお曇り(🏝)に(☝)な(❌)つて(👆)居(🤬)られるやうにさへ拝(😳)さ(🌞)れまし(🃏)た。ふいとその(🔣)とき思ひましたので(🏕)ご(🎈)ざ(🧜)いま(🔣)すが、(🏾)将(🚡)軍家は、この卑しいつくり笑(🍱)ひをなさ(🕵)る禅師さ(📴)まをひ(🎢)どくお嫌ひなのではな(🍇)からうか(📥)、(🔈)滅多に人(🉐)を毛嫌ひなさらず、どんな(💏)人を(💂)も一様(☕)においつくしみなされてまゐりました将軍家が、この公(🏞)暁禅師さまの事に(👱)な(🙏)ると奇妙(🥐)に御不快(🙆)の(💎)色をお示しになり、(📍)六(🙁)年前(🗣)に、禅師さまが御落飾(⛴)の御挨拶にお見えにな(🎿)つた時にも、将(🎀)軍家は終始鬱々(📟)として居られたし、それから(🍹)後も御前に於(🛏)いて(🐵)この禅師(🚓)さまのお噂が出(💋)ると急に座をお(💵)立ちにな(🔪)つたり、(🆑)何かお心(🌐)にこだはる(🍗)事で(🐭)も(⏰)ご(👿)ざいます(💤)やうな(🐮)御様(💷)子で、その日も(🌲)禅師(😸)さまが、(⏬)おど(🐡)おどし(😺)て、きまりわるげなお態度を(🛂)な(📲)さればなさる(😞)ほど、いよ(🏅)いよ将軍家のお(🚄)顔色(🈴)は(⛅)暗く、不機嫌に(🥈)おなりのやうに拝され(🤘)ましたので、これは(🦁)ひよつとし(🏦)たら将(💰)軍家はこの禅師さま(🥁)をかねが(🔋)ね、あきたらず思召しなされて居ら(🐮)れるのではなか(🚝)らう(📺)かと、私も(🐾)当時二十一歳に(💸)もなつて居りまし(🈶)て、まあ身(😒)のほど(🤧)知らずの生意気なとしごろでも(💰)ござ(💫)いますから、そのやう(🗞)な推参な事(🦃)ま(🃏)で考へた(♋)や(🛋)うな次(🕸)第でござ(🍟)い(😟)ました。そ(🚅)の日、禅(😰)師さまが(➰)御退(🐲)出(👗)なさ(🥤)れて(🆔)後(🍖)も(🏌)、将(📭)軍家はしば(🚌)ら(📎)くそのまま黙(♋)つて(🚃)お坐(📈)りになつて居られましたが、ふいとお傍の私(🚄)たちのはう(🧕)を振り(😸)か(🐼)へられ、あれ(✂)には(😛)仲間も無(🚶)くて(➕)淋しか(♊)らう、こ(🛁)れから時折、(🦗)僧(🏯)院へお話相手に伺ふが(🎌)よい、と仰せられ、(🗿)そ(🐶)のお言葉を待つまでも無く、(♏)私(📰)にはあのお若い禅師さまの兢々たる御遠(👦)慮の御(🥧)様子がおいたはしく(🥈)、そのお身の上にも御(⛏)同情(🏻)禁じがた(🤶)く、いつか(🔴)ゆつくりお(📚)話相手に(🐢)でもお伺ひし(🚏)たいものと考へてゐた矢先で(🔔)ござ(🐉)いましたの(🌘)で、それから十日ほど(🔽)経つて(🕛)七月のは(🥍)じ(🈯)め(⚫)、御(👡)ところの非(🕹)番の日に、鶴岳宮の僧院へ、何(😜)か義憤に似た気持さへ抱いてお(🍃)伺ひ申し上(🎓)げたのでござ(👪)います。昼のうち(🈺)は御(🍵)読経、御(🎄)戒行でお(🛏)ひまもござい(🎈)ませ(🍫)ぬ由、かねて聞き及んで居りましたの(🌂)で、夜分に(🤱)お(🛶)訪ね(📰)申しましたが、(🏾)禅(🛥)師さまは少しも高ぶると(🖕)ころの無(⤵)い、いかにも磊落(💑)の御応接振りをお示(🤱)し下(🚢)され、部(🕥)屋(🚁)の中は(🚥)暑い、海(🍺)岸に(👟)出て見ませ(🌉)うと私を(⏯)うながし(❎)て(🐡)、外へ出ました。月も星も無く、まことに暗い夜(💏)でご(🎥)ざ(♋)いまし(🐮)た。禅師さまは(⛪)、何(🙊)も(🈚)おつしやらず(😊)にど(🤑)んどんさきにお(🖖)歩きに(💍)なり、そのお早いこと、私はほ(🎊)とんど走るやうに(🔔)しておあ(🍝)とについてまゐり(🗾)ました(🍯)。由比浦(🤳)には人影も(📦)無く(📀)、ただ(🐋)あの、ことしの四(🏻)月以来(📀)なぎさに打ち拾てられ(👊)たま(🐀)まにな(🈺)つてゐる唐(🧛)船の巨大な(🧜)姿のみ、不気味(🤝)な魔物の影(🌔)のやうに真黒くのつそりと聳(❄)え(🎛)立つてゐるだ(🍟)けで、申しお(🔥)くれ(📤)ましたがこの(🏵)唐船(💵)は、れいの陳和(🕧)卿の設計に依り、そ(🛰)のとしの四月には出来上つて、十七日(🕹)こ(📮)れを(🧤)海に浮べんとして、午の剋から数百人の人(🔨)夫が和卿の采配に従(💛)ひ(☝)、(⭕)力のあらん限りを(🈸)つ(🤥)くして曳きはじめました(🌽)もの(🏅)の、(⛔)かほどの大船を動かすのは容(😺)易な事(🚇)では(✊)な(📈)いら(👧)し(🔂)く、また和卿のお指(⏰)図にもずいぶん(👼)いい加減なところがご(🎽)ざいま(🚤)した(🔖)やうで(💲)、日没の頃(💓)にいたつて(🛒)やつ(🐦)と浪打(🌵)際(🚫)に、(🚼)わづ(📇)か(🤐)に(💻)舳を(♓)曳きいれる事が(💾)出来ただけで、(🚇)し(🥇)かも、(🐡)この(♑)遠浅の由比浦に、と(🕯)て(🚹)も(✌)こんな大船な(💕)ど浮べる事の出(⬇)来ないのは(😄)わか(✋)り切つてゐ(🈴)ると、その頃になつ(📴)て言ひ出す(📃)者もあり、さう言(✏)はれて(🎌)み(🈷)るとたしかにそのとほり、大(🌧)船の出入でき(💕)る浦ではな(📎)く(🙎)、陳和卿にはまた独特(🕓)の妙案があり、かな(🏦)ら(😝)ず(🦋)この浦に船を浮ばせて見(😮)せるといふ(🕢)確信が(📐)あつて(😖)こ(👚)の造船を引受けたに違ひないも(🎧)のと(👈)思(🧞)はれる(😹)し、とにかく和(🐡)卿に、当初からの見とほし(🏃)をあらためて問ひ(🐨)ただ(🕚)してみよう、とい(💈)ふ事になつて和(😲)卿を捜しましたところが、陳和卿はすでに逐電(🖤)、(🚰)けふの日(🐻)をた(😙)の(🌧)しみに、早くから由比浦にお(⏱)でま(🏖)しになつて大船(🐩)の(🥟)浮(🗽)ぶのを今か今か(🎄)と余念なくお待ちになつて居られた将軍家もこの逐電の報をお聞(🌚)き(👨)にな(📠)つて、もはや(🎳)一切をお察しなさ(⌛)れたやう(🔉)で、興覚め(💥)たお顔(🕍)でお引上げ(🖐)に(🤽)な(🐑)つ(🌭)てしまひまして、将(⛽)軍家の(🎓)御渡宋に(🔮)烈しく反対なされて(🚣)居られたお(🌫)方た(🛂)ちは(🏈)、この時ひ(⚽)そかにお胸を撫で下された(🐄)に違ひございませぬが、をさま(❣)らぬ(♎)のは、お供に選(⤴)び出(🏩)さ(♒)れた風(🔮)流武者の面々(❣)で、せつか(👦)くあれだけの大船(🐂)を(💪)造り上(⬅)げた(🛶)のにこのま(😨)ま(🦈)中止とは残念だ、(🎟)ひとつ我々(😨)の手で(🍼)もういちど海(🖥)へ曳きいれてみよう(🚩)ではな(📹)いか(🐥)、(👅)など(🌕)と(🎼)言ひ出す(🃏)お方も(🌆)あつた程でご(🐯)ざいましたけ(🐡)れども、海の深浅を顧(📺)慮す(🌄)る法さへ知らぬ大馬鹿者の造つた船なら、た(😚)とひ、(💐)はるか沖ま(🔯)で曳(🕝)き出してみたところで、ひつくり返るにきまつてゐ(🅰)る、と分(👙)別(🥕)顔(🥢)の(🕢)人(🕘)に言はれて、な(😥)るほどと(🏆)感服(🍍)して引下り、(♍)あれほど(🥕)鎌倉中を騒がせた将(🗃)軍家の御渡宋も、ここに於いて、(🐚)ま(😅)こと(🅾)にあつけなく、綺(🍈)麗さ(💨)つぱりとお流(🧦)れ(🎳)になり、船は由(❤)比(🐍)浦の(🤗)汀(🤛)に打捨てられ、いたづらに朽損じて行(🥞)く(😜)ばかりのやう(👈)でご(🎖)ざ(🛏)い(🥦)ました(🥟)。御度量(🆙)のひ(🐭)ろ(🍨)い(👗)将(😑)軍家に於いて(⛅)は(🗾)、(👦)もちろ(🛤)ん、御計画の頓挫(🍢)を(🍥)いつまでも無(🍐)念(📆)がつていらつしやるやうな事は無く、あの、大か(🚞)た(✒)り者(🐒)の陳(🍊)和卿に対してもいさ(😍)さかもお(📥)怒りなさらず、(🌸)

A「そ(🎹)れがとにかく、洋服で(🍍)したよ(🎾)。しか(🖍)も非(🔑)常に堂々たる夜会服を着(🤙)ていました(🦄)よ」

A「気持よささ(👰)うに、酔つ(❤)てゐる。」(💇)とつぶ(⛩)やき、(♑)さう(🥒)して(👍)何だ(🌭)か(☝)、胸の奥底から、妙なよろ(🌒)こば(🚂)しさが湧(🏣)いて出て来た(🗑)。お(🕕)酒飲みと(😸)いふものは、よそのものたち(🗿)が酔つてゐる(⬅)のを(🐩)見(👴)ても(💮)、一(🙎)種のよ(🎧)ろこ(✉)ばしさを(🌍)覚(📬)えるものらしい。所謂利己主義者で(➰)はないの(🥓)であらう(😖)。つまり、隣(⚽)家の仕合せに(🏭)対し(💅)て乾盃を挙(👐)げ(😯)る(⏱)とい(🌱)ふ(🆚)やうな博愛心(🏏)に似たものを持(❇)つてゐるのかも知れない。自分も酔ひたい(🥌)が、隣人も(🌿)ま(⏰)た、共に楽しく酔つてくれ(👳)たら、(🐌)そ(🙆)のよ(🔈)ろこ(⚡)び(📡)は倍加す(🍓)るも(🍆)の(📇)のや(🐑)うである(🐪)。お(🦑)爺さんだつて、知つ(💯)てゐる。眼前の、その、人(😜)と(🥂)も動物ともつか(🚫)ぬ赤い巨大(⛓)の生き物が、鬼(👨)といふおそろしい種(🍨)族のもの(🧙)であ(👽)るといふ事は、直覚(⛴)してゐる。虎(🌩)の皮のふ(🦔)んどし一つに依つても、それは間(🐒)違ひ(👠)の無い事(🛸)だ。しかし、その(🎡)鬼どもは(🌒)、いま機嫌よく酔(📟)つ(🐧)てゐる。お(🏄)爺さんも酔つてゐる。これは、(💙)どうしても、(🌈)親和(🧒)の感の起らざるを得な(🔳)いところだ。お爺さんは、四つ這ひの形のまま(🕉)で、なほもよく(🎥)月下の(🧠)異(👉)様の(🍈)酒宴を眺め(😓)る。鬼、(⛳)と言つても、この眼前の鬼ど(✒)もは、(🍌)××(🔋)××鬼、××(😆)×(👅)×鬼など(🥟)の(🚓)如く、佞悪の性質を有(🌊)してゐる種族のものでは(🧝)無く、顔こそ赤くおそろしげで(🎱)はあるが、ひどく陽気(📨)で(📘)無邪気な鬼の(👰)やうだ、とお爺さんは見て(✡)とつた。お爺さんの(🐑)この(🗑)判定は、だい(📮)たいに於いて(🏍)的中してゐた。つまり、この(⛪)鬼ど(👜)もは、剣山の(🕹)隠者とでも称す(👣)べき頗(🕑)る温和な性格の鬼なのである。地獄(⚫)の鬼などとは、まるつきり種族(🧕)が違つてゐ(🤘)るのである。だいいち(👒)、(🔊)鉄棒な(🎃)どと(💡)いふ(🖤)物騒なものを持つて(👞)ゐない。これすなはち(🍛)、害心を有してゐ(🚛)ない証拠(💜)と言つて(😒)よい。しかし、隠者とは言(➰)つても、かの(🏰)竹林の賢者た(💆)ちのや(🤼)う(🤝)に、あ(🌞)りあ(🛵)まる(🌜)知識(⛏)をもてあまして、竹林(🗣)に逃げ(🍄)込んだといふやうなものでは無くて、この剣山の隠(🕝)者の心は甚(🙎)だ(🚚)愚で(🙌)ある(🔼)。仙といふ字(🔣)は山の(📽)人と(🕠)書かれてゐるから、何(📃)でもか(🦕)まは(😕)ぬ、山の(🤧)奥に住んで(🤯)ゐる(🥚)人を仙人と称してよ(🌂)ろしい(👋)といふ、ひど(🍺)く簡明(🐶)の(🔨)学説を聞い(🏥)た事がある(🛳)けれ(🐋)ども、(👠)かりに(🎻)その(🍛)学説に従ふなら、(💤)この剣山の隠者(🎮)たちも、その心いかに愚な(👲)りと雖も(✨)、(🤼)仙の尊称を奏呈して然る(🔭)べきも(🥀)の(🖕)かも知れ(🤒)ない。とにかく、(🦑)い(🌗)ま月下の(🍛)宴に打興じてゐるこの一群の(⚓)赤く巨大の(🏔)生き(⛏)物は、(📅)鬼(❔)と呼(🎆)ぶより(➿)は(🚩)、隠(🐢)者(🧢)または仙人と呼称す(🥠)るはう(♒)が妥当の(✝)やうなしろものなのである(💻)。その(🥂)心(⛲)の(🐊)愚(🐷)なる事は既に言(📛)つたが、その酒宴の有様を見る(🌥)に、(🕵)た(⛑)だ意味(🚁)も無く(📚)奇声を(🌵)発(😄)し、膝(🎒)を(🐣)たた(🔖)いて大(🛁)笑ひ(🦖)、または立ち(🎙)上つて(🥗)矢鱈(🍞)にはねまは(🚛)り、(🖋)または巨(🤶)大のからだを丸くして円(🤪)陣の(👴)端(➿)から(🍍)端まで、ごろごろところがつて行き(🌡)、(💄)それ(🈂)が踊り(😔)のつもりら(🌮)しいのだか(🚦)ら、その智能の程度は察(⤴)す(♈)る(📽)にあまりあり(💹)、芸の無い事おびただしい。この一事を以て(🧔)しても、鬼(📻)才とか(🥞)、文(🔫)学の鬼とかいふ言葉は、ま(💪)るで無意味(🔦)なものだとい(🍾)ふことを証明できるやうに思はれる。こ(🍍)んな(🥓)愚か(🚦)な芸無しどもが、もろもろの(🔵)芸術の神(🎃)であるとは、どうし(🐤)ても私に(❎)は考(🚺)へられ(👘)ないので(🌏)ある(🍣)。お爺さんも(⚡)、この低能の踊りに(⬛)は呆れた。ひと(💡)りでくすくす笑ひ、