「い(🎭)や、そうで(✌)はあるまい。世の常の(🤝)心では、ああは(🈹)つける(🧦)ものではな(🎓)い。わしの耳に(✈)は、そ(🏂)のま(😰)ま仏界ぶつかいの妙(🚌)音みょ(✏)うおんと(📞)もきこえた(📘)のじ(🍊)ゃ。鐘をつく(🕠)な(✂)ら、(👪)あのようにつ(🈴)きたいものじゃのう(🎼)。何も遠慮えんりょす(🍂)るこ(🏰)とは(🦆)ない。みんなの心得にも(😢)な(🎋)ることじゃ。かく(👣)さず、そな(🕔)たの気(🏌)持ちをきかせてはくれまい(💆)か。」
次郎がはたきを(🅾)かけおわ(☔)り、(👍)箒ほうきをにぎ(❄)るころにな(🉐)っても(👪)、ほかの(🍜)部屋(🔽)は(🚺)、まだ(🙂)どこもひっそりと静ま(⛹)り(📹)かえ(🗾)っていて、板木の音だけ(🆓)が、い(🥀)つ(🏹)までも鳴り(🛵)つづけていた。
大河は、それでも同じ調子で打ちつづけながら、
「たいていは二(🍞)重橋を(✌)見て、そ(🖥)れか(⛄)ら銀座に行きたがっていたようでした。」
と、なま(🚼)返事(🗑)をして眼(🤗)をそらした。そして、その(🔩)まま(🛃)、(🈚)すぐ(🈸)そこを去(👇)り、塾(🔦)(shú(🏠) )長室のほうに行(háng )った(👤)。
「(🤶)いや、そ(🤤)うで(👄)はあるまい。世(shì )の常の心(xīn )では(🕍)、ああはつけるも(📑)の(📝)ではない。わしの(🍰)耳には、そのまま仏(🦋)界ぶ(🍭)つ(👵)かいの(🆖)妙(mià(🚛)o )音みょう(🌾)おん(🕦)と(🔝)もきこ(📱)え(💼)た(💖)のじゃ。鐘をつく(⛽)なら、(🍤)あ(🦐)の(🙃)よう(🌉)に(🤫)つきた(🎩)いも(🍹)の(🧞)じゃ(🐚)の(🔘)う。何(🚺)も遠慮えん(📁)りょすることは(💅)ない。みんなの(🗯)心(xīn )得にもなる(👮)ことじゃ。か(📜)く(🔃)さず、(🛎)そ(❓)な(🌄)たの気持ちをきかせ(😲)てはく(📘)れまい(🦕)か。」
「今(🙉)朝の鐘をつ(🅰)いた(📵)のはだれじ(📴)ゃな。」
(😉)最初の日(🕡)曜が来(🏜)た。開(kāi )塾かいじゅくの日がち(🌑)ょうど月曜だったので、(🍿)まる一週間に(Ⓜ)なる。
次郎(láng )は、そんな対話の中(zhōng )にも、友愛塾(shú )に(📷)課(🕞)(kè )された大(dà(📿) )きな問題があると(🍿)思(🌲)った。そして、かれ(🔎)らの話(huà )がどう発(🌋)展(zhǎn )し(🎖)ていくか(✨)を(🥡)興(⚽)味をもっ(💵)て待っていた。かれらは、(♎)しかし、笑(xiào )ったあと、急に口をつぐ(🔜)んで(🏢)しまった。次(cì(🤲) )郎が大便所の中にいることをだれかが(😜)思い出して、み(🌖)んなのおしゃべりを制止(👈)する合い図(tú )を(😑)し(〰)た(🧚)もの(🕟)らしい。
「ええ、はじめのうちは(🤽)、いつもこんな(🚉)ふ(🗒)うで(🌩)すよ。五(wǔ )分や七(qī )分はたいていおく(💪)れ(🏫)ます(🕞)。」(🎮)
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