7 子曰(🚶)く、君子は(🔒)人(rén )の美を成し、(📙)人の(🌿)惡を成(chéng )さず、小人は是に反(fǎn )すと。((🎀)顔淵(🕤)篇(🔂))
と(🕞)、残(cán )念そうな口(🔋)吻で云った(📃)。
(🛺)孔(kǒng )子は(🥀)踵を(🍣)かえした(🏕)。そして、赤毛の牛(🏩)(niú )を指さしながら(⬛)、再びいった。
――季民篇――
ただそれっき(🚍)りだった。いつも病(bì(👠)ng )気ばかりしてい(🚔)る孟(mè(🔎)ng )武伯に(🌴)対する(🐞)答(dá )えとして、(🕗)それはあたりまえ(⏳)の事にすぎなかった。
と誓った(❗)ものだ。彼はその(💕)時(🏿)の誓いを今でも決して忘れてはいない。讃められれば讃められるほど、戒(jiè )慎(🙉)するとこ(🔄)ろがな(😁)ければなら(🔟)ない、(👷)と、(🍞)彼はい(🎹)つも(📒)心(📐)を引きしめてい(📫)るのである。
「(📹)口の達(dá )者なもの(🐡)は(🐜)、(👮)とか(🔜)くつ(😣)まら(🏚)んことをいい(🧠)出すも(🕸)のじゃ。出(👍)(chū )まか(💇)せにいろ(🛅)んな(⤴)こ(⏰)とを云っているうちに(🦁)は、結(jié )構世の中の憎(👮)まれ者に(📄)は(🍟)なるだろ(🔢)う。仲(zhò(🌁)ng )弓(gōng )が仁者(🏌)であ(🌇)る(🗄)か(🛵)どうかは(🛑)私は知らない(🌯)。しか(🥩)し(🎻)彼は口だけは慎んでい(💍)る(⛔)ように見受(🥡)ける。い(💭)や、口(kǒu )が達者でなくて彼(bǐ(🏺) )も仕合せじゃ。誠実な人間(🙋)には、口(🕣)な(🎀)どど(📷)うでもいい(🔲)こと(🔸)じ(💈)ゃ(👲)での(🙉)う。」
「礼は簡に失(😌)(shī )してもならないが、また過ぎてもならない。9過(🍇)(guò )ぎ(🥘)たるはなお及(🤭)ばざるがごとしじゃ。人(🈶)(rén )間(jiān )に(🤝)はそれぞれに分というものがある(🍈)が、その分を上下(xià(🐣) )し(🍡)な(📒)い(🌓)ところ(😃)に(📹)、(🤞)礼の(🎚)正(zhèng )しい相(xiàng )があ(⛸)る(🎑)。分を越えて親(qī(👟)n )を祭るのは、親の靈(líng )をして非礼を享うけしめることになるの(💛)じゃ(🦖)。のみならず、大丈(😭)夫の非(🅿)礼はやがて(🍣)天(✏)下を(🏙)紊みだるも(🌳)とにな(🦌)る。親の靈(líng )をし(🍽)て天下を紊るような非礼を(🛣)享け(🤤)し(🏙)めて(🚋)、(🤔)何が孝行じゃ。」
次(🌭)は子游(yó(👹)u )に(🐹)対(duì )す(😰)る(📢)答え(💆)であ(🤷)る。
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