日本《えろ あにめ てい》2行目ライン
えろ あにめ ていあらすじ
行かりゃせぬ(⏹)。
深(😺)渕ふか(🆙)ぶち(🐑)にのぞむご(🔜)と、
深渕ふかぶちにのぞむ(💾)ごと、
先師(🥓)は釣り(🌃)はされたが、綱(🍩)は(🦏)えなわ(🦖)はつかわれな(🗯)か(🗂)った。また矢ぐ(🏍)るみで鳥をと(😜)られることはあったが、(👌)ねぐらの鳥(👃)を(🔼)射たれるこ(🏺)とはなかった。
二七（(👢)一七(qī )四）
互郷(🦓)ご(🌘)きょ(🥐)うという村(🌱)の人(🌬)たち(⛱)は、お話(huà(🏐) )にならないほ(🙃)ど風俗(sú )が悪かった。ところがその村(🔘)の(🍭)一少(shǎ(🥟)o )年が先師に入門をお願いして許されたので、(🐘)門人(🐯)たちは先師の真(zhēn )意を疑った。すると、先(xiā(🗳)n )師(🚵)はいわ(🐞)れた。――
「(🎸)忠(zhōng )実に信義(📹)を第一義(yì(🍿) )とし(💗)て一(🔤)(yī )切の言(🔑)動(dòng )を(🗃)貫(🏁)くがいい(🥋)。安易に(🥝)自(zì(🥌) )分よ(🗃)り知(💒)(zhī )徳の劣(liè )った人と交(🌋)(jiāo )って、いい気に(🦑)な(🌬)るのは禁(🔜)物(wù )だ。人間(jiā(🥌)n )だから(🛰)過失はあるだろう(🛰)が、大(👳)事な(🦄)のは(🥡)、その過失を即(🤫)座に勇(🎄)(yǒng )敢に改める(🏽)ことだ(🤓)。」
「(🕯)堯帝(🕓)の君徳は何(hé )と大きく、何と荘(zhuāng )厳なことであろう(👦)。世に真に偉大なものは天のみである(😝)が、ひとり堯帝は(🔩)天とその偉(🌾)大(🎩)さを共(🕺)に(🌵)している。そ(📒)の徳(dé )の(🚈)広(🦆)大無(😌)辺さは何と形容してよいか(🎅)わ(❇)か(🐙)らな(🗑)い。人は(🛂)た(🗝)だその功(gōng )業の荘厳さと文物制度の燦然(rán )たる(👷)とに眼を見はるのみ(💦)である(🌨)。」
先師はこれを聞か(🆑)れ、門(🏜)(mén )人(rén )た(⛲)ちにたわむれていわれた。―(🍉)―
一一(🐭)（二(🚧)一六）
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