と、次郎(láng )はち(🖲)ょっ(🏔)と考えていたが、
静坐のあとは遥拝ようは(🗨)いだった。――これは皇大神宮(🏛)こうたい(👚)じんぐ(🐺)う(🚮)と皇居(🤲)こうき(㊙)ょ(🐙)に対する(😯)儀礼(lǐ )ぎれいで、(🚛)その当(🙁)(dā(🛬)ng )時(👌)(shí )は(🙃)、極左(zuǒ )きょくさ分子や一部のキ(😞)リスト教徒(🥫)以外の全国民(mín )によって当然な国民(🕟)儀礼と認(✴)め(🦋)られ(🤭)、集団(tuán )行(🙀)(háng )事(🕖)に(🛅)おいて(🗑)そ(📒)れ(🎶)を(♿)欠く(🚊)こと(💑)は、国民常識(🥁)に反(fǎ(🎧)n )するもの(🎪)とさえ考えられていた(🔪)のであ(🌭)る。
そし(📧)て、そのまま、すこし(🍡)も調子(🏧)をかえないで、(🐥)また槌をふるいつづけた。
飯(fàn )島(dǎo )は、そう言うと、いかにもあわ(🚵)てたように、あ(㊙)た(🖥)ふたと廊下に足(zú )音をたてて去(🐲)っ(🚉)た。
次(🔎)郎(láng )は、いきなりぴしり(🌉)と胸(xiōng )に笞むちをあてられたような気がし(🗒)た。か(🔽)れの眼には(💙)、大河の、今朝(cháo )のしずまり(🕷)き(🚰)った静坐(💢)の姿がひとりで(💨)に浮うか(👺)んで来た。むろん、(🐓)先(xiān )生に返(👯)す(🔝)言(yán )葉は(🍁)見(📐)つ(😩)か(🔥)らなかっ(🥙)た(🥚)。先(🌺)生(😌)は(🔑)、す(♒)る(🌄)と、微(wēi )笑びしょ(💈)うしながら、(🌝)
か(💸)れは、あたたかい夜具をはねのけ(🚧)、勢(shì(📘) )いよく起(🤠)きあがって、(🍮)電燈(🏙)(dē(🕞)ng )でんと(⛽)うのスウィ(😲)ッチ(💼)をひねった(🧦)。その瞬間(jiān )しゅんか(🚕)ん(🛬)、枕(🚵)(zhěn )時計まくらどけいがジンジンと鳴り(🐖)だした。きっか(♉)り起床きしょう時(🚝)刻(🛰)(kè(🧓) )の五(🍨)時(shí )半である。
静(🔒)坐(➕)の(😴)あとは(📅)遥(yá(💀)o )拝(bài )よ(🚞)うは(📿)いだっ(🎣)た。――これは皇大神宮(📮)こう(👔)たい(🐔)じんぐ(💭)うと皇(🏓)居こ(💿)うきょに(🥐)対する(🗞)儀礼(⛺)ぎれいで、その当時(💹)は、極左(zuǒ(📷) )きょくさ(🐖)分子や(⛱)一部のキリスト教(💃)徒以外の(🛩)全国民によって当(dā(🎉)ng )然な(🔉)国民儀礼と認めら(💁)れ、集団(tuá(🌪)n )行事(🐕)においてそれを欠くこ(🌧)とは、国(guó )民常識(🤳)に(🖱)反(😊)(fǎn )する(➖)もの(🐠)とさえ(💘)考(kǎo )え(🔥)られて(🆖)いたのである(🕔)。
先(🍂)生は、(🍲)しかし、まもな(🎶)く顔(yá )をまっすぐにし(🌸)た。そ(😗)して(🐸)、これまでの激しい(🐊)調子とはうって代(dài )わった、沈(shěn )しずんだ調子で言(yán )葉(yè )をつづけた。
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