先師が匡きょ(⤵)うで遭(🏺)(zāo )難さ(👌)れた時(shí )い(👦)われ(🤹)た。――
子貢(♑)がこたえた。――(📉)
「社会(huì )秩序の破(🛤)壊は、勇を(🔽)好(📘)ん(🎲)で(🍾)貧に(🏈)苦しむ者によってひき起されがち(🎫)なもので(💲)ある。しかしまた、道にはずれた人(✋)を(🥇)憎み過(🐰)ぎる(🎻)ことによっ(👣)てひき起さ(👻)れるこ(🚉)とも、忘(🐱)(wàng )れてはな(🔇)らない。」
三〇(一七七)
「(😎)そ(🆒)れだけと仰しゃいます(🛣)が(⛱)、そのそれだ(〽)け(🐖)が私た(😫)ち(🚒)門人(rén )には(💼)出(chū )来ないことでございます。」
「堯帝の(😦)君徳は何と大きく、何と荘(zhuāng )厳なことであろ(👂)う。世に真(⚡)(zhēn )に偉大(🍚)(dà )なものは天のみであ(🚒)るが、ひとり(🎓)堯(yáo )帝は(😈)天とその偉(wě(😴)i )大さを共にして(👂)いる。そ(💱)の徳の広大(dà )無辺さ(🥗)は何と形容して(⏱)よい(💮)かわからな(😙)い(🥕)。人は(🚉)た(🥎)だそ(⚓)の功業の荘厳さと文物制(🤣)(zhì(🌑) )度の燦(cà(🍚)n )然(rá(🚡)n )たるとに(📁)眼を見はるのみであ(🐡)る(🔫)。」
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