木(🖋)曾きその人ひとは昔むか(👶)し(🕛)からお伽(🧀)話と(🕘)ぎばなしが好す(👚)きだつたと見みえますね。岩いはに(🤺)も、池いけ(♓)にも、釣竿(🏩)つり(🈲)ざを(🍢)にも(🔫)、こんなお伽(gā(⛷) )話とぎ(🔍)ばなしが殘のこつ(🎨)て、(🛣)それを昔むかしから言いひ傳つたへ(🌉)て居ゐま(🤒)す。
そ(💩)の燈(🔡)火(🤥)(huǒ )あかりのついて居ゐると(🤴)ころが、沓掛(🈺)(guà )くつか(🕰)け(🐛)の温(🛄)泉宿(❔)を(🌿)んせ(🍆)んやどでした(🔘)。
『私わたしは「冬(dō(🥡)ng )ふゆ(👥)」(🕝)といふ(🎽)もので(🔶)す(📩)よ。』
思いもよら(✍)ない収入のあ(🏛)る話が、こ(🎴)の(🍞)私の前(🐩)(qián )に提(📍)供され(🛡)るよう(🎎)にな(🗒)った。
『名物め(🤒)いぶつ、栗くりこは(📉)めし――御休處(chù )おやすみど(🐢)ころ。』
土屋の(🌄)甥おいの亡(😻)な(🎴)くなったは(🖇)、私の子供らの母さんが亡くなっ(🤯)たのと同(tó(💸)ng )じ年に(🍦)あたる。あの(🚼)母(mǔ )さんが三(sān )十三、甥が三十七で没(mé(😁)i )した。かつ(🌠)み(😯)さん(😾)の前(💪)(qiá(🙍)n )で(🌻)はあ(🧦)ったが、つい私(sī )は甥のことなぞを(🙀)言い出した(📯)。
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