漫画《女子大 生 sex 動画》2行目ライン
女子大 生 sex 動画あらすじ
朝(🌟)倉先生は、しかし、どんな悪い状態があらわれ(🔃)て来(🤕)ても、すぐその場(chǎng )でそれを非(fēi )難すること(📃)がなかった(🌭)。すべてをい(🍰)ち(💜)おう成り行きにま(🧢)かせ、(⚪)行くとこ(♉)ろまで行(🔢)か(🥈)せておいて、あとで、(🕕)――たとえば食(😊)後の雑談や(🥢)、(🧦)夜の集(🔹)まり(👖)などの際に、(🕜)――(🐫)それを話題にして、みんなとい(👧)っしょに(🤽)、その原因結(jié )果(guǒ )をこまかに究明(📘)し(🔌)、(🍘)その究(jiū )明をとお(📒)して、共同(🚃)生活(😹)の基準になるよう(🐥)な原則(🔌)的なものを探(💴)求す(➗)る、といったふうだったのである。
そん(🌅)なはずはない！
次(👲)郎(láng )は(🚵)吹ふきだ(👍)したい(🥡)気(🖖)持ち(🏐)だった。同(tóng )時に、心(xīn )の中(zhōng )で思った。
それには、(🌒)組(zǔ )織(zhī )や、講(🚪)義(😺)(yì )科(🏻)(kē )目や、諸行事(💾)の時間割など、(🐖)必要(yào )な(🧚)諸(👺)計(🥫)(jì )画(🏀)が一通りならべられていたが(💼)、そのどの部(⭐)分を見て(🦂)も常識か(🌯)らとびはなれ(🎽)たよ(🧔)う(🐵)なこ(🏳)と(🍜)は一つ(👂)もなかっ(🆗)た。塾(shú )堂と名のつく(🤖)ところで(🤴)は(🧜)、そのころほとんどつきもののよう(🔘)になっていた「(👽)みそぎ(🤲)」とか、「沈黙ちんもくの労(🧙)働」と(⏳)か、およ(🎐)そそういった、いわ(🧞)ゆる「鍛(🎦)(duà(💭)n )練(lià(🎇)n )たんれん」的な行(🕊)事が(🖌)全く見(🗓)(jiàn )当(💰)た(💴)らないのは(🤢)、むしろ(🏷)みんなには(📷)、ふしぎに思われた(💫)くらいであ(🎅)っ(📇)た。五(🔋)時半起床とい(🏋)うの(😝)が、二月(yuè )の武蔵(🐤)野(🌍)(yě )むさし(💑)のでは、ちょっ(♈)とつら(📭)そう(👒)に(🦀)も思(⛰)え(💛)た(⏳)が、それも(🤘)青年たちに(🐂)とっ(😊)ては(🔌)、決しておど(❕)ろくほどの(🐹)こと(🎿)で(🔀)はなか(🐙)った。むしろかれらをおどろ(🐇)か(📨)したのは、生活に(🔮)うるおいを与あたえるよう(⤴)な行事が、か(🥧)なりの程(🐼)(chéng )度に、(🚩)織(zhī )おりこまれているこ(👚)とであった。とにかく、見る人が見れば、日常生活を(🐀)深め高める目的(😵)で、すべてが(📩)計(🖨)(jì )画されているとい(😩)うことが明(✳)らかであ(🥧)った(😝)。
「そ(🐑)ういうと、ゆうべの室(shì )長(🧛)選(xuǎn )挙(jǔ )も何(💌)(hé )だか(🎒)変だっ(🌐)たぜ(😇)。」
「郡の団長な(🍄)んかやってる(🤾)と、あん(🐢)な(🐲)ふうに(🏇)なるもんかね。」
「私(sī )はけさ、君らの中(🕔)のだれかが打(dǎ(🍸) )った板木の音(yīn )を聞きながら、ふと(🕘)、この話を思い出(🍕)し(🍽)たが(🕵)、そ(😱)れはおそらく、(🈂)けさの板木が、ここの生(🔝)活(huó )に(🔄)ふさわ(🚨)し(👙)い心をもって(🦂)打たれていたからだと思う。君らの耳にあの音がど(🏕)う響ひびいた(🎊)かは知らな(🎤)い。し(😵)かし、私は、あの音から、(📱)この塾はじ(🎪)ま(🏬)って以来のゆたか(🍰)な感じ(📈)を(💬)うけたの(🤔)だ(🕣)。じっくりと落(🔰)(luò )ちついて、すこしも軽はずみ(🐛)なところのな(💫)い、また、すこしも(🔢)力りき(🕯)んだところ(😗)のない、おだ(💓)や(💒)か(💻)な、そして辛(xī(🎇)n )抱しんぼうづ(🏑)よい努力、(🚊)――(🛀)心の底(dǐ )に深い(👁)愛情(qíng )をた(🌏)た(😹)え(🎤)た人だ(🤮)けに期(qī )待し(👑)うるような(🍤)努(nǔ )力を(😾)、(🏸)私はあの音(🍽)(yī(🐔)n )か(🏹)ら感(🍪)じとり、これこそここの生(shēng )活(🔇)を象徴しょう(🍀)ちょうす(🚶)る響きだと思(sī )ったのである(✔)。――私は(😐)、しかし、(🛠)奕堂和(🐈)(hé(👩) )尚(shàng )のように、だ(🥑)れ(🔇)が(🛑)、どん(⤵)な気持ちで、今朝の板(🤑)木を打ったかを、(㊗)しいて知(zhī )りたいとは思(🌁)わない(🚔)。それは(🕠)、も(🕠)ともとここの生活では(🌨)、だれ(📹)がどんな働きをし(🌘)て、どんな(🤞)名(🤱)誉めいよを担になうかという(🌝)ことは(➖)、あ(🕊)ま(⛩)り(🔄)たい(🍳)せ(⬆)つなことで(📎)はない(🦑)からだ(🐌)。ここの生活でたいせつなの(🖋)は、(🔻)名(😺)でなく(🔕)て実である。心(xīn )であ(⛅)る。その(🦂)心(🥟)がむだにな(🚕)らな(🐈)いで、共(gò(🖇)ng )同生活全(quán )体(🕔)の中に生(⛵)かされていけば、個々の人の名などは(📵)、(💔)しいて問(😃)題にする(💫)必(bì )要(yào )はない。そうい(🐰)う意味で、(🗯)私(🐆)は、今朝(cháo )のような板木の打ちか(💆)たをする心をもった人が、君ら(💯)の中に(🔉)、(🎍)少(🥧)な(🌾)くとも一(yī )人(😝)だけはいる、ということを知っただけ(🤢)で満(mǎn )足したいと思(👙)う。そ(🗽)して(🗳)、その(🔳)一(yī )人の心が、おたがいの(🖱)生活の中に(👕)、(🌊)すこし(🚒)もむだにならない(🌐)で生(shēng )か(🕶)され(😳)ていくことを、心から期待したい。……(🧔)つま(🦕)り、愛情に出発した、(🛋)おだやかな、しかも辛(xīn )抱づよい努力(lì )、そういう努(✴)力を、単(🛅)に板木を打つ場(🎒)合(😀)(hé )だけでなく、(🌑)すべての場合に(⚡)払はらっ(🌃)て(🖇)も(🥚)らいたい(🍒)の(⛏)である。……名を求めず、ひたすらに(🏖)実(shí )を(🏸)捧ささげるとい(⏳)う気持ちに徹て(🏕)っして、(🍔)そういう努力を(🤥)、みんなで払(❌)っても(🔆)らいた(🎩)い(🚟)ので(🍍)ある。――」
そして、次郎のほう(🤠)をち(👖)ょっとぬすむよう(🍁)に見なが(🎠)ら、
「(📋)田川はどう(📒)だ(🎋)い(🐎)。」
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