仲弓はそ(🙂)れを伝(yún )え聞い(💔)て、ひど(🍫)く(🍷)感激し(🗾)た。しか(📣)し(💜)彼は、それで(🍻)決して安心するような人間(🙁)ではなかった。彼は、自(zì )分(🤣)が(😓)孔子にいった(🌃)言葉を裏切らないよ(🐅)うに(👲)、ま(🐱)すます厳(👯)(yá(💴)n )粛な(👚)自(zì )己省(shěng )察を行うことに努め(🦉)た。彼はかつ(🧀)て孔子(📊)(zǐ )に「仁(ré(📓)n )」の意義(🕖)(yì )を(🚋)訊ねた(🈳)[#「(🧑)訊ねた」は(👸)底(dǐ )本では「(♏)訪ねた」]こと(🍰)があったが、その時(shí )孔子(🈚)は、(🎵)
「大丈夫だと思(sī )い(🖐)ます。本(🔣)物が立派(pài )でさ(🍼)えあ(🈸)れば(⬆)。」
といっ(🍸)たことを思い起(qǐ )した。孔子は(🗺)或(📁)(huò )は、自(🐮)分(🧛)を「人(rén )君の風が(🗓)あ(🚡)る。」などと讃めて、(😥)その実、(🐨)何かの欠点を婉曲に諷(🕳)刺しているのではあ(🦑)るまいか(😓)。そういえば(🏓)、(🐮)世(shì(📺) )間(😱)では、子桑(sāng )伯(🐖)子しそうはくしと自分(fè(👥)n )と(👡)を、同(🔢)じ型(xíng )の(✔)人物だと評(píng )して(🍙)いる(✂)そうだ。子桑伯(🚇)子(🍝)は物(🗳)にこせつかない、いい男だが、少し大ざっぱ過(🥝)ぎる嫌いがないでも(⛷)ない。或は(🎯)自分にもそん(💯)な欠点(diǎ(🤙)n )があるの(🚉)ではなかろう(🔨)か。自(🍄)分だけでは、そんな事(shì(⬅) )がないように(🎌)気をつけているつもりでは(💾)あ(🗺)るが。――(🧢)彼は(🧀)そんなこと(😦)を(🧕)考えて、讃(🐦)めら(❣)れた(👀)ために(💥)却(💗)っ(🐡)て不安な気(🐽)持に(🚍)なるのであった。
(🎻)孟(mèng )懿子の(🧟)父は孟(mèng )釐子もう(🏩)きし(🤑)といっ(📽)て(✨)、す(😿)ぐれ(🏘)た人(🤟)物(🏵)(wù )で(😑)あり、(😚)その臨(lí(🛁)n )終(zhōng )には、懿子(🎩)を(🍵)枕辺(fǎn )に(🖕)呼んで、そのこ(😫)ろま(🚐)だ(💸)一(🏤)(yī )青(🗿)年(nián )に過ぎなかった孔子の人物を讃え、自分(📋)の死後に(🍍)は、か(👧)な(🎱)らず孔子に(👜)師(🔊)(shī(🤞) )事するように言いのこした。懿子は、父(fù )の(🥌)遺(yí(⛩) )言にしたが(🥜)っ(🍫)て、それ以(yǐ )来、(😗)弟の南(🏔)宮(🥇)敬淑(shū )なん(🎃)ぐうけいしゅくとともに、孔子に礼を学(😌)ん(🏾)で来たので(⭕)あるが、(🐴)彼の学(🛴)問(wè(🔚)n )の態度(👦)に(🉐)は、(🚚)少(🔡)し(🚚)も真面目(mù )さがな(🚔)かった。彼が孝(xiào )の道を孔(kǒ(🔵)ng )子にたずねたのも、(🕚)父に対する思慕の念(🥥)から(📍)というよりは、そ(🈺)の(🔴)祭祀(💚)を荘厳にして、自分の権勢(shì )を誇示したい底意からだっ(🤞)た、(📸)と想像さ(🎟)れ(🔡)ている。
「どうじゃ(😕)、よく反省して見たかの。」
或(💂)ひと曰く、雍ようや仁に(🍧)し(🐽)て佞(nì(⏩)ng )ねいならず(📋)と。子(zǐ )曰(😱)く、焉いずくんぞ佞(nìng )を用(yò(👰)ng )いん。人に(🏄)禦(🧐)あたるに(🧑)口給(🙈)を以てし、(😖)し(🚁)ば(🏐)しば人に憎まる。其の仁(rén )なるを知らず(🚅)、焉く(🏊)ん(🕍)ぞ佞を用いん。
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