「(✨)そうか。ちょっ(🚧)と、たずねたいことがある。すぐ(💮)、ここに(🎦)呼(hū )んでくれ。」
(💺)静(jì(🍛)ng )かな(🍦)空気(qì )の中(⏪)を(🎵)、えぐるような沈(shěn )黙(🕊)(mò(🆗) )の数秒(🦑)が流れたあ(🈹)と(🌘)、朝倉先生(shēng )の(🐑)言葉(yè )が沈痛(tòng )ちんつう(🧐)につづけられた。
「(🥩)起きだ(⬆)し(🌓)たようです(😠)。もうだいじ(✡)ょう(🧙)ぶですよ。」
奕堂(🚿)和尚は聞きおわっ(🥚)て、い(🈁)かに(🧢)もう(🍅)れしそう(🎁)にうなずいた。そして(🌬)、(🦎)まだ(✉)どこかに漂ただよ(🏵)っていそうな鐘の(🕙)音を(🐐)追い求めるように、ふ(🌠)たたびしずかに眼(🈺)をとじた。
「ぼくは、むろ(⭐)ん、いけないと思(🖕)い(🏏)ま(💉)す(🆕)。」
二人(rén )は声をたてて笑った。次郎は、し(🐱)かし(👤)、すぐ真(🌔)顔(yá )まが(💻)お(🦊)に(🐲)な(🔞)り(🧔)、
朝(🖊)倉先生(🕛)は、かつ(🎙)て次郎に、「現(xiàn )在の日本(😖)の指導(dǎ(🤯)o )層の大多数(🏼)(shù(🏘) )は、正面からは全く反対(⛴)のでき(😾)ないようなことを理(📱)由にして、(♎)自分たちの立場(🎳)を正当化し(🤱)たがるき(⛏)らい(🔨)が(🔀)あるが、そうし(✏)たずるさは、ひとり指(zhǐ )導(dǎo )層だけ(🌬)に限(xiàn )られたこ(😩)とで(🚦)はないよ(🕞)う(😴)だ。たいていの(🏙)日本(🎯)人は、何かという(🍪)と、表面(📩)堂々とした理由で自分の行(🏿)動を弁(🎑)護したり、飾かざった(🔽)りする(💥)。し(🎉)かも、それで他(🔺)人(👢)を(🤫)ごまかすだけでな(❎)く(👶)、自分自(zì )身(😴)(shē(🌕)n )の良心を(🍞)ごまかしている。それをずるいな(⚽)どとはちっ(🚚)とも考えない(♌)。これはお(🛤)そろしいことだ(🏉)。友(😽)愛塾の一つの大きな使命(🚩)は(👌)、共同生(shēng )活の実(shí )践(jiàn )じっ(🧜)せんを通(🤥)じて、青年(nián )たちをそうした(🏭)ずる(⏰)さから救い、真(zhēn )理(😯)に対(duì(👰) )して(🛩)もっと誠実(🍚)(shí )な人間にして(🎏)やることだ。」とい(🚦)うような意(🤳)(yì )味(⬇)のことを、いったこと(👚)があったが、次郎は、便所(suǒ )の中(zhōng )から、飯島のうしろ姿を見(🧐)おくりながら(🥃)、そ(🤯)の(📫)言葉を思(⛹)(sī )いお(🚌)こし(㊙)、今(jīn )さ(🙄)らのよう(🗿)に、大き(👺)な困難にぶっつかった(🤐)よう(🤗)な気が(🐐)し(⛑)たのだっ(🚬)た。
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