「失(🚔)礼な事(shì(🌧) )を云うようです(📂)が(❔)、今日の催もよおしはじめ、貴(🙆)(guì )女方(fā(🏯)ng )のなさい(🍴)ます慈善は、博(🍐)くまんべんな(😁)く情(🎌)(qí(🔅)ng )な(🔖)さけ(🖼)をお懸けになりますので、旱ひでり(🛠)に雨を降らせると(🔇)同様の手段。萎なえ(🍇)しぼ(🗼)んだ草樹も、その恵めぐみ(🍾)に依(💟)って、蘇(🔯)生いきか(🔧)える(💃)のでありますが、しかし(💙)それは、広大(🚦)無辺な自然(rá(🐠)n )の力(📣)でな(🏪)くっては(🐱)出(🤗)来ない事(shì )で、人間(🍗)業わざじゃ、なかなか焼(shāo )石へ如露(🕚)じょろ(🤥)で振懸(⌚)(xuán )けるぐ(⭐)らい(💇)に過(👥)(guò(♍) )ぎますまい。」(📴)
とおとな(🎎)しく(⛵)云っ(🌕)て、端然きちんと会(huì )釈(🏙)(shì(😌) )して、
むむ、(🤑)此奴(nú(✝) )等(🕴)、(🚿)活かして置(🆖)くんじ(🚑)ゃねえ(🤤)けれど、(⌛)娑婆(🎵)の違った(♿)獣(🥦)けだものだ、(➡)盆に来て礼(lǐ )を(📮)云え。」
「滝ち(🤧)ゃんや、透とおるさんは。」
「へい、へい(💺)、(🏇)ペ(👰)ロ(🌳)ペロの先生(⛔)の。」と心得(dé )たるものである。
「(🛫)お装つ(🌾)け申(shēn )し(📅)ま(📙)し(💤)ょう、」と艶麗(🚛)あで(🌟)やかに云う。
「まるでこりゃ、人情(🚧)本の口絵(guì )のようだ(✒)。何です、(🧣)対向(🏝)った(🧕)、この(📡)体(🔕)(tǐ )裁は。」
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