「分つて(🛹)るべよ、地主から畑ばとつかへすのさ!」――かう源吉(🤖)(jí )が云(yún )つたのは、理(🥪)窟(🥎)でなかつ(🛥)た。源吉はさう背(bèi )後で云はせる(👃)父親の氣持(chí(🌍) )も感(⏮)じてゐたのだ(⛺)! 源吉は歩きな(🍡)がら、こんな事が分(🏌)らない、そして又(yòu )そこ迄行かうとし(💚)ない(💜)百姓に(📈)、心から腹を(🌀)立て(🧜)、「勝手にしやがれ、俺(ǎn )ア俺(ǎn )アだ。」と思つてゐた。
さう云は(👿)れると、(⛽)石山は急に、不思議に(🏄)、(🧗)太々しい、何時(🐢)(shí )もの(🚃)元(yuán )氣(qì(🚸) )が(👚)か(🌅)へつてきた。
長(🚫)い冬が來た。百(bǎi )姓(xìng )は今年の(📬)不作(zuò(⛵) )の埋(🆒)合せをしなけれ(🥦)ばな(🤘)らなか(😸)つた(🌮)。
年(nián )寄(🕡)(jì(🌯) )つた百姓が上つ(🐷)た。――色々説をき(🔋)いた(🏻)けれども(🙃)、みんな「(📱)不(bú )義(🛣)不忠」(🧗)のこ(🗃)と(⏺)ばかり(🐂)だ、と云(🔉)つ(🛶)た。言葉が齒からも(🤷)れて(⛸)、一言々々の間(jiān )に(🍑)、シツ、シツと(🍖)いふ音が入つ(🛋)た。――地主(zhǔ )樣(😲)(yàng )と自(👯)分(📵)達は親(🚈)子のやうなものだ。若い(⛰)ものは(♎)、それを忘(✒)れて(🛍)はな(👤)らな(🍓)い。「(⚽)い(🚈)やしくも」地主樣にたてつく(🧀)や(🚟)うな(🈺)こと(🚍)はしないことだ。「畑(📢)(tiá(🤑)n )でも(🔜)取り(🍯)上(shà(😂)ng )げられたらどうするん(👻)だ。」―(😳)―さ(🥡)う云つた。「(⏰)お父ア(😍)ーン、分(🌹)つたよ。」と(🐄)、後から叫んだものがあつた。終つ(👤)てその年寄が(📰)壇(🛰)を下り(😣)る(💢)と、又ガ(📓)ヤ/\した。
雪が降(📞)り出してから(👀)、(🍬)十日(🎏)も經つと、(🕑)百姓達は、ソロ/\この冬を、どう(🥉)して(⛏)過ご(🔮)し(🐀)てゆくかといふことを考(kǎ(📆)o )へ出してきた。百姓達(dá )は雪(xuě )を見ると、急に思ひつ(🛒)きでもした(🍫)やうだつた。食物がなくなつ(♏)て(🐎)も(🚻)、地主へ收める(🎼)も(🖊)のには手をつ(👭)けること(🍑)は(🐌)出來ず(🛰)、町へ仕(shì )入れにゆくにも金がなくなつてきた。百姓(👝)が顏を合はせると、ボツ(❤)リ/\(📰)自(zì )分達の(💹)生活(🍘)を話して、何(🎖)んと(😥)かしなければと(🦃)云つ(🔬)た。皆が苦しんで(🗯)ゐた。それで何(🚨)時の間に(🐉)か(👀)、そのことがずうと廣まつて行つた(🚨)。
源吉の胸一杯は、そ(🥧)の(💷)ま(🈹)ゝ、この吹(🚄)雪(xuě(🌙) )の(🐽)嵐(🕊)と(🏵)同じ(😝)やうに荒れきつてゐた(🥌)。
(👕)源吉は、自分(🛒)がなん(🤙)のきつかけ(📠)もな(👈)く、(🍥)突(tū )コツにそれ(🆙)を云つたことに(🚡)氣(qì )付(🕰)いて、赤く(💐)なつた。ド(📢)ギま(⏪)ぎして「芳さ」と云(yún )つた(🚭)。
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