フェラ 動画《えん ろ》2行目ライン
えん ろあらすじ
その日から、半蔵(⏲)は両国(🐵)橋の往いき還か(🥀)えり(😉)に筑(🍅)波(😥)山(💷)つくばさんを望むようになった。関東の平野(🤺)の(🔩)空がなんとなく戦(zhà(♊)n )塵(🏪)せん(💅)じんにおおわれ(🦒)て来たこと(🎺)は(🛰)、それ(🎆)だ(💸)けでも役(yì )人たちの心を奪い、(✨)お役(💾)所の事務(⛲)を滞(zhì )らせ、(✋)したがって(🐟)自分らの(🕠)江戸(hù )滞在(🌽)を長(zhǎ(🗝)ng )引(yǐn )か(🐢)せる(🏟)ことを恐れた。時に(㊗)は九(🎷)十六間けんか(🥢)らあ(🕣)る長い橋の(😑)上に立っ(❌)て(🕠)、木造(🏿)(zào )の欄干に倚よりかかりながら丑寅(📦)うしとらの方角に(♟)青く光る遠(yuǎn )い山を望んだ。どんな暑(🏗)(shǔ )苦しい(⚫)日でも(🐏)、(🦃)そこまで行(💵)くと風がある。目にある隅(yú(🚑) )田川(🍕)す(💦)み(🍪)だがわも彼に(😖)は江(🔄)戸の運(🎭)(yùn )命と切り離して考えら(🍓)れない(🎷)ようなも(📦)のだった。どれ(🔦)ほど(🕎)の米穀(😓)(yù )を貯たくわえ、ど(❄)れほ(🏗)どの(🍀)御家人(🌜)旗(🍕)(qí )本(běn )を(🐜)養うため(🏯)にあ(💆)る(⏸)かと見えるような御蔵お(🌎)くらの位置はもとより、(🚦)両岸にある形(🈴)勝(🍃)の地のほ(🔎)とんど大部分(fèn )も(🕯)武(wǔ )家のお下(👊)屋(🍙)敷で占められて(🕴)いる。おそらく百本(🤲)杭ひゃっぽんぐい(🍠)は(🚕)河水(shuǐ )の氾濫はんらんからこの河岸かしや(🐺)橋(🧑)梁(📕)きょうり(👽)ょうを防ぐ工(gō(😕)ng )事(🍞)の一つ(✴)であろうが、大川橋(🚽)（今の吾妻橋あずまばし）の(💔)方からやって来る隅(yú(🙉) )田(tiá(🏞)n )川の(🍎)水は(🥈)あ(🌭)だかも二(📔)百(👗)何十年(nián )の歴史(shǐ )を語(🙀)るかのように(🔇)、その百本(bě(🕷)n )杭の側(cè )に最(zuì )も(🔑)急(🚫)な水勢を(🛰)見(👝)(jiàn )せなが(⛴)ら、両国の(🐋)橋(📋)の下へと渦うず巻き(🍀)流れて来ていた。
と下から呼(hū )ぶ多吉がかみさんの声(🏟)(shēng )も(🏊)する。半蔵と(🍕)亭主はそれ(😿)を(🏓)聞きつけて、(🔁)二(🙀)階(jiē )から降りて見た。
この市(shì(🤜) )街(🛎)戦はその(➰)日(rì )未(wèi )ひつ(🤭)じ(🤬)の刻こくの終(zhōng )わりに(📐)わたった。長州方は(💮)中立売なかだちうり、(🥠)蛤(há )門(mén )、境町の三(🚢)方面に破れ、およ(🎀)そ二百余の(🤴)死(sǐ )体を(🐉)の(🥎)こ(🕙)しすてて敗走した。兵火の(🔽)起こったのは巳み(🍁)の刻(🌁)こ(🚓)くのころで(🆔)あった(🦆)が、おりから風はま(😗)すま(🐠)す強く、火の子は八方(💚)に(🍴)散り、東は高瀬川(chuān )たかせがわ(📤)か(📅)ら西(🐼)は堀川ほりかわに(🥙)及(🚣)び、(🕛)南(🎸)は九(🏆)条にま(🏓)で及んで下京(🦈)のほ(🔔)とんど全都は火災のうちにあっ(🈺)た。年寄りをた(👑)すけ幼いものを負お(🔓)ぶっ(🎪)た男や女は(🤣)景(🔅)蔵(🍣)(zāng )の右(yòu )にも左(🏽)にもあって、目(mù )も(😇)当(🚛)て(🍵)られな(💄)いありさ(🚲)まであったと認(rèn )したためてある。
「お武(wǔ )家様(🦉)(yàng )、わたくし(🔂)は怪(🍶)(guà(🚫)i )し(🐃)い者(zhě )でもなんでもござい(🍺)ません。伊(👹)那いな［＃「(📩)伊(yī )那」は底本(bě(💅)n )では(🚶)「伊奈」(💽)］辺まで用(yòng )事が(📽)あってまいる途(tú )中、御(🧕)(yù )通行と(🚏)いうことで差し控え(🍑)ていたものでございます(📬)。これからはいかようにもお供(💃)(gòng )をいたし(🏆)ますから、お助けを(🛃)願い(🌿)ます。」
あわ(🔝)ただしい中にも、半蔵は相生(shēng )町の家の(👷)人とこ(⌚)んな言葉をかわした(🥐)。
(💩)水(shuǐ )戸ほど苦しい抗争を続(♋)けた藩もな(🍌)い。そ(👠)れは(🐪)実(shí )に藩(🈳)論分(fèn )裂の形(🙆)であらわれて来(lái )た。もとより、(🐱)一般の(🎑)人心(xīn )は動揺(🌇)(yáo )し(🤸)、(🤕)新しい世紀(💌)もよ(📋)うやくめぐ(🛫)っ(⛓)て来て、だ(🎙)れもが右(yòu )すべきか左すべきか(🌸)と狼狽ろ(🏜)うばいする時に当たって(🗼)は、(✡)二(èr )百何(hé(😽) )十年(🍺)来の旧(🛒)を守って(🈚)来た諸藩のうちで藩論の分裂しないとこ(🛷)ろとても(🍡)なか(⛲)った。水戸(🐝)はこ(🌱)と(🚏)に(🦗)それが激しかっ(🎼)た(🏨)のだ。『大日(🌚)本(běn )史』の大業(😄)を成就して、大義(🍣)名分(fèn )を明らかにし、学問を曲げてまで世(🐜)に阿(🌗)おも(🥟)ねるものもある徳川時代(📳)(dài )にあってとに(🛣)もか(⛱)くにも歴史の精(jī(💀)ng )神(👗)(shén )を樹立(💜)(lì(🚏) )したのは(🧔)水戸であった。彰(zhāng )考館(💙)し(🐮)ょ(♏)うこうか(🧔)ん(❣)の修史、弘(hóng )道館(guǎn )こうどうかんの(📪)学(xué(🍔) )問は(🗳)、諸藩の学(🎂)(xué )風を指導する役(yì(🔟) )目(🎣)を勤(🤞)めた。当時におけ(💼)る青年で多少なりとも水戸の(🚅)影響を受け(🧡)ないものはなかった(🛀)く(🌟)ら(🙉)いである。いかん(💄)せん、(🥢)水戸(hù )はこ(👀)の熱意をもっ(🛵)て(🕌)尊王佐幕の一(🔂)大矛盾に(🐭)つき当たっ(🤜)た。あの波(😸)(bō )瀾はら(🛒)んの多い御(yù )隠居の生涯しょうがいがそれだ。遠(🏳)く(🌚)西(xī )山公せいざんこう(🎛)以来(💥)の遺志(zhì(🆒) )を(🍿)受けつぎ(🧞)王室尊崇(🏡)の念(niàn )の篤あつかった御(yù )隠居は、紀(jì )州(✊)(zhōu )や尾州の(👌)藩(fā(🔢)n )主(zhǔ )と並ん(🚂)で幕(mù )府を輔佐(🔩)(zuǒ )する上にも人一倍(bèi )責任を感ず(🈸)る(🕋)位(wèi )置に(🎬)立(lì )た(🌰)せられた。この水(🌘)戸(hù )の(💑)苦悶くもんは一(♟)(yī )方に誠党(🤾)と(🦇)称する勤王派(pài )の(🌝)人(rén )たちを生(shēng )み(😰)、一方(fā(🉑)ng )に奸(jiān )党か(🎥)んとうと(🌐)呼ばるる佐幕派の人た(🥍)ちを(🆕)生んだ。一(⚡)(yī )つの藩は(🤤)裂けてたたかった。当時諸藩に党派争(🈵)いはあって(🔇)も、水戸のように惨(⛽)酷(🌵)ざんこく(🔝)をきわめた(🎁)ところ(♋)はない。誠(ché(🐛)ng )党が奸党(🎮)を見るのは極(♊)悪ごくあくの人間と(🐉)心(👻)の底(dǐ )か(😨)ら信じたので(🔽)あって(🚛)、奸党(😵)(dǎng )が誠(chéng )党(dǎng )を見る(👝)のもまたお家の大(🚊)事も思わず御本(běn )家(jiā )大事ということも知ら(😇)ない不(🤓)忠の臣と(🏧)思い込ん(🍵)だのであった(🦂)。水戸(💷)の党派争いはほとんど宗(zōng )教(jiā(😖)o )戦(👐)(zhàn )争に(🗝)似ていて(📱)、成敗利(🤺)害(hài )の外(🗼)(wài )にあるも(🕺)のだ(🐀)と言った人(🏜)(rén )もあ(🏆)る。いわゆ(🚨)る(🌞)誠(🕶)党(dǎng )は天狗連て(🍹)んぐ(🚅)れ(🛌)んとも呼(🐆)び、(⬜)い(🍣)わ(🦁)ゆ(🍏)る奸(📙)党は(♒)諸(⌚)(zhū )生(🗾)党と(🚋)も(😄)言った。当(dāng )時の水戸藩(🎺)に(🍇)ある才能(😧)(néng )の(🍗)士で(🏌)、誠で(🆖)ないものは奸、奸(🔎)でな(🎱)いも(💄)のは誠(🎉)、(😪)両派(pà(🎧)i )全(🐆)く(🎛)分か(🅿)れて(🐏)相鬩(xì )あいせめぎ、その中間にあるものをば柳と呼(🤡)んだ。市川三左衛(wè(💤)i )門をはじ(🚇)め諸(zhū(🍢) )生党(dǎng )の領(lǐng )袖(xiù )り(💮)ょうしゅ(💱)うが国(🎼)(guó )政を左右(🍤)する時を迎(yí(🖨)ng )え(💔)て(⏬)見ると(🎒)、天(tiā(🔠)n )狗連(🎀)(lián )の一派(🍒)は筑波(bō )山(🚄)の方(🏎)に立てこ(🖲)もり(❄)、田(tiá(🗺)n )丸稲(🖐)右衛(💲)(wèi )門たま(🌿)る(🚴)い(😈)な(💘)えもん(🍾)を主将(jiāng )に推(💪)し、亡なき御隠居(jū )の御(👒)(yù )霊代(🐄)みたましろを(🍇)奉じて、尊攘(🏫)の志を致いた(😂)そうとしていた。かねて(🤹)幕府(📝)は水戸(🔧)の尊(zūn )攘派を毛ぎらいし、誠(💛)党領袖の一(🧤)人なる武田耕雲斎たけだこうう(💫)んさいと筑(zhù )波(🔭)に兵を挙あ(🆘)げた志士ら(✅)との通謀(🍳)を疑(yí )っていた(🌈)際であるから、(🍺)早(zǎ(⛓)o )速さっそ(🚓)く耕雲斎に(👽)隠居慎(shèn )いんきょ(🧖)つつしみ(👎)を命じ(🤟)、諸生党の三(sān )左(zuǒ )衛門らを助けて筑波の暴徒を討うたしめ(📥)る(🅱)ために関東十一(yī )藩(🔦)(fān )の諸大名に命(📁)令を下した。三左衛門は兵(bīng )を率いて江戸を出(chū )発し、水(shuǐ )戸(hù )城に帰って(🐝)簾中(zhō(🚨)ng )れんち(🐭)ゅ(📤)う母公貞芳院(yuàn )ていほういん(🗽)ならびに(😰)公子ら(🚎)を(👹)奉(🛏)じ、その根(🙀)拠(😃)を堅(🕴)めた。これを聞(wén )いた耕(gēng )雲斎(zhāi )らは水(🕛)戸家(jiā )の存亡が今(🐃)日にあるとして、幽屏ゆうへ(🕚)いの身(🔩)では(👐)あるが禁を(📽)破(pò )って(🤐)水(📖)(shuǐ )戸を出発(fā )した。そして江戸にある藩(🅾)主(🤾)を諫い(🔩)さめて奸(🏍)徒かん(✝)との(🐉)排(pá(🍾)i )斥(🍰)を謀(⏯)はかろう(👀)とした(🥈)。かく一藩が党派を分(👅)かち、争闘を事とし、(😅)しばらくも鎮静する時のなかったため(🔹)、松平大(⚡)炊(🚜)頭(tó(🚅)u )おおい(💠)の(🚻)かみ（(🥦)宍(ròu )戸侯(hóu )ししど(⛔)こう）は藩主(zhǔ )の(⏩)目代(dài )も(⏸)くだいとして、八(bā )月(yuè )十日(🐧)(rì )に水戸(hù )の吉田に着(🎱)いた。ところが(🛃)、水戸にある三(⚾)左(zuǒ )衛門はこの鎮撫ちんぶの(🏹)使(shǐ )者(zhě )に随(😁)行(⏯)して来(lái )た(⌚)ものの(📃)多く(🐢)が自己(🍬)の反対党であるのを見、その(🔗)中には京(🤩)都より(🚍)来た公子余四麿よしまろの(⛴)従者や尊攘派(🤨)の志士なぞのあ(🍲)るのを見、大(dà )炊(🙉)頭が(🔽)真意を疑って、そ(⭐)の入城を拒(😏)ん(✝)だ。朋党(👰)ほうとうの(✅)乱はその(🦀)結果であ(🥩)った。
相(🦐)変(🏮)(biàn )わらず景(👕)蔵(🍝)の手紙(zhǐ )は(🕸)こ(🎟)まか(⏹)い。過ぐる(📔)年(nián )の八(bā )月(🍁)十七日の政変(👢)(biàn )に、(🍾)王(🕜)室回(huí )復の志(🎸)を抱(bào )いだく公(😛)卿(⚪)く(🥅)げたち、(😠)および(👩)尊攘派(pài )そんじょうはの志(🎺)士(🅿)たち(👛)と(💀)気脈を通ず(🌵)る長(zhǎng )州藩(🥧)が(🍐)京都(dōu )より退却(què(🕚) )を余儀な(🌲)くされたことを思えば(🐈)、今(🕰)日この事のあるの(😕)は不(bú )思議(📱)もないとし(⛱)て、七月十九(jiǔ )日前後の(💔)消息を伝え(😱)てある。
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