フェラ 動画《クリマレ》2行目ライン
クリマレあらすじ
こ(🍕)の砥沢口の(🍏)戦(📕)闘(dòu )には、浪(làng )士側(💶)では十(😺)七人ほど(🚆)討(🥇)死(sǐ )う(💈)ち(🗾)じにし(👢)た。百人あまりの鉄砲(👵)疵き(🕥)ず(🏸)鎗疵なぞの手(shǒu )負いを(💣)出(chū )した。主将耕(gēng )雲斎も戦い(🌾)疲れた(💥)が、ま(🚉)た味(😱)方(🚟)の(😞)も(👚)の一同を樋(💱)橋に呼び集(jí )めるほど(🐽)元気づいた。湊(💏)みなと出発以(🚲)来、婦人の身(🏅)でず(🍅)っと陣(🐒)(zhè(✏)n )中に(💁)ある(⛔)大(🍛)納(nà )言(yán )だいなごんの簾中れんちゅうも無(⤴)事(📽)、(🌿)山(shān )国親子(🌜)(zǐ(🔦) )も(🥉)無事(😾)、筑(🍉)波つくば組の稲右衛門、小四(🌹)郎(láng )、皆無(wú )事(🐊)だ(⏫)。一同は手分けをして(🥡)高島陣地その他を(💀)松明たいま(🌎)つで改めた。そこの砦とりで(👒)、ここ(🤛)の胸(xiōng )壁の跡には、打ち捨ててある(⬛)兜かぶと(📥)や(💴)小銃や鎗(🎎)や脇差(chà )わきざしや(🛒)、それか(🌜)ら床几しょうぎ陣羽織(zhī )じんばおりなどの間に(🕰)、目も(💼)あ(⛱)てられ(⛑)ないような敵味方の戦死(sǐ )者が横たわっている。生(🎍)臭(♏)なま(👍)ぐさい血の臭(chòu )気においは(😐)ひしひしと迫っ(🏡)て(🌵)来る(📵)夜の空(👝)気にまじ(🤥)って一同の鼻をついた(😩)。
別に、半蔵(zāng )には(📂)、(🔒)浪士の一行(🍴)に加(jiā(📹) )わ(😩)って来(🚝)るも(🏠)ので、心にかかる一(⛱)(yī )人の旧(jiù(♐) )友(yǒu )もあっ(👑)た(⬅)。平(píng )田同門の亀(📺)(guī(❎) )山嘉治か(♒)めやま(💂)よしは(🎮)るが八(🌑)月十四日那珂(♒)港なか(🎤)みなとで(🥠)小(xiǎ(🧣)o )荷駄(🧖)(duò )掛こにだがか(😛)りと(🚷)なって以(yǐ )来、(🎴)十(📚)一(yī )月の下旬までずっと浪士らの(🗺)軍中に(🚝)あったこ(🎇)と(🌟)を(🤪)半(bàn )蔵が(🚯)知ったの(🐮)は、つい最(zuì )近のこと(🙎)である。いよい(🚁)よ浪(làng )士らの行(🐪)路(🚁)(lù )が変更され、参州(🍱)街道から東海道(🔝)に向か(🐂)うと見せて(👻)、その実(🎫)(shí )は清内(nèi )路(lù )よ(😌)り馬籠、(⏱)中(🌂)(zhōng )津川(chuān )に出ると決した時、二(èr )十六日(rì(🖲) )馬籠(lóng )泊まりの(🔹)触れ(🎱)書(♏)と共(gò(⏹)ng )にあの旧友(yǒu )が陣中からよこした一通の手紙でそ(🌎)の事(📵)が判然はっきりした。それ(💷)には(🏰)水(🚣)戸(hù )派尊攘(❎)の(🏇)義(🌲)挙を聞(wé(🥂)n )いて、その軍に身を投じ(🎦)たの(🎃)で(🥚)ある(😽)が(🐥)、寸功なく(🤽)して今日にいたったと(🍡)あり、いったん武(🐏)田(tián )藤(🔛)(téng )田らと約(yuē )した上(➖)(shàng )は死(🚹)生(😯)を(🥦)共にする覚(🦌)(jiào )悟である(🍀)という(🔝)ことも認したためてある(🐴)。今(🥚)回下伊(yī )那(nà )の飯(fà(🏿)n )島とい(🚶)うところ(😦)まで来て、はからず(🎨)同(tóng )門(🚼)(mén )の先輩暮田正香に面(miàn )会(huì(💻) )す(🔷)ることができ(🔓)たとある。馬籠(lóng )泊まりの節(🕉)はよろしく頼む(📙)、その節(🍲)は(🚔)何年(nián )ぶりか(😱)で旧むかしを(😧)語(😾)りたいと(🥋)もある(🛀)。
切石まで(🏰)間道(dà(🏩)o )を(😳)通っ(😈)て、(😜)この浪(làng )士の諸(🐛)隊は伊那の本(💮)道に出た。参(cān )州(zhōu )街道がそこに続いて来てい(🈴)る。大(🕕)瀬木(🌶)お(🦒)おせぎと(🖥)いうところま(⏭)では、北(běi )原稲雄が先に立って(🖖)浪(💝)士(shì )らを案(🗓)内した。伊那にある平(píng )田門人の先輩株で、浪士(👸)間道通過の交渉には陰ながら尽(jìn )力した倉(🌎)沢義髄くら(⤵)さわよ(🛤)しゆきも、そ(🚚)の日は稲雄(👜)と一緒に歩いた(🐞)。別れぎわに(🥪)浪士ら(🤾)は、稲雄の骨(🚓)折り(😵)を感(🏰)謝し、それ(🌝)に報いる意味で記(jì )念(nià(🛃)n )の陣(zhè(🍮)n )羽織(zhī )を贈ろ(🎤)うとしたが、稲雄の方では幕(💷)府の嫌疑け(🥈)んぎを(🌦)慮おもんぱかって受けなかった(🖲)。
「敵(dí )はもう近い(🏮)と思わんけりゃなりませ(📜)ん。」
水戸(hù )ほど苦しい抗争を続けた藩もな(🧟)い。それ(🍈)は(💜)実(✊)に藩論(😜)分裂の(⏲)形(👡)であらわ(🔝)れて来た。もと(♑)より、一般(🧜)の人(rén )心(😾)は動揺(🍧)(yá(🤽)o )し、新(xīn )しい世紀(jì )もよう(🗯)や(🍅)くめぐって(🐪)来て、だ(😢)れ(🕎)もが右すべきか(🔧)左(zuǒ )す(🚯)べきかと狼狽ろうばいする時に当たっては、二百何十年来(💌)(lái )の旧(jiù )を守って来(lái )た諸藩のうちで藩論(lùn )の分(fèn )裂しないところとてもなかった。水(shuǐ(👜) )戸はこ(👷)とにそれ(🎛)が激しかったのだ。『大(🤦)日(🍃)本史』(🕍)の大(dà )業を成就して(🌕)、(💺)大義名(🌩)分を(🤴)明らか(🕳)にし(🅾)、学(🔥)問(🍱)を曲(qǔ )げてまで世に阿お(👍)も(💿)ね(🍨)るも(⏹)のもある徳川時代(dài )にあってとにもか(😝)くにも歴(lì )史の(🤩)精神(🏹)を樹(🌕)立したのは水(shuǐ )戸で(🖊)あった。彰(👼)考(kǎo )館しょうこうかんの修(⏹)史、(🚜)弘道館こ(🔙)うどう(📒)か(🍖)んの学問は(⬛)、諸藩(💳)の(🔠)学風(fēng )を(🌩)指導する役(📄)(yì )目を勤(🦏)(qín )めた。当(dāng )時における青(qīng )年で多少なり(Ⓜ)とも水戸の影響を受けない(♋)もの(🍴)はなかったくら(🌶)いである。いかん(🤭)せ(🤢)ん、水戸はこの熱(🔵)意(🤹)をも(🔵)って尊王(🤺)佐(zuǒ(🈸) )幕の一大(dà )矛(🔸)盾につき当(dāng )たった。あの(🏠)波瀾(lán )はらんの多(duō )い御(🧔)隠(🏉)居の生(🗃)涯しょうがいが(📞)それだ(🈹)。遠(yuǎ(🧥)n )く西(🚎)山公せいざんこ(🛬)う以来の遺(👫)志を受けつぎ王(🏏)(wá(😤)ng )室(shì )尊崇(chóng )の念の(📩)篤(dǔ )あつかっ(💢)た御隠居は、(🏮)紀(🐍)州や(🍩)尾州(zhōu )の藩(fān )主と並(bìng )ん(🕔)で幕府(fǔ(📖) )を輔佐する上(shàng )にも人(⌛)一倍(🕙)責任を感(gǎn )ずる位置に(🔜)立たせられた。この水戸の苦悶(mè(✒)n )くもんは一(🆖)(yī )方(😎)に誠(chéng )党と称す(🅾)る(🌕)勤王(wáng )派の人(🅰)たちを生み(🐈)、一方に(🔪)奸党かんとうと呼ばるる佐(zuǒ )幕派の人たちを生んだ。一つ(🏸)の藩は裂(🖋)けてたた(🤘)かった(🚨)。当(dāng )時(shí )諸(🍹)(zhū(✌) )藩に党(🗒)派争いはあっても(✋)、水(shuǐ )戸のように惨(cǎn )酷(🏍)ざんこ(⏹)くをき(🔅)わめたところ(🐤)はない。誠党が奸党を見るのは極悪ごくあ(🔀)く(🌍)の人(🐽)(ré(🤨)n )間と(📭)心(xī(🐝)n )の底から信じた(🥫)の(🚺)であっ(🥕)て、奸党(🤒)(dǎng )が(😽)誠党を見(jiàn )るの(♑)もまたお家(🎥)の大事(🔖)(shì )も(🎇)思(sī(🎊) )わず御(💦)本家大(dà )事(💆)ということも知らない不(🎭)(bú )忠(👐)(zhōng )の臣(🤒)(chén )と思(💂)い込んだのであ(😕)った。水(shuǐ(🎣) )戸の党(🤪)派争いは(🚒)ほと(🎈)んど(🈳)宗教(jiāo )戦(zhàn )争に(⛸)似て(🈵)いて、成敗利害の外(wài )にあるもの(⛷)だと言った人もある。いわゆる誠(chéng )党は(🧞)天狗連(liá(🚥)n )てんぐれんとも(🛅)呼(hū )び(🌅)、いわゆる奸党は諸生党と(🧟)も言った(🚎)。当時の水戸藩(📵)にある才能の士(🚫)(shì )で、誠(ché(👆)ng )でないものは奸、奸(jiā(🎒)n )で(🐭)ないもの(⌚)は誠、両派(🐗)全く(🤸)分か(🎷)れて相(xiàng )鬩あいせめぎ(👖)、その中間(😤)にある(🚬)もの(⛄)をば(🍑)柳(📫)(liǔ )と呼(hū )んだ。市川三(🗳)左(👁)(zuǒ(🚉) )衛門をはじめ(🏤)諸生党の領袖りょうしゅうが国(guó )政を左右(🌄)する時を迎(yíng )えて見ると、(❇)天狗連の一派は筑波山の(👒)方に立てこも(🍟)り(📺)、田(🐶)丸稲右衛(🎷)門(🔼)(mén )た(🖊)まるい(🗨)なえもんを主(zhǔ(🙇) )将(🍠)に推(🐟)し(😱)、亡なき御隠居の御霊代みたま(🔭)しろを奉(fè(🌾)ng )じて(🌓)、尊(♟)攘の志(zhì )を致(zhì(😍) )いた(➕)そうとしていた。かねて幕府は水戸(hù )の尊攘派を毛ぎ(⛰)らいし(🆗)、誠党領袖(xiù )の一人な(✨)る武田(tián )耕(gē(🌧)ng )雲(yún )斎た(🔆)けだこ(🗞)ううんさいと(🎰)筑波(⛲)に兵(📣)を挙あげた(👠)志士らと(🐗)の通謀(mó(🍢)u )を疑ってい(🎊)た際(🚸)(jì )であ(📨)るか(🤡)ら(😉)、早速さ(🚹)っ(📹)そく耕(🌧)雲斎に隠(💝)居(🐜)慎(🌿)いんき(🍲)ょつつしみを命じ、諸生党の(📟)三(🦖)左(🦇)(zuǒ )衛門ら(🕊)を助けて(♟)筑波の暴徒(🔄)を討うたしめ(🌨)るた(🍝)めに関東(dōng )十(🥩)一藩(🧀)の諸大(dà )名に命令を(🔋)下(xià )した(🎺)。三左衛門は兵を率いて江(jiā(🔏)ng )戸を出発し、(🗜)水戸城(🤤)に(😥)帰っ(⛹)て簾(💭)中れんちゅう(💱)母公(🕳)貞(zhēn )芳(🔝)(fāng )院て(🧞)いほういんならびに公子(🌁)らを奉じ(🤗)、その根拠を(🛠)堅(🚐)(jiān )めた。これを聞(🛹)いた耕雲斎らは水(shuǐ )戸家(🚹)(jiā )の(💾)存(🚃)(cú(💓)n )亡が(😁)今(jīn )日にあると(🔥)し(♓)て、(🏀)幽屏ゆうへいの身ではあるが禁(🕒)を破(pò(🖍) )って(🦏)水(⛹)戸を出(🗼)(chū )発(🔚)した(🎓)。そして(📨)江戸にある(🕊)藩主を(⚪)諫い(♏)さめて(🛫)奸(👺)徒(tú )かんとの排斥(🌃)を謀はかろう(🏆)とし(🗑)た(💊)。かく(🀄)一(yī(😮) )藩が党派(pài )を分(fèn )か(🐢)ち、(📥)争闘を事とし、しばらく(🕦)も(🤙)鎮静する時(🖱)(shí )のなかったため、松平(🈴)大炊(🎷)頭おおいのかみ（(🎅)宍戸侯ししどこう）は藩主の目代も(🐧)くだいとして、八月十日(rì )に水戸(hù )の吉田に(✋)着い(🦄)た。とこ(⛰)ろが(✖)、(🚧)水戸にあ(😻)る三左衛(wèi )門(🥠)はこ(🖕)の(🚱)鎮撫ちん(🚒)ぶの(📸)使者に随(🕶)行して来(💚)たものの多くが(😯)自己(jǐ(🎴) )の反対(🤚)党(dǎng )である(🎐)のを見、その中に(🌘)は京都より(🍡)来た公子余四(🏕)(sì )麿よ(🅰)しま(📑)ろ(😳)の従(🏫)者(🏮)や尊攘派(pà(✂)i )の志士なぞのあ(⭐)るの(🗺)を見(jiàn )、(🔵)大炊頭(tóu )が真意を疑っ(🌠)て、(🐏)その入城を拒んだ。朋(pé(🔝)ng )党(🦒)ほう(🔊)と(㊙)うの乱(luàn )は(♟)その結果で(😥)あっ(😛)た(📑)。
「(🥍)半蔵さん(💇)、それ(👒)じゃ(🌾)わ(🥇)たし(🈺)は失(shī )礼しま(🍨)す(🌇)。都合さえついた(⬅)ら、あす出(chū(👽) )直して来ます(❎)。」
この挨拶あいさつが(📩)公用(yòng )人からあっ(🚮)て、十(❌)一宿(xiǔ )総代のものは一通の書付を読(dú(🤔) )み聞かせ(🥄)られた(👾)。それに(🐯)は(🏓)、定助(🌆)郷じょ(🏘)うすけごう嘆願(🃏)(yuàn )の趣ももっともには聞こえるが、(🔌)よくよく村方の原簿(bù )をお糺ただし(🏔)の上(🔖)でないと、容易には仰せ(🐐)付けがたいとあ(⛽)る(🌘)。元来定助郷は宿駅の常備人(rén )馬を補(🆕)充するた(😽)めに(🔦)、最寄もよりの村(cū(👀)n )々(🥓)へ正人馬勤しょうじんばづとめを申し付(🏂)け(😅)るの趣意(yì )であるから、宿駅(yì )への距(jù(😠) )離(lí(👞) )の関係(xì )をよく(🕔)よ(🏞)く(⚽)調査(🐖)した上でない(📩)と、定(dì(🦗)ng )助郷の(👑)意味も(⛄)ないとある(🍽)。しかし(👄)三人(rén )の総(🤵)代から(📉)の嘆願も余(yú )儀なき事情(qíng )に聞(wén )こえるか(📦)ら、十一(🚦)宿救助のお手当(dā(😉)ng )てとし(🍌)て一(🏆)宿につ(🧞)き金(🍗)三(sān )百両ずつを下(xià )し置かれる(🏸)とある。た(🏄)だ(💶)し、右(😣)はお(🐹)回まわし金きんとして、その利息にて年々(🙎)各(🐢)宿(xiǔ(💜) )の(😙)不足(zú )を補(🏌)(bǔ(🙆) )うよ(🌦)うに心得よ(🔎)ともあ(💰)る(☔)。別(💞)(bié )に、(🈵)三(📡)人は請(📰)(qǐ(🌻)ng )書(shū(🌴) )うけしょを出せと(🍇)言わるる三通(🍽)の(🥇)書付を(😃)も(✳)公(♋)用人から受(shòu )け(🤗)取(👘)っ(👓)た。それに(💃)は(💖)十一宿(xiǔ )あて(🎐)のお(👄)救い(🔰)お手(shǒu )当(dāng )て金下付(👚)のことが認し(🐾)たためて(🔦)あって(🌮)、駿河す(🤴)るが佐渡さど二奉行の署(🤜)名も(🧑)し(👄)て(⛓)ある。
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