あわ(🤘)ただしい中にも、半蔵は相(🍤)生(🐴)町(🐏)の家(〽)(jiā )の人(rén )とこんな言(😣)葉(🤑)をかわ(⬆)し(🖇)た。
筑(😇)波つくばの騒(sāo )動以来(🎬)、関(wān )東(dōng )の平野(yě(🎒) )の空も戦塵(chén )せんじんにおおわれて(💍)いるような時(⬆)に、こ(🥀)こ(⛑)には一切の争(zhēng )いを(🏝)よそにして、(💨)好きな俳諧はい(🛒)か(🤣)いの道(dào )に(🈲)遊ぶ多吉のような人(rén )も(💪)住んで(🥤)いた。生まれは川(chuān )越かわごえで、米問屋(wū )と(✔)酒問屋(🎌)を兼ねた大きな商(🚕)家(jiā )の(⏮)主人であっ(💑)たころには、川越と江戸(🕚)の間を川舟(zhōu )でよく往来したという。生来(lái )の(👌)寡(⛺)欲かよ(🚎)くと(🔵)商法の手違いとから、この多吉が古(gǔ(🎵) )い暖簾(💼)のれんも(😚)畳たた(🎅)まねばならなくな(🥂)った時、かみさんはまた(🆘)、草鞋(🥞)わら(🚭)じばき尻(🌻)(kāo )端(duān )折しりはし(🥂)ょりになっ(⚫)て「おすみ団(🚕)(tuán )子(zǐ )だんご」(🍟)とい(🦔)うものを(🤬)売り出したこともあ(📬)り、(📛)一家(🚽)を(🌶)あ(🕝)げて江戸に移り住(😩)むよ(🦃)うになっ(🎳)てから(📟)は、夫(🐹)おっとを助(🐞)けて(🕧)この都会に運(yùn )命を(🥊)開拓しようとして(💲)いる(⏯)よ(🎌)う(🦈)な健気けな(❔)げな(🔝)婦人(rén )だ(💌)。
水(shuǐ )戸浪士(shì )の西下が伝わると、沿道の住民(💨)の間にも非(📿)常な混(💊)乱を引き起こ(🏯)した(🔱)。樋(🐊)橋の山の神の砦(🕴)とり(📷)でで浪(là(🚰)ng )士らをくい止める諏(zhōu )訪藩(🥀)の思おぼし(🛩)召しでは(🌃)ある(🏇)け(📛)れど(🎎)も、(🖌)な(🔖)にしろ(🏠)相手は(🎲)これまで所(🏝)々で(💑)数十(shí(🎃) )度の実戦に臨み(🏢)、場(chǎng )数を踏んで(🚭)いる浪士(🔞)らのことである、万一破(🕖)(pò )れ(🎌)たらどうな(🖥)ろう。このことが沿道の住(🌂)民に恐怖を抱いだ(📖)かせ(📋)るようになった。種々さまざまな風評(🕶)は人(🌠)の口から(🐞)口へと伝わった。万一(👀)和田峠に破れたら、諏(🌮)(zhōu )訪勢は樋橋村を(⏭)焼(⏱)き(⬅)払(🈯)う(🌴)だ(🗽)ろう、(🐹)下諏(zhōu )訪へ退(tuì )いて宿(🎬)(xiǔ )内(nèi )をも焼き払(fǎn )うだろう、高島(dǎo )の方へ(🔈)は(👯)一歩も(🍂)入れまいとし(🤶)て下諏(zhō(😐)u )訪で防(fáng )戦(🚘)するだろう、そん(🐕)なこと(🕊)を言い触らすもの(💌)がある。その「万一」がも(🚃)し事(🕙)実となるとすると、(🐍)下原村は焼き払(fǎn )われるだろう、(⛑)宿内の友ともの町、久保(💾)くぼ、(🌞)武居(jū(🔃) )た(🍩)け(🏳)いも危(💔)(wēi )あ(🙎)ぶな(🐓)い、事(🍒)急(jí )な時(🍙)は高木(mù )大和町た(🔃)かぎやまとちょう(❇)まで(🍴)も焼(shāo )き払い、浪士らの足(zú )だまりを(🙋)な(🍝)く(📌)して(⬛)防(🗯)ぐ(🤩)べき諏(🚈)訪(🧥)(fǎng )藩で(🔭)の(👆)御(yù )相談(tá(➕)n )だ(🕠)なぞと、だれ(⬆)が言(yán )い出(🕞)(chū )し(😢)た(✅)ともないよう(👊)な風(🕦)評がひろがった(🗡)。
「さぞ、(😥)御退(tuì )屈(qū )でしょう。」
と下から呼ぶ多吉がかみさんの声(🖕)もする。半蔵(🚧)と亭(🍠)(tíng )主はそれを聞(✊)きつけて(🛀)、(🌸)二(🍅)階から降りて(😒)見た。
「寿平(píng )次さん、君の(🕋)方(🛴)へは福島から何(hé )か沙汰さ(🥖)た(💛)がありました(🎙)か。」
ビデオ このサイトは2025-02-22 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025