日本《家 ついて っ て いい です か セックス》2行目ライン
家 ついて っ て いい です か セックスあらすじ
静坐の(☔)あとは(😅)遥拝(bài )ようはいだった。――こ(🎻)れ(🔉)は(✖)皇(huá(👬)ng )大(dà )神宮(🐁)こうた(❣)いじんぐうと皇(🌟)居こう(➕)きょに(🃏)対(💁)す(🐺)る儀(🐟)礼(lǐ )ぎれいで、(💍)その当時(📛)は、極左(🧗)き(🎏)ょ(🔔)くさ(👎)分子(😂)(zǐ )や一(🕔)部のキリスト教(jiā(🙌)o )徒以(yǐ )外の全国民によって当(dāng )然な国民儀(⛽)礼(lǐ(🕉) )と(🛷)認(rèn )め(➕)られ、(🚜)集(🈶)団行(háng )事においてそれを欠くことは、国民(mín )常(cháng )識に(😟)反(fǎ(✡)n )するもの(💊)と(🀄)さえ考えら(🎾)れ(🏣)ていたのである。
「もっと考える？ ふむ。腑(fǔ )ふに落(🐛)ちなければ、(🎳)腑に落ちるまで考えるより(🥔)ないだろう。自分で考(🔊)えないで(🔻)、人(rén )の言(yán )うこ(🚲)とをうのみに(🌕)する生活(❌)な(🌖)んて、まる(🌑)で意味(wèi )がないか(🔙)らね。」
しかし、かれにとって(💫)いっそう不(bú )安(ān )に感(🤝)じられたのは(⏯)、今朝の板(bǎn )木(🛎)の打ちかた(🏈)について、大(✡)河無門(🕛)が(📲)ぬれ(⛏)ぎぬを着せられていることであった。
「(💃)うむ(👦)。それはきいた。しかし、私が何もかも知っていたことに(🔢)す(🚒)ると、君の名前(qián )だけでな(🙄)く、大(🍂)(dà )河(💊)の(🕒)名前も出(🍮)さな(👹)ければ(🏼)ならなくなるんでね。」
「飯(🗒)島なんか(🔌)も、(➕)そ(🥓)うだろう(🤥)。」(💍)
相(xiàng )談は(🦄)安易あんい(🌞)にす(❔)ぎるほ(♐)ど、(🚋)すら(🍾)すら(🤱)と(😰)はこび、ほとんど無修正だった。特異(🛋)(yì )と(⛱)く(🅿)い(🏔)な行(há(👐)ng )事を期待(🅾)し(⛎)て(🗞)い(🍣)た塾生たちに(🈯)とっ(🗾)ては、多少物(wù )足り(🚬)なく(⬆)感じ(🥂)られたら(📩)しかっ(🕸)たが(🛌)、そ(🦍)のために、これという強硬きょうこうな主(zhǔ )張(🏩)(zhā(🗃)ng )も出なかった(⚪)。最も多(🛏)く(⛽)発言したのは飯島(dǎo )だった(🔪)。しかし(🅰)、(🎁)そ(🚥)れも(🕵)、自分(📥)の(😢)存在(zài )を印象づ(👈)ける(🎙)目(mù )的以(🔳)上(shàng )の発言で(🏑)は(😮)なく、たいていは原(📗)(yuán )案賛成の意見(jiàn )をのべ、同(tóng )時に進行係をつとめるといっ(👰)たふうであった(➗)。田(🍄)川は、はじめか(🙊)ら終わりまで、一(yī(😹) )言(🔠)も口を(🍅)きかなかった。
「ぼくもそうだと思(sī )います。命令(🛐)者(🍆)に(💀)依頼いらいする代(🔄)(dài )わ(🤤)りに、多(🚈)数の力(lì )に依頼するんでは、自治とは言えませ(🍡)んからね(🕖)。」
七(🍡) (📊)最初の日曜日
そのうちに(🚏)、小便所の掃除が終わったらしく、それ(🆕)にか(🍃)かっていた四(📚)人の(🍄)うち(🍄)の三人が、とん狂(⭕)な笑(〽)い声(🚸)(shē(💂)ng )をたてながら、大(dà )便所(suǒ )の掃除をはじ(🚼)め、(✴)あと(🌒)の一人(🎪)が、たたき(💱)に水(shuǐ(⛵) )を流しはじめた(🗡)。で(🔖)、次郎(👟)は、(🌙)二つ目(😄)(mù(🦖) )の大便所の掃除をお(📱)わると、(✈)すぐそこを(🏀)去って講堂のほう(🥤)に(🍨)行った。大河(hé )とは、ついに言葉をかわさないままだったの(🥄)である。
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