(🎾)彼は、しかし、もう狼(💘)狽うろたえても恐れても(🚠)いな(🏙)か(😀)った(🉑)。粛(sù )然(🧣)とし(🔼)た空気の中に、彼はかえって安堵(💹)に似(🍉)た(🍣)感じを味うこ(😡)と(🤒)が出(👦)来た(⛷)。そして、(🔀)もう一度、(⏲)
「如(💢)何にも、それは知者とは云(yún )えませぬ(🔭)。」
(もし、(🤓)孟孫氏に、はな(🙆)は(🏖)だしい(🔚)僭(🧒)上沙汰でもあれば、それは(🌙)孟(🎉)孫氏(👷)(shì )一(yī )家の問題だけでな(🚃)く、魯の国の問題(🗃)であり、ひいては天下(xià(🍻) )の道(🍎)義を紊ることにもな(🐯)る。それに(😬)、(🌬)万一(👪)(yī )、自分に一(🔀)応(🚖)の相(😧)談をした、とでも(💊)云(yún )いふら(🔆)さ(🖨)れると、(🌐)これから自分がやって行(👺)こうとする(⏱)政治の精神(⏮)を(🌉)、傷(shāng )ける(😸)ことにもなる。出来れば、自分(fè(🌋)n )のいった意味を(📠)、はっ(👪)きりさして(🔋)置くに(👿)越し(🎰)たこと(🥕)はない。しかし、祭典の(🔚)計画について、直(👰)接の相(xià(👴)ng )談もうけないで、こち(🐼)らから(🚩)それ(🚘)を云(yú(🎺)n )い出(🐫)す(🍞)のも非(fē(🖥)i )礼だ。何(🤑)とか方法(fǎ(🕵) )は(🏯)ないものだろうか(🎡)。)(🍭)
―(📷)―陽貨篇―(🙌)―
門人(rén )た(😎)ち(🥡)は(❤)、三度(🌊)(dù )顔(yá )を見(jiàn )合せた(✝)。しかし(👎)、彼等(dě(🛋)ng )の視線は、今度はす(🗼)ぐばらばら(⛄)になって、めい(🏕)めいに自(🔲)(zì )分たち(🖐)の(🐔)足さきを見(jiàn )つめた。孔子はつづけた。
「(😫)で、わしは、違わ(🕹)な(🕘)いよ(😳)うになさるがよい、(🎯)と答えて置いた。」(👷)
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