と彼(bǐ )が声(🖌)をか(🤘)けて行こうとすると(🧐)、(🍁)おま(🌷)んはあたりに気を配(🐧)っ(🤫)て、堅く帯を締め直し(📽)たり(🐡)、短刀をその帯の間(jiān )にはさ(🐿)んだりしていた。
不眠不(😩)休ともいうべ(🔰)き下諏訪での一夜。ようやく(😉)後陣のものが町(dī(🌩)ng )に到着(⛱)して一息ついたと思(🏜)うころ(🏊)には、本(🍟)陣ではすでに夜立ちの行(🕶)動を(⏸)開始(🛤)した。だれ一人、(🏟)こ(🤴)の楽しい湯の香のする町(dīng )に長(zhǎng )く踏みとどま(😼)ろうとす(🕣)る(〰)も(😕)のも(🦃)な(💫)い。一刻も早(🔙)く(🍫)これ(😀)を引き揚(yáng )げようとして多くの中(zhō(⬇)ng )にはろ(🐶)くろ(🔪)く湯(😠)水を(😿)飲(yǐn )まないも(🔛)のさえ(🍾)ある。
(🛥)半蔵(➕)は馬籠本(🐂)陣の(🎞)方(fāng )にいて(💒)、この(🎯)水戸浪士を待ち受けた。彼が贄(🧛)川にえがわや福(fú )島(dǎo )の(🐅)庄屋しょうやと共(🔧)(gòng )に急い(🕌)で(🍠)江戸を(🥌)立(🥖)って来(🔞)たの(🖱)は(⛺)十月下旬で、ようやく浪士らの西上が伝えらるるこ(❔)ろ(😇)であった。時と(✡)場合(💇)により、街(🌔)(jiē )道(🚓)の(🗜)混乱から村(🦃)民を護(🚋)まもらねばならな(✝)いとの彼の考え(🔗)は、すでに(🎵)そのこ(🛂)ろに起こっ(🚑)て来(lái )た。諸国(guó )の人(🔨)の注(🔅)意(yì )は尊攘を標榜(🚃)ひょうぼうす(🕑)る水(🌵)戸人士(🎩)の行動と、筑波(bō )つくば挙(🧀)兵以来の出来事とに集(📈)まっ(😅)ている当(dā(🍞)ng )時のことで(🔖)、那(🛠)珂港(🧦)なかみなとの没落(luò )と(🏚)共(gòng )に榊(📚)原新(🥀)左(zuǒ )衛門さか(🍫)きばら(📒)しんざえ(🦃)も(🚢)ん以(🌋)(yǐ )下(xià )千二百余(yú )人の降参(cā(🙉)n )者と武(wǔ )田耕(🏧)雲斎(🧠)はじめ九(jiǔ(🛰) )百余(👲)(yú(💡) )人(🚫)の脱(👤)走者(🏦)と(🍮)をいかに幕(🐊)府が取りさば(♿)くであろう(🍪)ということも(😼)多くの人の(💞)注意(yì )を引(yǐn )いた。三十日近くの時(shí )の間(jiān )には、幕府方に降(㊗)く(💕)だった宍戸侯し(😴)しどこう((🔖)松平大炊(🤯)頭おおいのか(♒)み)の(🐷)心事も、そ(🍓)の運(yùn )命(mìng )も、半(bàn )蔵はほぼ(😚)それを聞き知ることができたの(🌡)である。幕府の参政田沼玄蕃頭は耕雲斎(🌁)ら(🍼)が(😺)政(😾)敵市(shì(😻) )川三(📕)左衛門(🥠)の意見をいれ(⏲)、(🗿)宍戸侯(hóu )に(🤷)死(sǐ(🛠) )を賜わったという。それについで(🍑)死罪(zuì )に処せられた従臣二(⚽)十八(bā )人(rén )、(📟)同じ(🌨)く水戸藩士二人ふたり(📺)、宍戸侯の切腹(fù )を聞いて(🍷)悲憤(fèn )の(📠)あまり(🙁)自殺し(💝)た家来数人、(🍒)この難に死んだ(🅱)ものは都合四(sì )十(🗝)三人(🏚)に及(🔈)(jí )ん(⛄)だと(⏸)いう。宍(🍑)戸侯(💹)(hóu )の悲惨な最(zuì )期(qī )――それ(🚓)が水戸浪士に(🍑)与えた影(⚾)響は大(🎀)(dà )きかった。賊名(míng )を(🌖)負う彼ら(😅)の足(zú )が西(xī )へと向いた(🧖)の(🎏)は、それ(🚞)を聞(🍉)(wé(💥)n )いた時(shí )で(📘)あったとも(😫)言わ(🚀)るる。「所詮しょせん、(🏽)水(🐜)戸家もいつまで幕府(fǔ(🚝) )のき(😽)げんを(👑)取ってはいられまい(🏍)」との(🈚)意志の下に、(🖊)潔く首途(tú )かどで(🚽)に上(🔍)ったとい(😈)う彼ら水戸浪士(shì(🙂) )は、(⬇)もはや幕府に用(🎗)のない人たちだった。前(🌁)進あるの(💒)みだった。
(👒)ともか(🐧)くも、(🎯)地方の事情を(🕴)直接に(🦋)道(🌮)中奉行の耳(👏)(ěr )に入れただけ(👪)で(🆕)も、十(shí )一宿(xiǔ )総代(dài )として江戸(hù )へ呼び出され(🦎)た(😂)勤めは果(🐽)(guǒ )たし(🕯)た。請書(🍋)うけしょは出(chū(🍂) )した(🏦)。今度(🖼)は(⬇)帰り(🍑)じたくだ。半(bà(✋)n )蔵ら(🎱)は(📈)東(🌇)(dōng )片町に(👼)ある山村氏の屋(♑)(wū )敷から一(🌀)(yī )時旅(🎾)費の融通(tōng )ゆうずうをしてもらって、長い(🖍)逗留とうりゅうの間に不足して来た一(yī )切(👑)の支払(fǎn )いを済(🈳)ませることにした。と(😸)ころが、(⬇)東片町には何(hé )かの機(✔)会に一盃ぱいやりたい人たちがそろってい(🕸)て、十一(😚)(yī )宿の願書が首(shǒu )尾よ(🔶)く納(🧥)ま(😒)った(🖼)と聞(wén )く(🥍)からに(🤛)は、とりあえず祝おう、そんなことを先(xiān )方(🧛)から切り出した。江(jiāng )戸(💢)詰めの侍たちは(🧖)、目立たないと(🖐)こ(📝)ろに料理(lǐ )屋を(🎧)見(⛴)立てることから、酒(🧚)を置(⛱)き、芸妓げいぎを呼(hū )ぶ(🈸)こ(🐠)とまで、その辺は慣れたも(🔽)のだ。半蔵とて(🐬)も(➗)その席に一(yī )座して交(🏉)際(🚧)上手じょうず(🐈)な人たちか(🥌)ら祝盃しゅ(🍹)く(✂)は(⏱)いをさされて見ると、(🖇)それを(🏔)受けないわけに(❔)行かな(💏)かったが、宿方(fāng )の(👪)用事(shì )で(📃)出て来ている身には酒も(🎎)咽喉のど(👁)を(🌋)通(tōng )ら(♌)なかっ(〰)た(😱)。その日は酒(❓)盛さかもり(🕰)最(📴)中(⛴)に十月も(🚑)もはや二十日(👴)過(🍎)(guò(🌎) )ぎらしい雨がや(🍱)って来(lái )た[#「(🏸)やって来(🍅)(lái )た(🔇)」は底本では「(🤤)やっ(🙉)た来(lái )た」]。一座六人の(😯)中(〽)には(⚡)、よいきげんに(🍠)なっても、(🏬)まだ飲み足り(🚦)な(🤑)いという人もいた。二(è(🥛)r )軒も梯子(🔞)は(🧞)しご(🎉)で飲(yǐn )み(📷)歩いて、(📡)無事(🚰)に屋敷へ帰ったかもわから(📺)ないような大酩(mǐng )酊めいて(🍿)いの(🗯)人もいた。
多くの人は両(🐻)(liǎng )国(guó )橋(🕦)の方(fāng )角(🎫)をさして走(🔍)った。半蔵らが(⛑)橋(qiáo )の畔たも(🧡)とまで急(jí )い(🍙)で行って見た時は(🈺)、本(běn )所(suǒ )方(⏰)面(miàn )か(📢)らの(🕉)鳶とびの(🍰)者(🏋)の群れが刺子さしこの(🗽)半(bàn )天に猫頭(⤴)巾ねこずきんで、(😯)手に(👙)手に鳶口と(🎂)びぐ(💪)ちを(👏)携(🥨)えながら甲(jiǎ )高かんだかい叫び声を揚げて繰り出して来てい(⏩)た。組の(❄)纏まといが動(dòng )いて行った(💈)あとには、(🎒)消(🚅)防(fáng )用(🤝)の(♐)梯(tī )子(🍀)はし(🙎)ごが(📈)続いた。革羽織かわばお(📔)り、兜(🌇)頭(🕘)(tóu )巾かぶとずきんの火(🎵)事装束し(👑)ょうぞくをし(📬)た人たちはそれらの火消し(🎊)人足を引きつれて半(😲)(bàn )蔵(zāng )らの(💱)目の(📒)前を通り過(guò )ぎ(🌴)た。
と下から呼ぶ多吉(jí )がかみさんの声もする。半蔵(👆)と(⚡)亭主はそれを聞(🎶)きつけて、二階か(😨)ら降(jià(🔯)ng )りて見た(📬)。
水(🔈)(shuǐ )戸ほ(😘)ど苦(📉)しい抗争を(🗻)続けた藩(fān )もな(🐓)い。それは実に(🛸)藩(📐)(fān )論分(fèn )裂の形(🐘)であら(🚘)われ(🔫)て来た(😢)。もとより、一(🍷)般の人心は動揺し、新しい世紀もよう(🗓)やくめぐっ(🌲)て来て、だれもが右(🍜)(yò(📹)u )すべ(🔣)きか左すべきかと狼狽ろうばいする時(shí )に当(📰)たっては、二(🐄)百何十年来の旧を守って来た諸(😦)藩のうちで藩(fān )論の分(🔴)裂しないと(🔶)ころ(✉)とても(🉑)なかった。水戸(🔇)はこ(⏰)とにそ(🎇)れが激しかったの(❣)だ(🈺)。『(🌑)大日本(♒)(běn )史』の大業(🍄)を成(chéng )就し(🖌)て、大義名(🧚)(mí(💰)ng )分(fèn )を(🍍)明らか(🏠)にし、(🍠)学問を曲(qǔ )げ(✂)て(🙏)まで世に阿おも(⬆)ねるも(🕋)のもある(🥐)徳川時代(🛌)(dài )に(🐢)あってとにもかくにも歴史(shǐ(♒) )の精神を樹立したのは水戸であった。彰(🖥)考館(guǎn )しょうこ(🚠)うかんの修史、弘道館こう(🐋)どうかん(🕺)の学(🖕)問は(👏)、(🍨)諸藩の(🐚)学風(fē(🐗)ng )を指(zhǐ(👾) )導(dǎo )する役目を勤(qín )めた。当時におけ(🎓)る青年(nián )で多少なりとも水戸の影響(xiǎng )を受けないものはなか(🔣)ったくらいであ(🛥)る。い(🔗)か(💕)んせん、水(😭)戸はこ(🚥)の熱(❔)意を(🥡)もって尊(🌮)王佐幕の一(㊙)大(🏆)矛盾(dùn )につ(🙍)き(🚌)当た(🧒)った。あ(🥕)の波瀾はらんの多(🏗)い御隠居の(🔉)生涯しょうがいが(🥜)それ(🎅)だ。遠(yuǎn )く西(🌗)(xī(🗿) )山(shān )公(🔒)(gō(♟)ng )せいざんこう(🐊)以(🌿)来の遺志(🛎)(zhì )を受(🔕)け(📞)つぎ王室尊崇(chóng )の念の篤あつか(🐹)った御隠居(jū(🤙) )は、紀(⛺)州や尾(🛏)州の藩主と並んで(💓)幕府(👪)を輔佐(zuǒ )する(💹)上に(💘)も人(💸)一倍責任(rèn )を感ずる位置に立たせら(♈)れた。この水(💏)戸(📌)(hù )の苦(kǔ(⌛) )悶(⛲)くもんは一方(fāng )に誠党と称する(🔞)勤(qí(🛂)n )王派の人(😠)たち(🎯)を生み、一方に奸党(📍)(dǎ(🏃)ng )かんとうと呼ばるる佐幕派の人たちを(⌛)生んだ(🛸)。一つの藩は裂(liè(💾) )けてたたかった。当時(🚜)諸藩に党派争いは(✅)あっても、水(shuǐ(🍣) )戸(hù )の(🚹)ように惨酷(🛠)ざんこく(🔕)をきわ(💶)めた(⚪)と(🥡)ころはない。誠党(😽)が奸(jiān )党(🗨)を見(😫)(jiàn )るのは極(👤)悪ご(📻)くあくの人間と心の底から信(xì(📄)n )じたのであって、奸(👌)党が(⏸)誠党を見(jiàn )るのも(🛌)またお家(♈)の大事(🗿)も(♐)思わず御(yù )本家(🧓)大事というこ(🐢)とも知らない不(🍴)(bú )忠の臣(ché(🐎)n )と(🐥)思い込んだのであった。水戸の党派争いは(🈴)ほとんど宗(zōng )教戦争に似(⏫)ていて、(🙇)成(😞)敗利害の外(wài )にあ(🧦)るも(🔴)のだと言(yán )った人も(🏂)ある。いわゆる誠党は天狗連(🥞)て(🥋)んぐ(👹)れんとも呼(🤺)び、いわゆる奸党は諸(zhū )生(🔼)(shēng )党(🚢)とも(🏏)言(🔹)った(💼)。当時(shí )の水戸藩(fān )にある才能の士で、誠でな(🍖)いも(💄)のは奸、奸(jiā(🏸)n )で(🌓)ないもの(🎒)は誠(chéng )、両(🐁)(liǎng )派全(⏸)く分(🎳)か(🚘)れて(🔙)相(xiàng )鬩(xì )あ(💩)いせめぎ、(🕘)そ(➖)の中間にあるものをば柳と呼んだ。市(shì )川(🕳)三(🤚)左(zuǒ )衛(👜)門をはじめ諸(🐠)生党の領袖(🎺)りょうしゅうが国(🐱)政を左右(yòu )する時を迎えて見ると、(🧜)天狗(gǒu )連の一(yī )派(pài )は筑波(bō )山の方に立(lì )てこもり、田(📹)丸稲(🤗)右(yò(🎫)u )衛門(mé(🍉)n )たまる(🙏)いなえも(❄)んを(🚆)主将(🌤)に推(🎐)し(🎈)、亡なき(🚀)御隠居(jū )の御(yù(🍆) )霊代みたましろを奉じ(💳)て、(👱)尊攘の志を致いた(♋)そうとしてい(💧)た。かねて幕府(fǔ )は水戸の尊攘派を毛(má(🛬)o )ぎらいし、(🛤)誠党領袖の一(🕤)人なる武田耕雲斎(🔶)たけだこう(🐤)う(📎)んさ(💆)い(➖)と(🔐)筑(🐣)波(♊)(bō )に兵を挙あげた(🙍)志(zhì(🤩) )士(shì )らとの(🍥)通謀を(🚐)疑(🔗)っ(🈵)ていた際(🏜)(jì )で(👢)あ(🐞)るから、早速さ(🎃)っ(🍤)そく耕(🏗)雲斎に隠居慎いんき(🦎)ょつつ(🦊)しみ(📡)を命じ(🏮)、諸生党の三左衛門(mén )らを助けて筑波の(☝)暴徒を(👔)討(💚)うたしめるために関(wā(😏)n )東十(shí )一(yī )藩の(🚻)諸大名(míng )に命(🌅)令を下し(🍸)た。三左衛門は兵を率い(🐐)て江戸(😸)を出発し、水(🗓)戸城に帰(👆)って簾(lián )中れ(🔉)んちゅ(🚍)う母(mǔ(🔓) )公貞芳(fāng )院ていほ(📥)ういん(🦐)ならびに公(🏩)子らを(🛷)奉(fèng )じ、その根(gēn )拠を堅(jiān )めた。これを聞いた耕雲(👦)斎(🌏)(zhāi )らは水戸家の存(🕺)亡(♏)が今(jī(🎚)n )日にあ(🐻)るとして、幽(yōu )屏ゆ(💷)うへいの(🀄)身では(🍺)あるが禁を破って水戸(hù )を出発した。そして江戸にある藩主を諫いさめて奸(😤)徒か(😉)んとの排(🐰)斥を謀は(🌩)かろうとし(🥣)た。かく一藩(fā(🖍)n )が(🍵)党(💽)派(💝)を分か(💘)ち、争闘(🚳)を事と(🥁)し、し(💟)ばら(📝)くも鎮(zhèn )静する時のなかっ(🏡)たため(🎮)、松平(🥂)大(dà )炊頭おおい(☔)の(⚓)かみ(宍戸侯ししどこ(🔦)う)(🔥)は(⛩)藩主(🚩)の(🖋)目代(🤨)もくだいとし(🐗)て、八月十日に水戸の吉(jí )田に着(🗾)いた。ところが、(👩)水(shuǐ )戸(🔞)にある三左衛門(✏)はこの鎮撫ちんぶの使者に随行して来(lái )た(🌖)も(🏩)のの多くが自(zì )己の(🎹)反対党(dǎng )である(🦔)のを見、そ(🍕)の中(zhōng )には京都より来た公子余(yú )四麿よしまろ(🎌)の(🈶)従者や尊攘派の志士(shì )なぞのあるの(🕒)を(🦆)見(🔊)、大(🏓)炊(🗿)頭(🚹)が真意を疑っ(😮)て(😩)、(💅)その入城を拒んだ。朋(péng )党(dǎng )ほ(📪)うとうの(🍸)乱(luà(🥛)n )はその結(jié )果であった(😀)。
こん(😗)なこと(🌈)か(🙁)ら浪(là(🥑)ng )士(shì )ら(🕶)の疑い(🏴)は解(❌)けた。そこへ三人が持ち出(🏆)して、及(🌯)ばず(🕉)な(🐳)がら(📧)斡旋(xuán )の労を執りたい(🔆)というは(👶)、(🔮)浪士ら(👵)に間道の通過を勧(😖)(quà(👩)n )め、飯田(🚪)(tián )藩との衝(chōng )突(🏇)を避けさせたいとい(🧣)う(🚏)こと(🧣)だ(🗣)った(🍎)。正(zhèng )香や豊三郎(láng )は一応浪士(shì )らの意向(🎙)を探りにやって来(lái )たのだ。もとより(📑)浪士側でも(🔓)戦いを好む(🎀)も(🚩)の(🦇)ではない(🦂)。飯(👽)田藩を傷つけずに済(jǐ )み、(😟)また浪士側(♟)も傷つ(📪)かずに(🥥)済(🙏)む(🚘)ような(🌑)この提案に不(bú )賛成の(😴)あ(🏼)ろ(🎴)う(👕)はずもな(✒)い(🙅)。異議なし。それ(⭕)を(🍎)聞いた三(sā(📆)n )人は座光寺の方に待(dài )ってい(🍍)る北(běi )原稲雄(🔤)へもこの情(😓)報(🕝)(bào )を伝え、飯田(✅)藩(🍚)ともよく交(😐)(jiā(💜)o )渉を重ねて(😈)来(🕺)ると(🎯)言っ(🌦)て、大急ぎ(🖖)で(🐯)帰って行った。
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