ただそ(🕣)れ(🥃)っ(🧔)きり(⏬)だった。いつも病(bìng )気ばかりしている孟(🖕)武(🛷)(wǔ )伯に対する答えとして、それはあ(🎨)た(🐔)り(💵)まえの事に(🎹)す(🏞)ぎ(📉)なかった。
(🍅)門人た(➡)ちは、(🏰)三度(dù )顔を見合せ(🐌)た(👧)。しかし、彼等の(🍩)視線(xiàn )は、今度はすぐばらばら(💸)になって(🤽)、めいめいに自分(fèn )た(〽)ち(♍)の足(zú )さきを見つめ(⚾)た。孔子は(🌷)つづけた。
(やっぱり、あの(🏻)眼だ(😄)。)
「2足一歩(🏄)門外(🚜)に出(🎬)たら、高(gāo )貴の客(🕦)が眼の(🤵)前(qiá(🍍)n )にい(🥨)るような気持でい(🔆)る(🍬)がよい。人民に仕(🍮)事(🧝)を命(mìng )ずる(💺)場(⌚)(chǎng )合(hé )には、宗廟の祭(jì(♋) )典に(🎙)でも(😃)奉仕(🗼)するような(😽)つ(🤐)もりでいるがよい。そして自分の(📔)欲しない(😾)ことを人に(🚛)施さない(🤨)ように気(🛏)をつけよ。そしたら、邦(⏫)に仕えても、家にあっても、怨(yuàn )みを(👝)うけ(🕰)ること(🤥)が(🐀)無(👒)いであろう。」
「(🐾)6父(fù )の在(zài )世中(🚛)は、子(🏚)の人物をその志(🕕)によっ(👘)て判(😎)断され(⛱)、父が(🕙)死ん(🤨)だらその行動(🐪)によっ(🎓)て(🏖)判断さ(🥋)れ(🤙)る。なぜなら、(🚁)前の場(🙁)合(hé )は子の行(háng )動(dòng )は父の節制に服す(🙎)べき(✉)であり、後(hòu )の場(🗒)(chǎng )合は本人の(🦏)自(🔃)由で(🈵)あるからだ(🔞)。しか(😸)し、後(🚃)の場合でも、みだりに父の仕来(🐂)りを改むべきではない(🕺)。父に対する思慕哀惜の情が深け(🕞)れば、改(gǎi )むるに忍びないのが自然だ。三年父の仕来り(🤳)を改めないで、ひ(🦕)たすらに喪に(😝)服する者にし(🤟)て(🌎)、(👅)はじめ(🤖)て真(🍤)の孝(⭕)子と云え(🦓)る。」
な(🕙)どと放(🎳)言した。
樊(fán )遅は何のことだがわからなかった(🍞)。「違わない」というのは、親の命令に背(bèi )かない(👸)という意味に(🍹)もとれるが、孟懿(👵)子には、もう親は(🐝)ない。そう考えて、彼(bǐ(📚) )は手(shǒ(🏽)u )綱をさ(😷)ば(🐽)き(🤦)ながら、(😂)し(🎃)きりと首(shǒu )をひねった。
彼は、(🏏)部(🚂)屋(🎧)の(🍙)中を歩(🎷)きま(🏊)わりながら、しきりに(🤵)小首をかし(👔)げた。しかし、しばらく(⚡)歩きまわっている(♌)う(🧘)ちに、(🕥)少し馬鹿々々しいよう(😂)な気(qì )がして来(lái )た。
と、も(📶)う一度彼は首(shǒ(🌤)u )を(🏖)ひねった(🌋)。そ(🏓)して(🚄)最後(hò(⛔)u )に(📜)次(🏷)の(👣)言(yá(✒)n )葉(🏽)(yè )を思い起した(🎭)。
「そ(🔫)れにしまして(🔬)も……」
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