おもしろい風体(🕣)ふ(➿)うてい(🦈)のお百(🏫)(bǎi )姓ができあがり(🙈)ました。わた(🐃)しはほおかむり(📗)、(🍇)しりはし(🕜)ょりで、ももひきもは(📵)いていませ(🦉)ん。それに(😓)素(🌳)足ですよ。馬場裏ばば(🥈)うらの家の裏には(🔇)、もと桑(🛑)畑であ(🍭)っ(🔂)たところが空地(🅾)くうちになっていましたから、そこを借り(🌁)ることにし(🍗)まし(👵)たが、さくの(🛑)外を行(háng )く人(ré(🎂)n )は(🥔)慣れないわたしが(🎭)働くの(➡)を見(🧘)て(🙍)クスクス(🎋)笑っ(🔢)て通りました。それに(👺)も(🚝)かまわ(⛳)ず(🍋)、わたしは(🐢)古い桑の根を掘(jué )りおこしたり、石こ(🛍)ろを運(yùn )び捨(🐢)て(🍑)たりしました。掘り起した土の(🥑)中か(🗞)らはどうかするとかわいらしい貝割葉(🆚)(yè )か(🌠)い(🌗)われ(❎)ばが見(🏸)つかりましたが、それはすもも(📙)のたねにつ(🎖)い(🌈)て(🙌)出(🎲)てくるやつで(📋)した。わたしたちの(⛏)学校には辰たつさ(🙌)んと(🚢)いう小使(👵)い(💷)がいま(😮)す。この男(👩)の家では小作をやっています。その辰さ(🤸)ん(🏰)が見回りに来(👒)て(🧥)、(✈)く(💉)わ(🏠)の持(🤨)ち方からわたしに教(jiāo )え(🎏)てくれました。野(yě )菜(cài )を植(zhí(💷) )えるなら、まずじゃが(🔗)いもや(🦐)ねぎのよう(🏇)な作りやすい(🔛)もの(🧚)から始めて、それ(🛷)から大根、なす、さやえんど(🍖)う、(📚)きうりなどに及ぼすが(🤗)いいと教えてくれるのも辰さんです。わ(📮)たしは、こん(🅿)な読書(🎏)の余暇にするいささか(⛑)の業からも、大地(dì )からじかにからだへ伝わ(🌥)ってくるよろこびを覚え(🚃)て、なま(😒)なましいにおいのす(🍬)る土の中(👧)を素(sù )足で(🧦)歩き回りま(✈)した(🍬)。時(shí )には畑の土を取って(🛐)、そ(🦎)れを(🐐)自(🎬)分(🛸)の足(💨)(zú )の弱い皮(🦗)膚(fū(👍) )にこすりつけ(⛰)まし(🛥)た。
まだ年若なころに、わたしも諸(🍇)(zhū(🐎) )国の旅(lǚ(🍐) )に出(🆗)たことが(👟)あります(🗃)。今の(🦋)ように乗(chéng )り物も(🤢)そ(❔)う(♊)便(📐)利な時世ではなく、汽車で(🏀)行か(📔)れないところはわらじ(🚰)が(🏫)けで、毎(😧)日(rì(🤓) )七里ぐらいの道(dà(🌚)o )を歩(bù )き(🌅)まし(🥈)た(🧤)。そのう(🍁)ち(🛵)に、だいぶく(🐴)たぶれてきたもの(😆)ですから、しば(🎏)らく石(shí )山の茶丈ちゃじょうという(🕷)ところを借(jiè )り(🔠)旅の足を休めました。そのへんのことを(🐢)すこしお話ししてみれば、(🈴)近江(😗)(jiā(🛐)ng )の石山は古い歴史の(🕘)あると(🐖)ころでして、国(guó )分山こくぶやまを(🍱)うし(🌳)ろに(😨)し、(🔴)湖水の(🍪)ながめも前にひ(✨)らけ(📊)て(😨)いま(😟)して(🕣)、(🐼)大きな(🌔)巌石(🐵)がんせきの間に名(❗)高いお(👮)寺(sì )が建てて(🔄)あるのです。茶丈とは、(😋)この(🦐)お寺(sì )の門前にあ(👍)りまして、(🆗)以前(qiá(🚜)n )には参詣(⛏)さん(👦)けいに集まって来る(🐏)諸国の人(🎺)たちのためお茶(💌)の接待をしたと(🌡)ころ(🎯)だそうですが(🛎)、わたしが(🌪)行った(🥪)時(🎂)分はもう(🕙)お茶の接待(dài )もすた(👵)れて(🎽)、ただ(🥏)大(👑)きな古い茶(chá )がまだけが残(cán )っ(🖊)て(🍷)い(🗓)ま(💏)し(🍡)た。
人(rén )の一生はふしぎなもの(🌺)ですね。来助老人のような刀鍛冶(🥟)が近江の片いなかに(🛸)埋もれぎり(🍶)に(🔽)なっ(🚝)てしまわな(⚾)いで、また(🥦)東京に出る日を迎(📕)(yíng )えようなぞと(🐼)は、老人(rén )自(🔋)(zì )身で(🚱)す(🚻)ら夢(🕴)にも思(sī )わなかっ(🛀)たことでし(🤷)ょう。日(🚒)清戦(📎)争が来て(🧙)みると、来助老(🍿)人(rén )のような人の腕(😾)の役に(😱)立(🍍)(lì )つ時(shí )がもう一度来たの(🖱)です(👺)。ちょうどわたしは(🎧)、東京湯(tāng )島ゆしま(🍚)のほ(🛬)うにいて(💳)、郷(📞)里(lǐ )くにから上京した母とともに小さな(🗝)家を借(jiè(💵) )りている時でした。ある日(🥤)(rì )、(🙇)来助老(⬆)人がその湯島の家へたず(🏣)ねて来てくれま(🎻)して、
小諸(zhū )本町(🕜)の(🛐)裏(lǐ(🖐) )手に(🛹)馬(mǎ )場裏ばばうら(🤥)という(👍)ところがあります。そこにある古い士(shì(🥌) )族屋敷(fū(➰) )で草(cǎo )屋根(📕)(gēn )の家がわた(✏)しの(🎫)借りうけた住(🌉)まいで(🚈)す。わた(🏋)しの小諸時(➕)代(🆖)は七年も(🌜)その(🥌)草屋(🌵)根の下(🙇)で(🆎)続(xù )い(🥧)た(🖐)ので(🎈)す。
皆さんもごぞん(🍑)じのよう(🏛)に、この(🏰)日本(běn )の(📽)お国(guó )が明(🗂)治の御(💖)代みよとなる前は、徳川の世(㊗)の末で(📮)ありました。も(👚)う徳川(⚪)(chuān )の世(💖)の(🐲)中(zhōng )もこ(🤛)れまでと思(🎡)う(😸)も(🔱)のは、(🌪)たい(💸)が(👆)いの人が戸まどいして、仕事もろくに(👅)手につかなかった中で(🕖)、よ(🏇)くあと(💻)しまつ(💃)を(💋)怠(dài )らなかった三(sā(🤚)n )人(rén )の人(🤯)があります。皆さん(👵)は、(🔩)岩瀬肥(📹)後いわせひご、小栗(🐉)上(💶)野介おぐりこう(🏳)ずけのす(🛑)けの名(🚰)を覚えておいていた(🐽)だき(⚾)たい(😖)。ここに(🔨)お(📁)話(huà )ししよう(🔍)とする栗本くりもと先生も、そうい(😺)う三人(rén )の中の一(🔳)(yī )人です。
(📋)無言な木(🌰)像にも、(🌔)声はありますね(🦓)。
そ(✡)の(🐋)うちに、太(🍹)陽が(😟)遠(yuǎn )く東の空(kōng )に登ってきま(✅)し(🎸)た。そ(🎞)れは地平線を離(💺)れて(💀)飛(fē(♓)i )びあ(📷)がるような(🍳)勢いのもの(⛓)で(🚞)した(🐽)。毎晩沈(shěn )ん(🚗)で行(háng )く(🔔)日(💚)輪とも思えない(✌)ほどの生き生きとした美(měi )し(👻)いも(🐚)の(🏑)でした。生(shēng )徒はびっ(🏼)くりして(🍬)、生まれて初めてそんな太陽(yáng )が自分の目に映っ(🌄)てきたことを知ったのです。にわとりはにわとりで、もう(🧔)一(💸)つおまけにというふうに、新しい(📄)朝の(🐃)誕生を告(👿)げていたのです。
橘(jú(⏳) )翁(⛱)さ(🏆)まはかな(😕)り遠(🚘)い先(xiān )のこ(🔧)とを考えておい(🍍)た人(♓)と(🎂)みえま(🏮)す。そ(🈚)のことをここに(🏮)すこしお話ししてみれば、もともと高瀬(🍽)の家の先(xiān )祖は(🔘)代々木(🐢)曾(céng )福島の(⏹)お関所番を(㊗)つとめ(🈳)た武士で(🌋)あ(🥫)り、高瀬の兄(xiō(👊)ng )(姉の夫(🚳)(fū ))の父(👐)親(🏛)の代に(⭕)は砲術(🏣)の(🐰)ご指(🙊)南番(指導(🐎)の役)までして(🏿)お関所を(🔖)固(🤕)(gù )め(🏀)たもので、し(⛔)た(🙅)がって部下に使(🛅)われる(😾)人たちもすくなくなかったので(😏)す(🔵)が(🔧)、そうい(🍱)う身(🌌)分の低(📷)(dī )い士族は多(duō )く貧しかっ(⛔)たのです。橘翁さまの製(🧒)薬(🔬)は、(🏪)部下の人たち(🛶)に(📝)も内職(🐎)を与え、土地(dì(🐃) )のう(⛅)るおいにもなるように、との願(🏖)いから始めたことらしい。高(🧀)瀬(🧖)で造(zào )り出(🕕)した奇応(yīng )丸(wán )きおうが(🖊)んは、木(🌆)曾山(shān )で(🏢)とれる熊(xióng )くまの胆(💇)いを土台(tá(🏘)i )に(🎓)し(⏱)て(💆)、(🌫)そ(🎫)れ(😹)に(💚)シナ(🛒)朝鮮(xiān )のほ(🗃)うから来(🕟)る麝(shè )香じゃこう(😽)やにんじ(🗒)んなぞを用い、(⬅)形も(🛰)ごく小粒(💴)な飲みいい丸薬とし(🚊)て金粉(fěn )きんぷんをかけたも(📹)のですが、(🚵)正(👆)直な材(cái )料が使ってあるものですから小児(😍)に飲(😋)ませるにいいと(🥝)言(yán )われ(🗒)て(🌁)、だん(⛸)だん諸国にひろま(🐲)った(🤹)もののようで(🌜)す。
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