精子 射精9

A　く(🎼)や(🔂)しいからも(🔌)うなん(🏓)にもいわない、

A私(🚧)は急に(🚼)腹が(👇)減って来た。早く彼処(🍅)に行(🗡)って、お母さんと一緒に秋刀(🔇)魚と(🏫)味噌汁(🎞)で御膳おぜんを喰た(🤡)べたい(🖥)と思った(🥧)。

A　君(🎤)の手紙だって同じ事(🐞)です。君(🤮)は、(🏟)君自(🏼)身の「かよわい」善良さを矢鱈やたらに売込(👒)もうとしているよう(🌳)で、(😆)実にみっともない(🕺)。君(🎺)は、そんなに「かよわく(🏣)」善良なの(🚬)ですか。御両親を(🐻)捨てて上(🚾)京し、(🎌)がむしゃらに小説を書い(🤢)て(🥚)突進し、とうとう小説(🚓)家としての一戸を構(🍛)えた。気の弱い、根からの善人には、とても出来る仕(🕷)業しわざ(🎖)ではありません。敗北者の看板は(💲)、や(🎖)め(🍲)ていただく。君は、たしか(🤵)に嘘ばかり(📁)言っ(🤾)て(🕠)い(💴)ます。君は、まずし(💑)く(👖)痩(🍚)やせ(👗)た小説ば(🌓)かりを書いて、そうして、昭和の(📟)文壇の片隅かたすみに(🤬)現(💐)われかけて(🔋)は消え、また現われかけて(👑)は忘れられて、そうし(🚜)て、(💝)このごろは全く行(📡)き(🌞)づまって、語学の勉強を(🖋)は(🌷)じ(🈲)めようか、日本の(📀)歴史を研究し直そうかと考えて(📠)いるのだそうですが、全部(🎡)嘘です。君(🏸)は(👥)、そ(🌉)ん(🍶)な自(🛬)嘲(🤚)じ(🚹)ちょう(🙀)の言(🕛)葉で人に甘え(🌸)て、君自身の怠惰と傲慢をごまか(📚)そうとして(🗼)いるだけ(🚸)です。ちょっと地(🤐)味に見えながらも、君ほど自我の(🔸)強い男(🔌)は、めった(🐇)に(🕙)ありません。お(🍧)そろしく復(🐱)讐心の強い男のように(💅)さえ(🎠)見えます(🍯)。自分自身(🌡)を悪い男だ、駄目な男だと言(🚡)いながら、その位置を変え(🚩)る事(💑)には(🥦)少しも(🐀)努力せず(😳)、あわ(🅿)よくばその儘まま(📈)でいたい、けれどもそ(💬)の虫の(😵)よい考えが(🛎)あまり(🔪)目立って(😱)も(💙)具合いが(🔬)悪(🌯)いので(🔠)、仮病の(💪)如くやたらに顔をしかめて(👵)苦痛の表情よろし(🏒)く、(🥒)行きづまった、ぎりぎりに(🥦)困惑した等と呻(👰)う(🗾)めいているだけの事で、(🏋)内(📞)心(📸)どこかで、だけ(🏿)ど俺(🛅)は偉い(🤬)んだ、俺の作品(🔝)は残(🗼)るのだと小声で囁ささ(🚥)やいて赤(📜)い舌を(🐼)出していると(🎢)いうのが、君の(👌)手紙の全体(😁)から(🍚)受けた印(🌮)象(🎂)であり(🥊)ます。君自(🍸)身の肉体の疲労や(🐢)ら、精神の弛緩(🦊)しか(🤮)ん、情(👶)熱の(🐨)喪失(⛩)を、ひたすら時代(🏩)のせいにして、君の怠惰(🏎)を巧みに理窟附けて、人の同情を(🎣)得(🕛)よう(⛲)としてい(😫)る。行きづ(🎌)まった、けれどもその理由は、申(🔡)し上げません等と、(🕐)なんという(🕛)思わせ振りな(🎌)懦弱だじゃくな言いか(🔤)たをする(💼)のだろう。ひ(🐒)どい圧(🎄)迫を受けている(🙃)のだが、(🕞)けれども忍んで、それは申し上げま(🧜)せんと殊(🆙)勝な事を言って(📆)いるよ(🐵)うにも聞(🐅)え(🌑)ます(🕺)が(📆)、誰が一体、(📞)君(🆎)をそんなに(👨)圧迫しているのですか。誰で(🛺)すか？　み(🔓)んなが君を、大事に(🥖)しているじゃありま(🛑)せんか。君は慾張り(🏺)です。一本の(📤)筆と一帖(🥖)の(🐰)紙(🏨)を与え(💟)られ(🎒)たら(🐂)、(🎳)作家は(📰)そこ(👗)に王国を創つくる事が出来るではない(♎)か。君は、自(❓)身の影におびえている(🔞)のです。君は、あり(⛑)もしな(📯)い圧迫を仮想して、や(🐂)た(😨)らに七(📻)転八倒し(🚶)ている(🐶)だけです。滑稽な姿(🅱)であります。書きたい(🕉)けれども書(🎷)けなくなったと(❕)いうのは嘘で、君(🎟)には今、書きた(😊)いものがなんにも無いの(🏬)でしょう(😀)。書きたい(📐)もの(🎖)が(📂)無くなったら(📓)、理窟も(🕵)何(🔕)も(🕵)ない、そ(🗿)れっき(🎧)り(🌡)です。作(🕯)家(🥑)が死(🕐)滅したの(⤵)です(➕)。救助の(🐢)仕様もあり(🥗)ません。君の手(🚮)紙を(💊)見て、自分は(🤝)君の本質的な(💗)危機(🌍)を見まし(🎩)た。冗(🎓)談(🤧)言(🚲)って笑っ(🕉)てご(🎰)まかしている時で(🍭)は(🆚)ありませ(💧)ん。君は或いは君の仕(😚)事(👞)にやや(🎤)満足してい(💃)るのでは(🦌)あ(🥉)るまい(🐡)か。やるべきところ迄は(🧖)、やり(📞)果した(🚮)。こ(〰)れ以上のもの(🥊)は、も(😉)は(⤵)や書(🏽)けまい、ま(😱)ず、これでよ(📪)し(🥂)等と考(🔩)えて(🔛)いるのでしたら(🛎)、(😲)とんでも無い事です(💪)。君はま(🥋)だ、やっ(📛)と(💮)お手本を巧みに真似る事(🕤)が出(🥅)来ただけです。君の作品(👕)の中に十九(🆕)世(💁)紀の完(👆)成(😑)を見附ける事(📖)は出来ても(🍧)、二十世(😎)紀の真実が、(📙)す(🚍)こしも具現せられて(🍱)居りませ(⏱)ん(💩)。二十世紀の(👀)真実とは、言葉(🏖)をかえ(🐜)て言(🔰)えば、今日のロ(🏭)マンス、(🔒)或いは(♓)近代芸術とい(🍵)う事になる(🔼)のです(💾)が(🍃)、それは君の(🐳)作(⛏)品だ(📲)けでなく(🔘)、(🤚)世界(⏪)の誰(🍞)の(😻)作品の中(🐳)にも未だはっ(🎽)き(🍪)り具現(🅱)せられて居りません。企図(🌼)した人は、(👟)すべて(🍻)無(😞)慙むざん(🆔)に失敗し(🖱)、少し飛(👙)び上りそうになっては墜落し、(🤶)世人には山師のように言(✴)わ(🕟)れ、まるでダヴィ(🦐)ンチの飛行機の如く嘲笑せられているのです。けれど(🙇)も自分(🖲)は信じ(📑)ています。真の近代(🤡)芸術は、いつの(💒)日か一群の天才たちに(🎴)依って必(😀)ず(👍)立(💅)派に創成(🚚)せられる(🍠)。それは(🥟)未だ世界に(👱)全く無か(📏)ったものだ。お手本から完全に(🔎)解放せられて二(⬛)十世紀の自然から堂々と湧出(🤑)ゆう(🐋)しゅつ(⛔)す(🏾)る芸術。それは必(🤡)ず実現(🥩)せ(👀)られる。そうして(🍙)自分は、(🥒)その新しい芸術(➕)が(📃)、世界のど(⛷)この国よりも、この日(🔇)本の国に於いて(⛰)、最(😗)も美(⬇)事に開花するのだと信じ(🥠)ている。君たちと、君た(🙎)ちの(🔪)後(🐲)輩が(👊)、(😴)それを創る(🏬)ようになるだ(🕡)ろう(🖕)と思(🌼)っている。日本(🤴)には、明治以来た(🌂)くさんの作家が出ました(🤽)が、(🌹)一つの創作も無かった(🕡)と(🙏)言ってよ(⬆)い。創(🌨)作という言葉は、誰が発(🔎)明したものかわからないけれ(🍗)ども、実にい(🦏)い言(🎐)葉だと思(⏺)う。多くの人は(🍦)、(⛓)この(🉑)言葉を小説の(✏)別名(🔄)の如く気楽に考えて(📣)使用しているようですが、(♋)真の創作(🌖)は未(🆑)だ(👃)に日本(🤚)に於(🦋)いて明治以後(🥤)、一(💁)篇もあら(💈)わ(🐼)れて(🛺)いないと思(🌙)う。ど(🔸)こかに、かな(⛸)らず(📿)お手本(🛒)の匂いがしま(👰)す(🤥)。それ(👲)が愛嬌(🈵)あいきょうだった時代もあっ(🐂)たのです(🛺)が(🔻)、今で(🌚)は外国の思想家も芸術家も、自分(🏠)たち(🚭)の(🍤)行(🛁)く路に就い(🌷)て何一つ教えてはくれ(🚥)ませ(🎱)ん(🎩)。敗北(🏜)を意識せず(🏓)、自身の仕事に幽かすかながらも(♐)希望を感じて生きている(🏫)のは、いま(🎇)は、世界中(😣)で日(💴)本の(🔭)芸術家だけかも知れな(🏟)い。仕合せな事です。日本は(🌽)、芸術の国な(🥦)のかも知れぬ。

A「うち、(🐃)やっと仕(🍫)事が済んだよってに、大阪へ(🚲)帰って、当分毎(🎽)日舞(🍏)の稽古に通お(🌀)う思う(🧔)て(🍺)る(🛅)ねん」

A「はあ、(🥐)そうであ(🥂)んすの」(🔑)

Aそう云(♐)って彼女は(♿)、私の言葉(🗨)が終らないうちに激(❎)し(🤓)く(⛔)冠(🚏)かぶりを振るので(👐)した。