次(🌷)郎は、そう言(👮)って(🚋)、槌を柱に(🕌)かけ、事(🕔)務室のほうに(⛅)かえりかけた。すると、そ(📤)の時(shí )まで眉根(gēn )ま(🕝)ゆねをよ(🐯)せるよ(🔒)うにし(🛌)てかれの顔を(🚜)見(jiàn )つめてい(🗝)た大(dà )河が(♏)、(☕)急(💎)に、真(🏰)赤な歯(✳)ぐき(💕)を見せ、に(🕖)っと(🐁)笑った(🤚)。そし(🌪)て、
いそいで、寝巻(quàn )ねまきを(🌃)ジャンパ(😚)ー(🌽)に着かえ、夜(🈺)具(jù )を押し(🏀)入れにしまいこ(🦗)む(🕹)と、ぞんぶんに窓(😂)をあけた。風(👽)(fē(🐸)ng )はなかったが、そ(⛑)との(🚙)空気が、針(zhēn )先はりさきをそろえたよう(🆖)に、顔いっぱいにつきさ(🎨)さった(🕹)。
「新参しんざん(🧦)の(🥏)小(xiǎo )僧(sēng )こぞ(💯)うで(🏳)ございます(⏮)。」(👋)
食後には、み(😷)んな卓(🕊)についたまま、(🛅)雑談(tán )的に感(💇)(gǎn )想を述(🧒)べ(🕑)あ(🐎)っ(😗)たりする(💫)時間(jiān )が設(shè )けられ(⏭)ていた。次郎(láng )は、その時(⏲)間(🖍)が来(lái )るのを待ちかねていたよう(🔬)に立ちあがった。そして(🏭)、みんなに今(Ⓜ)朝の起(💶)床(chuáng )の板木のいき(🖨)さつを話し、最(zuì )後につけ加(🅰)え(💟)た。
「強制(zhì )さ(🖨)れると、どんな不合理なこと(✴)にでも盲従もうじゅうする。おたがいの相談に(🚚)任さ(🤑)れると、なまけられるだけなまける(🎢)工(gōng )夫をする(🐄)。も(📆)しそ(😐)ういうことが人間にとってあた(🌏)り(🗞)まえのことだと(🍥)して(🐕)許されるとすると、いったい人間(jiān )の(⌛)自(🏡)主(🏤)性とか良心とかいうものは、(⛑)どういう意(🍜)(yì(📶) )味をもつことにな(⛽)る(〰)んだ(💙)。いや(🖌)、い(⤴)つになった(📬)ら、人間はお(🧕)たがいに信頼しんらいので(🔄)きる(🥕)共(🤠)同(tóng )生活を営いと(🎇)なむ(🛶)ことが(✈)できる(🧟)よ(🌹)う(⏩)にな(🖼)るんだ。」
と、朝倉先(xiān )生は(💬)、(⛽)まじま(🦄)じ(💆)と次(cì )郎(🏴)の(⬛)顔(yá(🏰) )を(🤰)見ながら、
(🚆)朝倉(🍊)先(xiān )生は、し(🔅)かし、ど(🎆)んな悪い(㊗)状態があらわれて(🦈)来(🚹)(lái )ても(🌥)、すぐその場(🚕)(chǎ(🕐)ng )でそ(📴)れを非難す(😣)ることがなかった。すべてをいちおう成り行きにま(🍶)か(🍦)せ、行くところまで行かせて(🥢)おいて、(😨)あ(🌡)とで、――たとえば(🗡)食後の雑談や(🥜)、夜(😉)(yè )の集ま(🕡)り(🏾)などの(🏷)際(🏉)に、――それを話(🦁)題(📷)(tí )にして、(⤵)みんなといっ(📐)しょに(🚎)、その原(🐗)因結果(guǒ )を(😶)こま(🎠)かに(🥓)究明(míng )し、その(🚻)究(🍎)明を(🏵)とおして、共同(🔌)生(🧡)(shē(🚻)ng )活の(🤑)基(🌎)準になるような原(yuán )則(📡)的なものを探求する、といった(🍺)ふう(🏵)だった(🙊)のである。
「しかし、ぼくから(💺)先(👚)生にそう申(🐁)してお(❕)いた(👦)んじゃありませんか。」
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