先生もずい(🦅)ぶんトボ(🕺)ケ(🎄)た人(👉)で、わた(🔸)しのようなずっと年(🌝)の(🚠)ちが(👑)ったものをつ(🌬)かまえても、よくじょうだんを言われました。一番(😯)おしまいにわたし(🕐)がおたずねした(🤚)ころ(⛪)は、先(🥕)生(🛷)はもう七十(📬)五六に近く、寝床の上(👰)に(😍)いる(👅)ような(👙)人でしたが、(📃)それでもまくら(🥎)もとへわたしを(🥈)呼ん(❕)で(🚬)会(👘)って(🥒)くだ(💿)さ(🌍)い(🥢)ま(🚀)した。わた(🐥)しはもっと先(〽)生にいろいろなことを聞いて(🤝)おけばよかっ(🎃)たとあ(🥏)とに(💧)な(✏)ってそう思います。でも、先生(🔷)のよう(🚝)な(♒)人(🥜)(rén )に会(huì(🦂) )え(🌴)たというだ(🚾)けでもたく(😲)さんに思(🈚)いま(⌛)す。何かにつけ(🚀)てよく思い出すところをみると、(⛅)やはり先(🏍)生にはほ(🚺)かの(🤔)人とちがったところがあった(🏪)か(♉)ら(✈)でしょう。
そ(🍇)う(👹)言(yán )って呼(hū )んでくる声(🌉)(shēng )を聞(📕)(wé(🛢)n )くようになります(👴)と、さす(♎)がに山(shā(💮)n )家(🎳)やま(🏎)がもいい陽(yáng )気に向か(🚝)い(⏱)ます。越後(🦀)(hòu )路えち(🖍)ごじからの女(👒)(nǚ(🛤) )のわかめ売りの(㊗)声です。紺がすりの着物(🕎)に、(🤤)手甲てっこうをは(🐗)め、荷(💫)物をし(🥥)ょった行商姿(🌱)の(📆)風俗(sú )の女(🔁)(nǚ )がい(👖)く組(zǔ )も来て(🙃)、(🌅)遠く越後のほうでと(🙂)れた海(hǎi )草を信濃し(🚭)なのの山の(❌)上まで売りに来ます(🔐)。五(🔻)か月もの長い冬を(🐉)通り越(yuè )したあと、(🗒)ふるい野菜(😒)は(🐸)すで(🧤)に尽(jìn )き、新(xīn )しい野菜(🤽)に(💳)はまだ(📞)早(zǎo )いと(📛)いう(❤)四(✡)月(🔥)のころには、わたし(📐)た(🧡)ちはこのわかめ売りの来るのを待(dài )ち(🏾)暮らし(💩)ている(🔖)よう(🐭)なものです(🏭)。さんしょの芽の青くも(🐅)え出(🏺)す時(💕)分(🛅)(fèn )に(🤓)なって(🎇)、におい(🏢)のいい(😴)田楽でんがく(⛵)なぞをかいでみ(🔆)る心持は、山の上の冬(🍫)ごもりをし(♌)たものでなければわかりま(🎽)せん。
第四章 教(jiāo )師はお友(⛪)だちの中(🚧)にも
九 玄関(🐴)番
行(⛎)っても行っても遠くなるもの(🚜)、木曾き(🥑)そ(🐘)の(🏯)園(yuán )原そのはらの里というところのは(📲)は(🏋)き(🚨)木ぎ。これ(🥑)はわたしの郷(🎑)(xiāng )里くにのほうに残っている古い言(yá(🚂)n )い伝(📦)えです。
千曲川(chuā(⚪)n )ちく(✖)ま(🥠)がわの川下(🛀)を(⚾)見てきたかわずと、川上を見てき(🕊)たかわず(🏊)とが(🛸)小諸(👀)で落ち合いまし(✝)た。そしてたがい(🔁)に見て(⛽)きた地(dì )方のこ(⏹)とで言い争い(🍀)ました。
「長々お世話(huà )さまに(🈂)なりました。」
八 佐久こ(🔳)と(💈)ば
房(fáng )州ぼうしゅうの小湊(còu )こみな(🤫)と(🚺)に近い村に(💜)住(zhù )む農(🎟)家の若い主人が、こ(😁)のわたしを誕生寺たん(📿)じょうじの(㊙)ほ(🤐)うへ案内しよ(🍌)うと言(🎦)ってくれ(📋)ま(🚄)し(🎒)た(🏺)。
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