よくよ(🍣)く(🌂)わたし(🚾)も両(🍤)親には(🐕)縁の薄かったほうです。幼(yòu )少のころに親(🐭)たち(🌎)のひ(⛔)ざもと(🎧)を離れたきり、父(🍯)の(🔼)臨終にはそのまくらもとにもいませ(💹)んで(🌳)したし(🎸)、(😲)ずっと(🗄)後になって(🗣)母(🔆)と(📌)は二(èr )年ほ(🥚)どいっ(🥃)しょ(🥅)に東(dōng )京で暮らして(🌀)みる(🗿)月日も(😜)ありましたが、そ(👭)の(〽)ころの(🏝)わた(📈)しにはまた母を養(yǎng )うだけの十分な力(lì(🤢) )もありませんでし(♑)た(♈)。せめて仙台へは母だけでも引(yǐn )き取り、小(xiǎo )さな家でも借(jiè )りて(💾)、(♊)二人(🛷)で(🚻)暮ら(🎟)そうと思いまして、その日の来るのを(🥄)楽しみにして(💀)いたところへ(🍦)、こんな病気の知らせで(🔧)す。とうとう、わたしは母の(🌝)死(sǐ )に目(mù )にも(🍞)会(💋)わずじ(🕴)まいで(👷)した。
(🚕)海(hǎ(🙂)i )の口(kǒu )村(🗼)は(🌦)、もと川岸にありま(🍜)し(🐸)たの(🔬)が、川(chuā(😝)n )水(shuǐ )のあふれ(🌦)たために、村の人(🐢)たちは高原のすそ(🙇)へよっ(👧)て移(🥞)り住んだとのこと。風や(👓)雪を防ぐ(📢)ため(🛠)に(💨)石(🔷)(shí )をの(🧕)せた板(bǎ(😼)n )屋根を見ると、深山み(🛸)や(👬)まずま(♓)いも思い(🍨)やられます。そのへんに住んで(💰)い(😘)る人(rén )たちの仕(💐)事(🕹)には、飼馬か(💜)いば、耕作(🕟)、杣そま、炭(tà(🤢)n )焼きな(🎃)どありますが、わけ(🤐)ても飼馬かい(🦌)ばには熱心(💫)で(💘)、女ですら馬の性(xìng )質をよく暗(🐏)(àn )記(jì )してい(🏀)るほどです。そんな土(💆)地がらですから、(🍫)娘ざかりのもの(🛤)が馬に乗って、暗い夜(yè(⏯) )道(🤘)(dào )を(🥛)通るな(🎬)ぞは平気(✝)でしょう(🏰)。その人(ré(🗽)n )たちが(💙)男を(🍢)助(🕠)けて外でかいがいしく働(🔷)く時の風俗は(💆)、(😸)ももひ(🐈)き、きゃはんで、め(🚁)くらじ(🎍)まの手甲てっこうをは(😷)めています。か(📜)ぶりものは(🥒)編(biā(🔻)n )みがさです。まあ、かわず(📓)ふぜいが(🌁)そんな(😗)ことを言(yá(🛋)n )っ(📪)ては(🐲)なんですが、これも見(jiàn )学のためと思(sī )って見(jiàn )てきたところでは、(💕)娘も(🧟)美(🍶)し(🍒)いと言い(🐬)たいけれど、さ(😽)て強いと(🅾)言ったほうが(🗒)至(🎞)当で、(🗡)すこやかな(📀)生(🌂)き(🤥)生きと(🤷)した(✈)おもざ(〰)しのも(🛹)の(🌁)が(🧣)多(💗)いようです(🍨)。
先(🚐)生は佐(🔂)久地(🧔)方の地味が水(shuǐ )蜜(mì )桃す(🐇)いみ(🙄)つとうに適すると(🎑)気づい(🚂)た(🗝)最(🔈)(zuì )初の人でしたろう。その守(🗡)(shǒu )山(📧)のお百(🏒)姓から桃を食(shí )べにこいと(🤸)言(yá(🥕)n )われて、(😁)わ(👙)たし(🌝)も(🏪)小諸(🈴)(zhū(💛) )か(📀)ら(🌟)出(🖨)(chū )かけ(📓)て行(háng )っ(✋)た(🗓)ことがあ(🥍)ります。桃畑(tián )の小屋の中で(🌓)味(📜)(wèi )わった青(qīng )い桃のうまさは忘(wàng )れ(💹)られません。あれは大き(🥥)なお(🏸)かあさんのような土のふ(🔬)ところに(♏)育ち、豊かな(🐚)種(🛄)の持(chí )ち主(zhǔ )で、(🏑)どっさりわたした(🎅)ちにごちそうし(🐧)てくれ(♐)るよう(👾)な(🔲)や(😸)つでした。
たいが言う(🧢)に(⚓)は、お(🧒)前さんのそ(☝)の(🐽)元(🍜)気には驚(🥣)(jīng )きます。お前さんの鼻は(🎏)少し曲がってい(😝)る(⏯)ように見(🕰)えますが(🐼)、(🐂)そ(💨)れでいて、(🚎)みんなに好(💩)かれる(🤵)には、これにも(🛵)驚(jīng )き(🐰)ます。わたしをごらんな(🍲)さい(🔀)、みん(🚠)なで寄ってたかって(🤙)いろいろなことを(🏻)言っ(⬛)て、金(jīn )華山(✂)き(😪)んかざん沖(chòng )おきのた(🤮)いは、目の下一尺も(👨)あ(💋)って、値が(👗)ただみたようで、いいおさ(🐡)かなですことの(🐅)、なんのかんのと、え(🙋)らい(🅾)お世(shì )話(👺)(huà )です。し(💷)かし、わたしは何(🎡)(hé(🥃) )事(🕊)もしん(🌸)ぼうし(🧥)な(🍀)ければなりません。今に(😡)いい時節(jiē )がめ(🏕)ぐって(😛)来て(🐻)、桜(yī(🚘)ng )の春とでもなり(💘)ましたら、ど(🏓)んな貧しい家へもたずねて行って(🛁)やり(🤲)まし(🏘)ょ(👑)う。めったにわたしを(🤶)迎(😕)(yíng )えたこ(⛰)とのない人たちをび(👔)っく(🎦)り(📔)さ(🍰)してやり(🎇)ましょう、そしてみんなにど(🐩)っさりごちそうしてやり(🍍)ましょう。
「(🎰)お(⛰)前(😊)さんもたっしゃでしたか(♟)。」
さて、明治の御(yù )代(dài )み(🕺)よとなってみま(🎒)すと、栗(lì )本先生たちが新(xī(🔱)n )しい日本の(🎯)ためにいろいろした(🦋)くをしておいたことが、あとに(😠)な(😾)ってわか(🎭)っ(🐸)てきまし(🕟)た。この国(📂)を開(😾)き、世(shì )界(👉)(jiè )諸外(🏩)国と条約をとり結ぶとい(🛁)うこと(♈)も(😞)、先生(shē(🕯)ng )た(🚷)ちのしたく(🎅)し(👓)て(👟)おいたこと(🌶)です。下(xià )しもノ関せき償金(jīn )の談判、横須賀造船所の建築、陸軍軍制の(🔅)改革それらはみな先生があの小栗上(😊)(shàng )野介らとともに力を(👛)あわせてしたく(📮)して(📼)おいたこ(🤛)となので(😳)す。今日横須賀に日(🌲)本の船を造(😵)っ(💸)たり修(🤞)繕した(✂)りする(👗)所(suǒ )があ(➖)っ(🎙)て(🛎)東洋に一つの名物のようなドッ(🔥)クがあるのも(🙎)、もとをただ(🔷)せば先生たちが徳(dé(🈸) )川の世のあとしま(🤠)つを(🛂)しながら、(🐚)よく「しん(💙)がり(🕧)」をつとめ(👦)て行(🖖)っ(🤤)たその(🕟)おかたみで(🤛)は(🐼)あります(🕷)まいか。いったい(🌒)、徳川(chuān )の世(shì )の末にあったことは大(dà )きな黒幕のうしろにか(🤖)くれてしま(🔫)っ(🏟)て、(🕊)そ(🕊)の舞(🙅)台の上(🐋)(shàng )で働(🕗)い(👁)た人たちの(📬)辛(😴)苦もほねおりも現われませんか(🚬)ら、世(shì )の(👹)中にそれを知るもの(🧝)も少ないので(📋)す。しかし、(🚑)先生は自分の手がらをじま(🍊)んす(👦)るよう(🛄)な人では(📂)なく、どこま(🧔)でも徳川(chuā(🗿)n )時(👻)代(😼)の「しんがり」と(⚽)して、(👿)本(🔑)(běn )所ほん(🗽)じょの北(🤩)(bě(💔)i )二葉町(dīng )きたふたばちょうという(🤮)ところに退(🌈)き(🌤)、(🚸)髪(fā(🧐) )の(🌿)白(bái )く(👕)なるま(🦉)で徳川の(☔)世(shì )の(💚)中(😚)を見送りました。
どうで(🚋)しょう、(😬)こん(🎡)な朝寝(qǐn )坊に(🎈)も早く目のさ(🚂)める時が来ました(🌽)よ(⬛)。気(qì )がついて(🧥)みると、(🚂)にわとり(🌸)は(🗾)暗い(⛰)うち(🐹)から起きて生徒を(🦑)呼んで(🈚)いまし(🛳)た(🔎)。
(🤘)木(mù )曾福島(dǎo )は御岳おんたけへの登(dē(📵)ng )山口につづいた町です(🔰)。昔(🤑)は名高いお関所のあったと(🚳)ころです。その(😽)お関所の跡に近く、町(🌒)はずれの丘(qiū )の地勢につ(🧣)いて折(shé )れ曲がった(🥟)石段を登り、(💐)古(🦐)風な門をはい(🥒)りま(♐)すと、(🛤)玄関のところに置いて(🤤)あ(👶)る衝立ついた(🐼)て(😌)が目につきます。衝(chōng )立つ(🔘)いたては皆(jiē(🚈) )さん(🔅)もごぞ(💯)んじの(📱)よ(🈲)うに、(⏲)ふすま障子に似(sì )て(🕒)台があり(🐌)ますが、その家のは薬の(🎐)看(🥧)板(⏺)を造り(🗯)直したもので(⏳)、(🌦)奇応丸きお(👐)うがん、高瀬謹(jǐn )製(zhì(📁) )の文字が読まれます。そこが姉(🎡)の(🔧)家でした。姉夫婦(fù )も元気な時で(🏫)天井(jǐng )の高(gāo )い、広い炉(🎱)ば(🚗)たで(🤐)わたし(🎯)たちを迎(🈳)えてくれま(🧝)した。
六 (🚔)古(🥚)い茶わん
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