本當は十日も前に、「こつ(💾)そり」歸つてきてゐ(🔺)たのだつた。お(😱)芳の父(fù )親は家に入れないと云つた。貧乏(🐆)百姓には、寢て米(🔚)を食(😩)ふ厄(🤑)介(🔊)物で(🏯)しかなかつ(👪)た(㊗)し(🧙)、もう少したてば、それ(🛫)にもう(🚤)一つ口(🖋)が(🌦)殖(⚫)え(🐫)る。とんでもないものいりだ(🤱)つた。そして又(yòu )そんな(🌙)不しだら(🌸)な「女(nǚ(Ⓜ) )郎」を(🖊)家には置けない、とぐわんばつ(🕶)た(🐙)。お(🌍)芳(🌼)(fāng )は土間に(💆)蹴落(🙌)された。「物置(📀)の隅ツこでもいゝから。」(🍩)お芳は、土べたに横(héng )坐(🦏)りになつたま(🌅)ゝ(⛳)、泣いて頼んだ。――
(🉑)雪は眞向から吹(🈵)きつけるかと思(🐩)(sī )ふと(🍣)、左側になつてゐ(♎)たり、後(hò(🌷)u )か(🏒)ら(✴)吹いたり(📂)した。馬は全身眞白になつて、(🛎)年寄つた百(✅)姓のやうな(❕)、ガラ/\に(🏮)瘠せ(📹)た尻(🗺)を跳ねあげ(🚴)るや(🥩)うにし(💄)て、足(zú )を動かしてゐた(👛)。尻(👋)(kāo )毛が(⭐)時(shí )々ピ(😯)シリ/\と身(shēn )體を打つ(⚾)た。が(🚞)、(🔵)風の向きで、その方へなびくこ(🐏)と(💍)もあ(✍)つた。眞(zhē(🐩)n )白(🤩)になつてゐるたて(🔦)がみも風通りに動(👂)いた。前(🚏)方(fāng )を行く馬橇は、吹雪(🔓)のために、二(👙)、三臺位し(🔩)か見えなかつた(🍳)。その先(xiān )き(🌊)の方(fāng )は(🥅)時々、吹雪の工合(hé )で、ひ(👒)よつこ(🤽)り現(😸)れ(🔶)たり、見(😢)てるうちに又消されたりした(🎁)。鈴は風の工(gōng )合でまるつきり聞え(👉)ないことがあるが(📯)、思(sī )ひがけなく(🍍)實際(jì )よりもす(🔜)ぐ(📊)近(❗)く(📸)聞えるこ(📽)ともあつた。何處(chù(⚾) )からといふこと(🧑)な(📔)く、平野一帶(🐷)(dà(🔮)i )がゴウ(👍)/(📰)\と物(wù )凄(qī )くうなつてゐ(🌅)た。だん/\薄暗くな(👫)つて行つた。
「あ(🌂)の腹の子んしな。」と云(yú(👈)n )つた。
(🍚)石山は「齋藤案」(🚻)を持ち出(🍢)して、(🚿)それに對して論(lùn )議を進(jì(🌮)n )める(🤪)こ(🤣)とに(🍤)しようと(🌱)計つた。
源吉は自(zì )分の考へ(🆑)が、皆に何んと(🍟)か云(🚵)はれる筈だと思(sī )つた。百姓(📣)は後(🔯)へふんばる牛のやうだつ(🌦)た。理(🗼)窟(kū )で、さうと分(fèn )つてゐても、中々、おい(📞)それ(🦁)と動(dò(🛎)ng )かなかつ(💶)た。けれども(😙)源吉(😂)は(🔋)そんなケ(🍤)チな(🌬)、中途(🌁)半端(🚬)(duān )な、(🕌)方(🥨)法(🎓)はな(🌴)んになるか、と思つ(🆖)た。何故(gù )、そ(📍)こ(🎗)か(⏫)ら、もう一歩出ないのか、さう考(kǎo )へた。
「(🏟)お芳、隣り(💚)の、(🐻)あの、(😷)なんてか、(📘)――石か、(💫)――石だべ、石さ云つ(🎲)たどよ、さ(🏝)うやつ(👟)て(🤜)。」
石山はそこ(🎠)で、出(🤙)(chū(➡) )て(🖌)行つた。――(🈁)俺だ(🎑)ち(💫)の(😱)しな(💒)けア(🌈)な(💈)らない事(shì(✴) )は、もう決(👷)つてゐ(👠)るのだ。そ(📒)れをしなかつ(🍹)たら、明日食(shí )ふ米(mǐ )がなくなつて、(🔱)俺だ(🔺)ちは(🕤)死ななければならない事だけだ。―(🍸)―俺だち(👪)は(🧤)どうしても死んだ方(🚜)がいゝと思つ(🤥)てゐるものは手(shǒu )をあげてくれ。さう云(🥔)つた。
「な(🕞)んもよく(🚬)なるわけでな(😣)し(🏢)さ(🤮)。」
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