「詩によって(🔒)情意を刺戟し、礼によ(🎩)って行動に基準を与え、(👘)楽(🐅)がくに(🐌)よって生(shēng )活(huó )を完成する。これが修徳の道程だ。」
○ 摯==(🏡)魯の楽官(🎩)ですぐれた(🎤)音(🥉)楽家(jiā )であつた(🕊)。
二(èr )八((📌)一七五)
一(🆙)(yī(🐂) )六((🛅)二〇〇)
「篤(🆙)く信じて学(xué )問を愛(ài )せよ。生死をかけて道を(🥞)育てよ。乱れる(🏵)きざし(🐱)のあ(👫)る国(🚏)(guó )には入(⛎)らぬ(🕢)がよ(🚔)い。すでに乱れた国には止まら(✈)ぬがよい(🏑)。天下に道(🍌)が(🍬)行わ(🏳)れている時には、(🔏)出でて働(dòng )け。道(dào )がすたれている時(shí )には、退(🎾)(tuì )いて(🥎)身(shē(🧑)n )を守れ。国に道(🍄)が行われていて、貧賎(jiàn )であ(♌)るのは(🐬)恥だ。国(🛥)に道(🕞)が行われないで、富貴(🕺)であるのも恥(📊)だ(🏧)。」(👹)
先師が匡きょ(⏸)うで遭難(nán )された時いわれ(🎿)た。―(😤)―
「知(🎩)者(🕰)に(🎳)は迷いが(📃)ない。仁者には憂(yōu )いがない。勇(yǒ(😔)ng )者にはおそれが(🚛)な(👊)い。」
二一(二(èr )〇(📮)五(🐂))
九(二一四)(🌲)
「(🚨)私(sī(🚻) )は(🔣)、君子と(📕)いう(🔗)ものは(🐏)仲間ぼめはしないものだ(🦐)と聞(⛹)いていますが(🏻)、や(👭)はり君(jun1 )子にも(📎)それが(⛰)ありましょう(🧔)か。と申しますのは(😑)、昭公(gō(🏡)ng )は(😠)呉(wú(🛰) )ごから妃(fēi )きさ(🌔)きを迎えられ、その方(🎟)がご自(👲)分と同(tóng )性なため(🥧)に、ごま(🤯)かして呉孟子(zǐ )ごもう(🏞)し(🗽)と呼ん(🍑)でおられる(🛳)のです。も(🤐)しそれでも昭(zhāo )公が礼を知っ(🖨)た方だ(👁)といえま(🆓)す(🧤)なら(🚧)、世(😲)の中に誰か礼(🧥)を(🍿)知らないものがあり(🍓)ま(🖍)しょ(💳)う。」
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