源(🏻)吉はそれをき(🐻)く(🐲)と、溜(🏒)めてゐた息(xī(🧣) )を大(dà )きくゆるくはいて、それから又横を向い(🛒)てだまつた。
間。
源吉が、集會の途中、醉拂(fú )つて(💵)歸つ(🗝)てきた(🈸)。札幌に行つてゐる(🤹)勝から、手紙(🤥)が來(lá(😯)i )てゐた(🎋)。
(🕟)雜(zá )木(🤶)林(lí(🥛)n )は、誰(🎖)かゞワザ(🧡)とに(🍌)やつてゐ(🕞)る(㊗)や(😡)うなかん高い悲(bēi )鳴をあげて(🥥)、(🙈)ゆ(🚊)れてゐた(🚇)。それが終(🐿)ると(🥙)、その雪をお伴にして(🥠)ゐる風が、うなりを(💍)あげて(🍬)、(📬)平野の中心(xī(😷)n )の方へ、たゝき(🉑)つ(🈺)けるや(👦)うな(〽)勢ひで、移(yí )つて(🚴)ゆくのが分つた。が、(🅿)すぐそ(🍻)の後から、も(📣)つと強いの(🕧)が追ひかけ(🕘)てきた。源(🏿)(yuán )吉(🚀)の前をゆく馬橇の横で、吹(⏬)雪(🆙)が(🤐)龍卷のやうに大きな物(💝)凄(qī(♟) )い渦卷をつくり、(🍳)それが(♈)見てゐ(🦌)る(🗨)う(🏾)ちに、大理(⚾)石のやう(🚧)な圓筒(🏌)(tǒng )形のま(🕋)ゝ、別(♉)な方からの強風(♋)(fēng )と一緒(🙍)にな(📆)つ(🚉)て(🌓)、馬(🐸)橇(🗞)を乘り越(yuè )して行つた。と、その百(〽)姓(🧥)(xìng )が(🔯)かぶつ(👓)てゐたむしろが(💿)、い(📯)きなり剥ぎとられて、空高(💼)くに舞(🎫)上つてしまつ(🥢)た。風は自由氣(qì )まゝ(💤)に、そ(🈴)して益※(二の字点、(🙊)1-2-22)強くなつて行(há(🥧)ng )つた。
(🌤)差(🛁)配は、(🆕)石(🍴)(shí )山がドモリながら、眞赤にな(🍈)つて、同じことを、(🎆)何(hé )度も云ふのを飯(⚡)を食(shí )ひ(🕟)ながらき(🌾)いて(🌗)ゐた。それから、(🏒)眼(yǎ(🛶)n )鏡(jìng )を袂から出し(🤨)て、(💸)袖で玉を(🥔)一々(🏍)丁(dīng )寧にふきながら、「何しに來(lái )や(😹)が(🎡)つた(🎓)。警察さ突き出されたく(🖌)てか※(🥎)(感嘆(tàn )符(🎵)疑(🏅)(yí(🚗) )問符(fú )、1-8-78)」(🤔)と云(yún )つ(⤵)た。
(🔟)源(yuán )吉は村に歸(⛹)つてか(🍵)ら二日(rì )寢た。
が、(🔽)何時(🤕)の間にか、その(🤩)生命(mìng )のもと(🚯)でのやうな土(tǔ )地が、「(🐽)地主」といふも(😬)のに(🏩)渡つて(📤)ゐた。父親(🐐)は(⏪)、こと(🐽)に(🍀)、死(sǐ )ぬ前(💿)、そのこと(🏍)ばかりを口に(🚿)して、グヂつてゐた(🍩)。源吉(🐉)は、そ(🎯)れをきく度(dù )に(🔝)、子供(😅)ながら、父(fù )親(🍕)(qīn )の氣(✍)持が分(📝)(fèn )ると思つた。源吉(🐕)が地(dì )主の足にかじり(🐸)ついたのは、さう無(wú )意味な理(lǐ )由か(🧤)らではなかつた。「畑(tián )は百(🚑)(bǎi )姓の(🌨)も(✒)の(🍇)でなければな(🚔)らない。」さ(🗄)う文字通(tō(📺)ng )りはつきりでは(🙁)なくても、こ(🐌)のこ(🥈)とは、源吉は十一、(📼)二(🚋)の(🦆)時から、(🛩)父親の長い經(👱)驗(😘)と一緒に考(🛹)へてきて(📧)ゐた。
だん/\百姓達は本氣(qì )にな(🎊)つた。
「何處さ行えつてる?(🤒)」
六(🚳)
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