「なんだ(🍒)か、ひどく(💥)叱(chì )しかりとばされて、やっと起き(🙂)た(🏯)、といったぐあい(💜)ですね。」
「気(qì )が(👊)つい(📃)ているなら、すぐそう(🌴)言(💔)って(👏)くれたらよかりそ(🤫)う(😩)なもの(🍳)だ」と(🙏)、そんな不平(píng )をもら(🔕)すものもあっ(📝)た(📸)。また中に(🏃)は、(🐊)「(🔻)先生(shēng )は要す(🐷)るに指(zhǐ(🚘) )導(dǎo )者でなくて批評家(🚔)だ」などと(💮)、したり(🛰)顔に言うものもあ(🤞)った。しかし日がたつにつれて(🥨)、しだいにかれらの間(jiān )に(🗯)取り(🐉)かわされ出(chū(🦅) )した(🎰)のは、(⛎)「(😇)ひまなよう(🎁)で、い(⏩)やに忙(🦉)いそがしい」とか(🐷)、「しまりが(⚪)ないよ(📣)うで(🥙)、変に(😵)き(🍋)びしい」とか、そういったち(👊)ぐはぐな気持ちをあら(🧒)わす言葉だった(😬)。
と(📔)、な(⛴)ま返事をして眼をそらした。そして、(🤽)そのまま、す(🖌)ぐそこを去り、塾(shú )長室のほうに行っ(💷)た(👎)。
「次(💶)郎(láng )さんの板木(mù )の打ちかたには、行事の性(🥫)質(🔟)や(🍿)、(🔭)その(🚣)ときどきの(🆖)必(bì )要で、少しずつ(🏍)ちがった調子が(🖋)出(chū(👞) )ますわね。あ(⛩)たし(🌅)は(🔳)、そ(🕯)れがい(🚤)いと思(sī )いますの。それ(🕹)でこそ、そのときど(🕞)き(🎿)の気分(♓)が出るんですもの(🐒)。板(🏄)木だって(🕶)、打(dǎ )ちかた次第(dì )しだいでは芸術になりますわ。あた(🆔)し、次(⛩)郎さんの板木の音をきいてい(⏬)ると(💭)、いつもそ(🍩)う思いま(📞)すのよ。先(xiā(🌚)n )生には(🌐)叱(⏱)しかられるかもしれ(🐡)ないけれど、今朝の(🤵)打(😲)ちかただ(🔁)っ(🧖)て、頭か(🈴)ぶせ(🛍)にわ(♉)る(🔹)いと(🕜)ばかりいえ(🕵)ない(😻)んじゃない(🎃)か(🚑)しら。」
「(🔈)私は、率(💍)直(🕉)そっちょくに言(😟)(yán )うと(🚨)、君(jun1 )ら(🐵)が私(🎋)の期(🗾)待を(🕟)裏(lǐ(🎎) )切らないだろ(🏘)うということについて、残(👼)(cán )念(🚘)なが(🙀)らまだ十分の自信を持つことができ(🎖)ない。というのは(🥎)、(🔤)今朝の(🏂)板木(mù )が、(🌂)あ(❓)まり(🔱)にもな(🔋)がく(🅿)鳴(🍠)り(⛴)つづけたからだ。あれ(🥚)ほ(🐤)ど辛(🤹)抱(🔐)づよく、(🛡)しかも、あれほどおだやかに鳴(🥒)(míng )りつづけたとい(🥡)うこと(🌼)は、一方では、(🎱)あ(🐸)れを打っていた一人の(💃)塾生(😆)の(🉐)心(xīn )の深(🎭)さを(🥝)物語るが、また、一方では、その一人をのぞいた多数の塾(🚇)生の(🏰)心の浅さ(📳)を(🗡)物(🙆)(wù )語(🌉)ることにもな(🤚)ったの(💛)だ。君(🐯)らの大(dà )多(🤮)数(shù )は、板(🍧)木を打(💛)(dǎ )った(🏐)一人(📼)の塾(shú(🍑) )生があれほどの誠意を示(🤩)(shì )し(🕝)た(💘)にもかかわらず、容易(yì )に(🆓)それにこたえようとはしなかった。君らにとっ(🔻)て(🚷)は、そ(🍊)の誠(🚈)意(👂)よりも、寝(qǐ(🆑)n )床ねどこ(〽)の中のぬく(❎)も(🍡)りのほうがはるかにたいせつだったのだ。あたたかい寝床の中で、うつらうつら(🎯)と(🦀)、(👮)できるだけ眠ねむ(🛁)りを引きのば(🐵)す(🎼)ことを、(🥡)人間の誠(🔲)意以(👳)上に(😫)、たいせつに(📕)する心、これは決して深い(🖖)心だ(🛎)とはいえ(😴)まい。……も(👠)っとも、(🥔)君らの中(🔳)(zhōng )には、内(👾)心それをいくらか恥(chǐ(⭐) )じていたものも(👉)、おそら(⛴)く幾(🌍)人いくにんかはあっ(⛩)たであろう。気がと(🌆)がめるといった程度なら、あるいは君(🧟)らのす(🎓)べてがそう(😎)であっ(🔜)た(🍜)のかもしれない(🌠)。しかし、それ(😕)も結(🎡)局は何の役にもた(🌎)たなかっ(📉)たのだ。で(😔)は、なぜ(🚕)役にた(💿)たなか(🙆)ったの(🗞)か。今、君(🕯)ら(🏪)に真(zhēn )剣しん(📍)け(😱)んに(🔉)考えてもらいたいのは(⬜)こ(🔹)の一点(🔖)だ。――(🖖)」
と、小僧はあくまで(🐴)もつ(🏋)つま(😦)し(🙂)くこ(🗄)たえた。
「君は大河の思(〰)わ(😚)く(🤮)なんか(🚓)を問題に(😋)す(🐈)るま(🌝)えに、君自身(🤜)のことを問(wèn )題にすべきだと思うが、どうだね。」
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