源吉は然し(🐍)母親の云(♏)ふことには、(🐚)別に何(hé )んとも(🔰)、たて(👤)をつくや(🚅)うな事(shì )は云(yún )ひも(🔮)せず、(🌓)しもしなか(🏉)つた(🧀)。ム(🔂)ツシリしてゐた(🐢)。ことに、源吉は、この事があつ(📍)てから、ず(⛸)ウと、何時もの(⛓)ムツシリがひ(🐭)どくなつ(🎿)てゐた。母親には(🆚)それが分つた。源吉(jí )は、ひどく(🍥)ムツシリし出す、(🕌)その次に(🧓)は何(🏠)かキ(🚅)ツトいゝこ(🎽)とがなかつた(🐩)。大(🦁)きな(🤼)ことをやらかす前(💵)、源(yuá(🍤)n )吉(🍌)は(🔦)鐵の固ま(🤚)りのやうに(🍝)だま(💈)りこく(🕊)つてゐた(🍺)。母(🤐)親はそんなこと(🐙)が無ければ、とそ(🤵)ればか(🚺)り思つてゐ(👖)た。だから、何(🧦)時(shí )もの愚痴が母親(qī(🐱)n )の(😭)口から出(chū )た。
「(Ⓜ)分つてるべよ。地主か(🚦)ら畑ばとツ返(fǎn )すのさ(🚉)!」(🚰)
源(🥐)吉は自(zì )分の考へ(🧑)が、(⚫)皆に何(⛎)ん(🤕)とか云(🌸)はれる筈だと(👖)思つた。百(👥)姓は後へふんばる牛(🧔)(niú )のやうだつた。理窟で、(🎬)さうと分つてゐても、中々、(🌄)おいそれと動(dòng )かなかつた。けれど(⛓)も源吉はそんなケチな(🙄)、中途(tú )半端な(📻)、方(fāng )法はなんに(👱)なるか、(🚞)と思つた。何故(🔃)(gù )、そこから、(🏗)もう(♊)一歩(bù(🍧) )出ない(🚠)の(🚝)か、さう考へた。
「この野郎共、串だんごみたいに、(🤔)手前え(🏖)等ばつ(🍫)きさ(🖼)して(🍢)、警察に、(⛴)渡し(🎥)てやるか(🧖)ら――今に、(🗽)食はね(🥜)えめに會ふな! 役人(rén )ばつれて行(👈)つて、(🤲)お前達のものビタ/\片ツ(♑)ぱ(🚻)しか(🍗)ら差押へ(🎅)てやるか(🆑)ら(🕯)。」
(🤙) (🗂)七
その(📬)日吹(🧒)雪い(🏘)た。風(🚿)はめつた(🚄)や(👈)たらに(🦓)グル/\吹きまくつた。降(🌹)(jià(🥋)ng )つ(💃)てくる雪は地面(mià(🛌)n )と平(🐖)行(😂)(háng )線に(🤧)なつたり、逆に(🚕)下(xià )から吹き上つたり、(🐅)斜(🏩)め(⤵)にな(🦆)つた(🏃)り、さうなる(🏸)とすぐ眼先(xiān )さ(⏺)へ、たゞ眞(zhēn )白(bái )に、見えなくなつてしまつた。そ(😹)れで道か(🍖)ら外れると(😆)、膝(🏝)ま(📩)で雪の(🏄)中にう(🍰)づまつた。雪(🌍)は外套のど(🦅)んな隙(🏟)から(♟)でも入り(🤑)こんで、手(📅)(shǒu )の甲や、爪(⭐)先などは、ヅ(⏩)キン(🕞)/(🕋)\痛(tòng )んできた。小(🦃)學(🤴)校へは、遠い家は小(xiǎo )一里もあつた。
こんな意味(🎡)の(😐)手(🧗)(shǒu )紙(🚧)だつた。
(🚪)源(yuán )吉はそ(🍭)れをきくと(🥙)、溜めてゐた息(🥡)を(🚭)大(🎹)きくゆるくはいて(🔪)、そ(🏄)れから又横(héng )を向いてだ(💽)まつた。
「ぢや、や(⛽)るよ(💭)!」
しばらく(😴)すると、百姓の集會らしい、變な(👢)人い(🚈)きれの臭氣(🚗)で(🕢)ムンとした。
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