○ これ(🥙)は(🎚)孔子(💸)(zǐ )晩年(✋)の(🗞)言(yán )葉(yè(♓) )に(🛍)ち(🔸)がいない(🖍)。それが単(📃)なる無常観(guā(📁)n )か、(😁)過去を顧みての歎(❤)声(shē(🐂)ng )か、或(huò )は、たゆみなき人間の努力を(👱)祈(qí )る声(🛐)かそ(💌)も(🔌)そもまた(🐉)、流転をとおして流る(💫)る道の永(yǒng )遠性を讃美する言(yá(🦏)n )葉(🎼)か、(🈲)それは人(rén )おのおの自ら(😖)の心(🚍)境(jì(🦁)ng )によつ(🤺)て解するがよかろう。ただわ(🔫)れわれは、(🎱)こ(〰)うした言(yán )葉の裏付(fù(💦) )け(🛹)に(🧒)よつて、孔(😡)子の他の場合の極めて(🛅)平(🍵)凡らしく(⏰)見える言(😊)葉(yè )が一層(céng )深く理解されるで(🌊)あろ(🤜)うことを忘(wàng )れ(🏂)てはならない。
○ 巫馬期==孔子(👧)の(💸)門人。巫(🏇)馬は姓、(👖)期(🛰)は字(🍚)、名(🎄)は施(し)。
○ 老子(zǐ )に「善(📂)行轍迹無(🏳)し」とあるが、至徳の境地につ(🚳)いては、老子も孔(🍅)子も(🛏)同一(💔)(yī )であるの(♌)が面(miàn )白い。
「大(dà )軍の主将で(🌐)も、それを捕虜に(🚝)出来(🚥)(lái )ないことは(👈)ない。しかし、一個の平凡人(rén )で(🚟)も、その(🤥)人の(🥫)自(zì )由な意志を奪う(🍀)ことは出来ない。」
二(èr )九(二三四)
一(🛳)二(一九六)
五((💭)一(🌫)八九(🈁))
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