でも、わたしは小(xiǎ(🤗)o )諸に(🎶)来て山(shān )を望んだ(🕧)朝から、あ(😇)の(🖊)白い(🏙)雪の残(cán )った遠(🍄)い山(🦁)々、(🥎)浅(🤠)(qiǎ(🥩)n )間あさま、牙歯ぎっぱ(😓)のよう(⚽)な山つづき、影の多(🏿)い谷々、(📏)高いがけ(🕛)くずれのあと、それか(🐍)ら淡(🥪)い煙のような山のいた(🌧)だ(🦑)きの(🗑)雲の群れ、すべてそれらのものが朝の光(guāng )を帯びてわたしの目に映った時から、なんとなくわた(👴)しのなかには(🐐)まったく新(🍁)(xīn )規なもの(😸)が(📺)始まったように思(👪)ったのです。
長(zhǎ(💓)ng )いもの、(👩)仙台せんだい(🐚)地(📳)方に伝(yún )わって(🎲)きた「さんさ(🏥)しぐれ」(✨)の古(🥤)い歌の節。
(🧑)幼い時分から(📷)わ(🐧)たしの好きな(🐾)恵(huì )那山え(🤹)なさんは、もう一度自(zì )分を迎えて(🌒)くれ(😒)るように(🛢)見えま(🌐)した。あの山のふ(📢)もと(💈)に(☔)ある村を(🦅)よ(📛)く見たら、何ほどのもの(💔)が生(shēng )き返(⛱)ってきているか知れ(📺)ないと(🕥)は思(🔗)い(🐔)ま(🥊)したが、わたしも仙台せんだいのほ(📒)う(🎸)に学(💨)校のつとめを(🏜)ひかえていて、古いなじみの(🌈)ある家(🎻)々をたずねる(🌗)時(🚟)(shí(🗿) )もそうありま(🏼)せ(🐥)んでした。乳母(mǔ )としてわ(🥜)たし(🔚)を抱いたりおぶっ(💥)たりして(🆒)く(🐏)れ(🏪)たお雛(chú )ひなも(❄)、伊(😓)(yī )那いな(🎪)のほうへ行(🥟)って暮らしているとやらで、もはや村(cūn )にもいま(🐩)せんでした(🈸)。先年(niá(📪)n )の村の大火に(🚨)あったわが家の古(🍋)い(🐈)屋敷(fū )で惜し(🛁)いと(🌳)思(sī )われるの(🐜)は、(👠)裏の土蔵の焼(shāo )け(🤸)落(luò(🙋) )ちたことでし(🈺)た。あの土蔵の二(èr )階は全部が書(shū )物庫(🔭)しょもつ(😧)ぐらで、木(🚟)曾谷きそ(🐄)だに(🔒)の歴(lì )史を語(yǔ )る古(✂)文(wén )書や、じじののこした(🔫)写本や、父(fù )が一生かかっ(🗃)て集(🤳)(jí )めておい(🧔)た和書漢書(shū )の類(😜)はこ(🔴)とごとく失わ(🎴)れたのですから。
「そ(😂)れ(🧥)はうら(💚)やましい。わた(🍟)しは十(🏷)(shí )の(❔)年(🏙)に郷里(lǐ )くにを出(chū )た(🥢)もので(🏢)すから、久しぶ(🔗)り(💂)にここを通(♿)り(🐷)ま(🕙)す(☕)。で(🐺)も、山育ちは(〰)争われないものと(🏼)みえて、わ(🥛)たしの顔(yá(🅾) )を見(jiàn )ると(🎇)、山ざる、山ざると(📂)いう人がよくあります。」
守(🍦)山もりやまというところの桃畑は、(🚋)わ(🤐)たしたち(🙋)の義(🌶)(yì )塾(🖥)(shú )ぎじゅ(🥋)くの木村(cūn )先生(😪)がお百姓(xì(😗)ng )にすす(🕐)め(💕)て、桃の苗木なえ(🌎)ぎを移し(🚤)植えさせ(🌑)たことからはじまった(🔒)と聞きます(😊)。
どうし(⏩)てこんな言(💤)(yán )い伝(yún )え(😪)を皆さんの前(qián )に持(chí )ち出したかと(📄)言い(🍉)ますに、年若(ruò )いころのわた(🍠)し(🌺)が目じるし(🐨)としたもの(🏒)も、ちょう(👳)どあ(🚈)のははき木に(👕)似ていたか(🍭)らです(🎎)。行っても行(🍚)ってもそ(🕧)れは遠くなるばかり。それほ(🍲)どわたしの踏み(🍗)出(💱)したところは歩きにくい道でした。どうか(🏻)して(📘)心を入(📯)れ替(🚯)えたい(🛤)と思いまし(🈹)て、上総(🏯)かずさの(🐆)国、富津ふっつ(♊)というところ(🌑)に保(🖥)養に行っている知り人(🖍)をたずねながら、小さ(🈂)な旅を(👱)思(📇)い(💈)立(🍙)った(🤘)こ(⛷)ともありま(🏴)す。
そこで出(🕷)か(😛)けま(🍲)した。
一(yī )〇 木曾(🎅)のはえ
どこ(🏺)まで(🌫)も南国(🔡)(guó )弁のつばめは、(🎳)わ(💼)からない(🥂)こ(🎺)とばづかいでそのおい(🌥)と(💙)まごいに(🦊)来(💰)て、古(💾)巣(🎮)に別(👟)れを告げて行きま(🈲)した。
(🕤)海が鳴ります。
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