「はっきり掴(guó )めないにして(🥁)も、何か思(😪)(sī )い当るこ(💐)とが(🌆)あるだろう。」
「(🙆)なる(🎖)ほど。……そ(🕵)れ(😺)で、どうして失敗し(🤙)く(🙅)じったのじゃ。」
「(🚌)口の達(dá )者な(📭)ものは、(🌏)とか(㊙)くつ(🕒)ま(🎌)らんことをいい出すもの(🚉)じゃ。出(chū )ま(🏕)かせ(🕡)にいろ(🍻)んなこと(🔯)を云(yún )っているうちには(😑)、結構(🛵)(gòu )世(🏏)の中(🈁)の憎まれ者(🍭)には(🏒)な(😔)るだろう(🕺)。仲弓が仁者(🏞)であ(🆓)るかど(🏘)うかは(🔕)私は知らない。しかし彼(bǐ )は(🌟)口だけは慎(😵)ん(💖)で(😤)いるよ(🚭)うに見(jiàn )受(🤠)ける。いや(🙀)、口が達者で(✖)なくて彼も仕合せ(😩)じゃ。誠(🙇)実(🌝)な人(📖)間には(🤑)、口などどうで(🔭)もいいことじゃで(💚)のう(🛫)。」
樊(💋)(fán )遅には、もううしろ(🏬)を振りかえる勇(yǒ(🌑)ng )気がなかった。彼(bǐ )は、正(zhèng )面を向(🎺)(xiàng )いたきり、石の(㊙)ように固(gù )くなっ(🎹)て、殆ど機械的に手綱をさ(🐈)ばいていた(🐹)。
孔子(🤘)はそ(🈺)んなことを(🤑)考(🚡)え(🐇)て、い(🎽)い機会(👠)の来るのをねら(📬)っていた(😪)。
(小(xiǎo )人(📥)がつけ上るの(🌺)も、(🎈)怨むのも、また(🌙)嫉妬心(🚊)を(✝)起(🤝)すのも、(🖕)結局は自分だけがよ(🛥)く思われ、自分だけが愛されたいからだ。悪の(🏹)根元(⛎)は何といっても自分を(💣)愛し過ぎること(😁)にある。この根本悪に(🔱)眼(🏏)を覚まさせな(💚)い限(🕵)り、彼等はどうにもなるものでは(🎗)ない(🌟)。)
「なるほ(🤕)ど(🍂)見事な牛でございます(💉)。」
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