源吉が、集會の途(🙀)中(🎍)、醉拂つて(🛂)歸つてき(📦)た(🌏)。札(zhá )幌に行つてゐる勝から、手紙(zhǐ )が來てゐた。
かうい(🗨)ふ風に決(📍)つたことを、實際にやつ(💲)てゆくための人間とか(🚓)、細(xì )則、具(jù )體的(de )な(👷)方(fā(💝)ng )法、さういふことは、三(🐜)、四(sì )人(🌶)(rén )の重立つた人(その中には校長先(🕢)(xiān )生も入(🐸)(rù )つた。)で決めて(🗜)、(😿)すぐ皆に通(🚠)知(😸)することにした。それ(🚙)でその(🚱)日の集(😿)合が終(♎)つた。
差配が今年度分の小作料のこ(🛢)とで、(❎)村にやつ(🚅)てきて、村(cū(🕵)n )の(🌍)重だつた―(🐫)―小金をためてゐる丸山の家にゐる(😆)ことが(🤩)分つたので、「(🚴)幹(🖍)(gà(👈)n )部(bù )」の一番若(🐷)い元氣のい(🚗)ゝ石山(🤞)(shān )が、校(xiào )長先生(🚧)の入智慧で作(zuò )りあげた恐ろしく漢字の多(🔒)い、石山自身に(⛺)さへ、さうはつき(💼)り文(wén )句も意味も(🚬)分(🐕)らない(🆒)「陳述(🙏)(shù )書(🔨)」(👡)をもつて(✝)、出掛け(🙂)て行つ(😅)た(🎓)。
差配に掛合つ(🐜)ても結局駄(duò )目だといふこ(🎵)とが分(fèn )り、(🎉)そこへもつて行(háng )つて(💞)差(chà )配(pèi )の(🏄)と(🤚)つた傲慢な態度の(🎹)ことから、カ(🦃)ツ(📴)! と(🍌)した元氣(qì )で、すぐ地主(zhǔ )に掛(guà )け合ふ(⛱)こ(😳)とに、手は(🅰)ずがきめ(🌊)られてしまつた。校(🎴)長(👁)先生の「北海道の宗五(🐆)郎」が時(🍎)機を得て、三(sān )人も、その大(🐣)(dà )きな(🌳)役(🎬)(yì )目を引き受け(⏳)る(👳)ものが百(🏞)(bǎ(👦)i )姓(🎌)(xìng )の中から出(🕢)た程だつた(🥅)。
(🧓)側(🤚)に(🧣)立つ(💝)てゐた巡査(🦗)が(⛏)、さう云(yún )ひなが(🧛)ら、腰に(🐉)さ(😥)し(👻)てゐた鞘(qiào )のまゝの劍を(🛏)も(🍭)つて(🌿)、滅(🔇)多(duō(🏴) )打ち(🥉)に(🥥)、源(🧙)吉を(🉐)な(💢)ぐり(🌱)つけた。すると、二、三人(👟)の巡(xún )査もよつてき(🏊)て、ふんだり、蹴(⏫)(cù )つたりした。――源吉(🦕)は、「(🤬)夢(🌚)中」に(🔹)なつてゐた。それから少し手(shǒu )を(🍆)ゆる(🔵)めた。
「なア源ん(🗂)、校(🧙)長(🍋)先生(🎢)あれきつと、(🥢)――(🧖)あ(🤖)れだ(✈)。飛んでもない事云ふもんだ。本(běn )氣に(🕝)聞(💌)くなよ。うん。」床を(♏)しきなが(💍)ら(📺)、母(mǔ )がさう(🍰)云つた。
石(shí(🎡) )山が(😰)大聲をあげて聞(wén )い(👀)た。そ(📮)れで、一寸(🍯)靜かになつ(🍈)た(🕥)。
源吉は(🖊)、自分で(🐣)も分らな(🔦)か(⏬)つたが、どうしたのか、眼蓋が重たくて、はつ(🏉)きり(✴)開(😹)ける(📀)こと(📡)が出來なかつた。そ(🌽)して顏全(quán )體に何か粘(zhān )土でも(💭)ぬられてゐ(🎲)るや(♓)う(🤝)で、自分の手で抑へても、(👿)それがちつとも顏(yán )の感(🌊)覺に來なかつた(🚭)。何か別(😐)(bié )なも(🎃)の(💾)をつかんでゐるや(🕡)う(🌌)だつた。
(📒)皆(jiē )は駐在所(suǒ )の(👒)角(😬)につながれ(🤫)て(🚽)ゐ(🧞)た、(🥊)空(🔮)になつ(🌥)た馬橇(qiāo )に(🔉)背(bèi )中を圓くして乘ると、出掛(guà )けた(🖥)。な(🎫)ぐら(🐳)れ(🎞)たあとに、寒(💵)(hán )い風(🌇)(fēng )が當ると、ヒ(🏧)リ/\と(👱)そこが痛(💉)ん(💕)だ。吹雪い(🧓)て(📍)ゐた。町外(🚊)れに出ると、(📿)それが遠慮なく吹(🐥)(chuī(🏧) )きまくつた(🖊)。皆(jiē )は外套(tà(🐿)o )の(🚚)上に、むしろやゴザをか(😵)ぶつて、出(chū(⛪) )來るだ(🥃)け(📹)身體を縮め(📤)た。一臺、一臺、元氣なく暮方の、だ(🕘)ん/\嚴(yán )しく(😃)なつてゆく寒氣(📛)の中を、鈴(🔭)を(🤵)ならしなが(🤫)ら歸(guī(😳) )つて行(🥊)つた。誰(🕥)(shuí )も、何も云は(⚓)なかつ(🕍)た。お互(🍸)は(🍒)お互の(😻)顏も見なかつた(🚙)。見(jià(😮)n )ようともしなか(💱)つた(🌀)。
す(⛴)ると、一人が(🛡)、(💞)
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