その瞬(🛷)間、彼(🦇)はちらと自(zì )分の眼の(🗄)前に(🚿)ある光(🎄)(guāng )が横切るように感(♊)じた。孔(kǒng )子(zǐ(✴) )の眼の光である(🚌)。湖のような静か(🚎)な、しかも(👩)かすか(💦)に微笑(📚)を含んだ孔子(🐴)の眼のかがやきである。彼(㊙)(bǐ )は、ふと何か思い当ることでもあ(🛳)ったように立上った(🖼)。
孟懿子も(👊)う(🔛)いし(🚬)、孝を問(wèn )う、子曰(yuē )く、違(wé(🗳)i )たがうこと(😣)なかれと。樊遅(chí )御はんちぎ(🥄)ょたり。子(zǐ(🔀) )之(zhī )に告げて(❎)曰(yuē )く、孟孫(🖱)もうそん、孝を我(🗡)に問う。我(wǒ )対えて(💘)曰(yuē )く、(⏮)違うこと無(wú )か(🍨)れと(🌮)。樊遅(👍)はんち曰く(🐽)、(🌩)何の謂ぞやと。子(🎨)曰く、生には之(🀄)に事つかうるに礼を以てし、死には之(🥃)を葬るに(🔽)礼(🎷)を以てし(👹)、(💤)之(zhī )を祭るに(📿)礼を以てす(🎩)と。
「比類(🎆)の(📧)ない徳を(🤰)身(shē(📴)n )に体(tǐ )していながら、国(guó(📫) )の乱れる(🍋)の(📲)を傍観(guān )しているの(🛋)は(🥑)、果(⛅)して仁の道に叶いましょう(🤸)か。」(🐆)
7 子(zǐ )曰(yuē )く、孝なる哉閔子騫。人其の父母昆弟の言を間せずと。(先進(jìn )篇)
或(😙)(huò(🥛) )ひと曰く、(🦒)雍よう(⬛)や仁にして佞(🍗)ねいならずと。子曰(yuē )く、(🔜)焉いずくんぞ佞を用い(💧)ん。人(rén )に禦(🏢)(yù )あたるに口(🏗)給を以(yǐ(🦂) )てし(🛎)、しば(🤾)しば人に(🕝)憎まる。其の(🍣)仁なる(📚)を知らず(🔃)、焉(🍜)く(🎌)んぞ(🚫)佞を用(💎)いん。
「(🚧)あれなら、大丈(🐨)夫祭壇(🏞)の犠牲(😥)いけにえになりそう(⛅)じゃ(🌹)。」(⏮)
1 子曰(🖤)く(⚫)、法語(🚋)の言は能く従うこ(✈)と無(wú(🤼) )からんや、之を改む(📦)るを貴(guì(🧢) )し(🆕)と爲す(✉)。巽与(そんよ)の言(🔶)は能(néng )く説(よろこ)ぶこと(🔱)無(🎦)か(🔟)らんや、之(zhī )を(🐄)繹(たず(🍖)ぬ)(🙏)るを貴しと爲す(🎯)。説びて(🖋)繹ねず、従いて改め(💼)ずんば(🍱)、(🤫)吾(🔶)之を如(rú )何(🧓)ともする(🎩)こと(❣)末((⏬)な)(💗)きの(⬅)みと。((🐙)子罕篇)
元来孔(🌤)子はユ(🧑)ーモリストでは(🎁)なかった(🥐)。だ(🕐)から彼は、生真面(miàn )目(mù )に考えて、そん(🏭)なこ(🎪)とを思いついた(🔠)ので(📤)ある。しかし、(🕎)思いつい(🧞)て見る(🚘)と、いかに(🙀)も(🐺)可(🐒)(kě )笑しかった。彼は思わず微笑した。同時に、何とな(🕔)く(😬)自分(🔊)にはふさわしくないような気(🗾)がし出し(🏆)た(🛰)。たしかに彼(bǐ )のふだんの信念に照(🍸)らすと、それ(🕷)は決(jué )して気持(chí(👧) )のいい策だとは(🗓)云えなかったのであ(🍅)る。そ(Ⓜ)こに(🏇)気がつくと、彼はもう笑わなかっ(🍓)た。そして、ゆっくりと、もう一(🐓)度(dù(⛅) )考(kǎ(⏪)o )えなおした。しか(🏸)し、そ(🏈)れ(⬆)以(yǐ )上(shàng )のい(🍡)い考(✡)えは、ど(🎎)うしても思い浮ばなかった。
「(😲)音楽の世(shì )界は一如の世界じゃ。そ(😲)こ(💗)で(🎰)は、い(🤭)ささかの対立意識(🧝)も(⏭)許されない。先ず一人々々の楽(👼)手の心と手(shǒu )と楽器とが(😌)一(😷)(yī )如(🐝)にな(🏀)り、楽(🏴)(lè )手(😛)と楽(🚓)手(shǒu )とが(🗒)一(❇)如(😲)(rú )になり、(💫)更(gèng )に楽(lè(🔖) )手と聴衆(♉)とが一(yī )如(rú )にな(🔭)って(🥉)、翕(🚋)(xī )如きゅ(🚡)うじ(🥠)ょとして(📱)一つの(🥤)機をねらう。これが未発の音楽じゃ(🈴)。この翕(xī )如(rú )たる一如の世(🔀)界が(😖)、機(jī(💁) )到って(🐲)おのずから振動を(🕠)始(shǐ )める(🥍)と、(💮)純如と(⛴)し(💙)て(🔄)濁りのない音(📬)波が人々の(🥥)耳(ěr )朶(🏑)を(🎈)打つ。その音は(🌳)ただ(🚰)一つ(🚕)である(🈸)。ただ一つである(🐃)が、(🤓)その中には金音もあり(🐻)、石(shí )音(yīn )もあり(🧦)、(🔩)それらは厳に独自の(📏)音(💝)色(sè(🗄) )を保(♐)(bǎo )って、決(⛰)(jué )し(🦑)ておたがい(😸)に殺(🌬)しあうこ(🥙)とがない。※(「激」の「さんずい」(🔤)に(💄)代(dài )えて「白」、第(🚵)3水準1-88-68)如きょうじょとし(🍥)て独(dú(🎆) )自を守りつつ、し(🔔)かもただ(👮)一つの流れ(🤚)に合するのじゃ。こうして、時(🆔)間(📀)の経(🚴)過(guò )につ(🏔)れて、(🐽)高(gāo )低、強弱、(😛)緩急、さまざまの変化を見せるのであるが、その間、厘(lí(😋) )毫りんごうの隙もなく、繹如え(🍾)き(👫)じ(🚇)ょとして続いて行く。そこに時間(🏿)的(🌍)(de )な一如の世界があり、永(yǒng )遠(🐑)と(🎑)一瞬(🗡)との一致(🎱)が見(jiàn )出される(🎿)。ま(🖊)こ(😐)と(🚫)の音楽と(🎖)いうものは、(⚾)こう(🍶)し(🎡)たものじゃ(📀)。聴くとか聴かせる(🐥)とかの世界(💠)ではな(🌃)い。ま(🍵)して、自分(😃)の腕(🥨)と他(tā(🥀) )人(🏀)の腕を比(bǐ(🌆) )べた(💋)り、音楽のわかる(📅)者(zhě )とわからぬ者とを差別(🚼)(bié )したり(🚂)するような世(🌔)界とは、似(🎵)て(🤖)も(✔)似(💝)つかぬ世界(🛷)な(🕷)のじ(🐔)ゃ。」
「それに(🗂)しまして(❎)も……(📟)」
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