(😓)浅間(🌃)あさまのふもとでは、(👞)石ころの多(🏨)い土地(dì )にふ(🍽)さわしい野菜が(🗓)と(🕙)れます(🐨)。そ(🍫)の一つに、土地の人たちが(🕺)地大(📅)(dà )根じだいこん(🔙)と呼んでい(🚫)るのがあります。あの(😋)練馬ねりまあたりの(🍫)大根を見た(🏨)目(🤨)には、これで(💋)も大(👩)根か(👪)と思わ(🛃)れるほど、ずっと形もちいさく、色も(🧙)それ(👫)ほど白くな(👵)く、葉(yè )を切り落とした根(🤥)元の(🎷)ところはかぶのよ(🤣)うな赤(📐)みが(💯)かった色(🔭)のものです。
一二(èr ) (🤫)長(⛓)いもの
ふと(💈)したことから(💋)、刀鍛(duà(📈)n )冶来(lái )助老人のうわ(🌭)さがこの若者(🧘)の口から出まし(🌺)た。というのは、来助老人はそのおじさんにあ(🌧)たる(🐏)からでありました。わたしが初め(🚤)てあの刀鍛(🐡)冶(📻)を知るように(🏐)なったのも、その時か(📏)らです(☕)。聞(🛌)(wén )いてみますと(🚽)、来(🥛)助(zhù )老(lǎo )人(🈂)はまことの刀鍛(🌕)冶らしい(👠)人(🕵)で、そ(🎿)んな人(rén )が(🍛)湖(hú(🈸) )水のほとりに(🌑)か(🌠)くれて(💱)いるのもゆかし(🏷)く(🔌)思(🕡)われ、(🐰)どうかして(😵)わたしはそ(💠)の(🍬)人に会(🕦)(huì )ってみた(🔕)いと思(🐁)う(📕)ようになり(📻)ました。
小諸の(😾)荒町(dīng )あら(🔬)まちに(🐜)は、(🔸)髪(🔗)を(📻)昔(xī(📤) )風の(🛣)チ(📵)ョンま(🥣)げに結(☝)(jié )ん(💡)だ鍛冶屋(♐)かじやさん(㊙)が(💃)、(🌯)た(💔)った一(yī )人(ré(🚙)n )残(🔤)っていました。明治(zhì )の(🕜)御代み(😆)よとなってから(🚤)、そういう風俗はすたれ(🧛)、み(😷)んな簡易で軽便な散髪(fā )に移(😱)り(💣)ましたから、これは小諸(🚴)へ(🈵)ん(💟)に見(🤑)られる最(zuì )後(hòu )のチ(🎊)ョンまげ(🙂)であ(🐵)りましたろう。も(😙)っとも、手ぬぐい(🉐)で(📪)うしろ(🕉)はち(🌃)巻きにした(🛀)だけで(💸)も、(🚯)からだが(🕷)引き(🕶)しまるよ(😢)うに、昔(xī )の(📛)人(🦊)が(📴)かたく(🛩)髪を束ね、その根を(🌝)細く(📟)強(👪)(qiáng )い(➖)元結もとゆいで(🚮)引きしめて、頭(tóu )に力を入(rù(📨) )れたろ(😎)うかと思(🍅)いま(💀)すと(🧚)、(🍢)いちがい(✒)に(✡)それ(💮)をはやりおくれの古くさい風(🏓)俗として笑(🚓)えません。おそらく荒町(🌕)の鍛冶(yě )屋さんも、鉄の槌つちを握る(✉)時(📌)(shí )の助(🏋)けとして、一(🏓)生(🥥)そんなチョ(📼)ン(🆓)まげで通(tōng )した(🕍)ので(🐱)し(🎄)ょう。こ(🍪)の鍛冶屋さんは、わたし(😥)た(🐎)ちの(👝)学校の体(🚖)操(🦇)教師で大井さん(👉)という(🚈)人のお(🤷)とうさんでし(⛱)た。わ(✒)たしは大井(🐎)(jǐng )さんを(🍜)通し(👯)て、この鍛(🔛)(duàn )冶(⤵)屋のお(🍮)とうさんにくわを(🏣)一丁(🕗)頼(lài )み(🤶)ました。さあ、こ(🕍)れです、これ(✨)がおやじの(🔦)打ったく(🤧)わですと(🧣)言(yá(😌)n )っ(🛐)て、大井さん(🚑)がさげてきてく(🕳)れたのを見(jiàn )ま(🍩)し(🤼)たら、(😣)なるほどチョン(🕕)まげで通すほどの人の気(✝)象がそのがっし(🐽)り(🗓)とした柄のついた一丁のくわに(🛀)もあら(🔩)わ(🍧)れていま(🛹)した。
と声を(🎤)かけ(🤰)て、毎日(rì )行徳(dé )方面から(🥎)おさかなをかついでくる男(🔛)が(🎃)荷をおろ(⛔)すのも、そ(🏢)の勝(🐼)手口で(🎖)した(🖊)。
仙(xiān )台のような都(👲)(dō(🔡)u )会(huì )ですら(🥦)このと(⛩)おりですから、ま(🤥)して荒(huā(😻)ng )浜あ(⛳)らはまのあた(🚒)りに住(zhù )む人たちの(🌐)言(yán )葉(📂)には土地のなまりも濃(💞)い(👽)。ある年(nián )、あの(👓)漁村(cūn )に悪(🍓)い病がはやっ(🌃)て、(🗃)それを調(😄)べるため(💛)に内(nèi )務省から(🌚)役人や医者の出張したこと(🙎)があ(💸)るそうです。と(📘)ころが、荒浜(👣)の漁師たちの(🎿)言(🕍)うことは(🥤)、それ(🕟)らの役(🍹)人や医(yī(💴) )者はおろか、仙台から(🌊)付いて行った人(rén )にすらよく聞き取れなかっ(🦈)た(✈)そうです。
その(🍝)人(🅱)を(😯)仙(🏕)台か(🎒)ら(🤪)連れ(🔍)て来て、は(♓)じめて(👰)用が足り(🍱)たと(👙)いうこ(📡)とでした。そん(🐱)な漁師(🌘)ことばの通弁(💙)をだれがつとめ(💒)たかと言いますに、その耳のい(🛫)い人はもはや三(sā(📑)n )十年近くも仙(xiān )台地方に住む(👸)外国の宣教師(shī )でした。ローマ旧(jiù )教をひろめに日本へ渡(🈶)って来た(🌽)人(ré(🍥)n )で、ジャッキという名前のフランス人(rén )でした。こ(🖊)のジャッキ先生、ギリシア語(yǔ )の知(zhī )識も(🐊)あって(🥁)、学問のある(🧕)坊さ(🐘)ん(💚)でしたが、年百年じゅう(👡)、(👥)同(tóng )じような(🎊)黒(hēi )いぼうしをかぶり、黒い(🐯)服を着て(💘)、なりにも(🥊)ふりにも(🍂)か(👚)まわずに(🔯)荒浜(bāng )のほうまで宗(zōng )旨しゅうしを(🔜)ひろめに行くうちに、(📍)そんな(👇)漁師(shī(💮) )ことばの通(tōng )弁(⛳)がつと(🥗)まるほ(🏒)ど(🐊)、いい(🌚)耳を持つ(🔊)ようになったのです。
わたしがこ(✔)の人(😧)を(😦)知ったのは、その(🥟)くつ屋(wū )さん(🕕)の(🌗)時代からですが、それからも岩代いわしろの(🎹)国黒森くろもりというところの鉱(🍫)山の(😙)監督になり(🥜)、次に株式(shì(😗) )所(🍎)の仲(🎚)(zhòng )買なか(🦖)がい番(🎡)頭と(📪)もなりました(🌌)。石蝋(là )せきろうの製造職(zhí )工ともなっ(🥗)たし、針商(📞)はりしょうと(🏀)もなったしそれ(😘)から(🏪)横浜(bāng )へ行きました。そのすこ(🔞)し(🔫)前ですけれど(🍹)、電池製(🔡)(zhì )造(♌)の助手ともなりました。ふ(🖌)た(😰)たびまた(🏉)針(zhēn )の商(😐)(shāng )人と(🀄)なって、店をやめて(📀)から、こんどは(📩)何になった(🛸)かと言(yán )い(😄)ますに(💷)、まあ、それも一つ(🏓)の何でした(🌕)――煮染(rǎn )商に(🌭)しめしょうとなりました(😼)。
ビデオ このサイトは2025-03-03 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025