フェラ 動画《素人 エロ すぎ》2行目ライン
素人 エロ すぎあらすじ
８ 子曰(🔷)く、父(🍱)母に事え(🚹)ては(💲)幾諌(dǒng )（き(🐈)か(🕞)ん）す。志(🍈)の(🎀)従わざる(🌪)を(🥟)見ては、又敬(🏒)して違わず、(✴)労して怨(yuàn )みず(🍚)と。（里仁(😐)篇）
使(shǐ )者の報告(gà(🚆)o )にも(🌛)とづいて、孔子が陽貨の家を(🔸)訪ねたのは、(🥍)午近い(🔈)こ(🚰)ろであった(📁)。すべては豫期(qī )ど(🎥)おりに運んだ(🤒)。彼(bǐ )は留(liú(🛁) )守居のものに挨(āi )拶(zā )を(🗾)こ(🦍)とづ(💫)け(🍄)て、安(🥡)(ā(㊗)n )心(🕳)して帰途についた。と(🐳)ころが、(😚)どうしたこと(🆖)か、そ(🔱)の途(tú )中(zhōng )で、ぱ(🌯)っ(🖍)た(💳)り(🌌)陽(🔅)貨の(🤓)馬車に出(📷)っくわ(♎)し(🌮)てしまったの(🐠)であ(💭)る。
仲弓自(🚠)身にしても、(😴)何となく(👦)うしろめた(🧐)かっ(👻)た(🛳)。彼は孔子が(🥟)甞て、
もう(㊙)一つは、(🔟)子夏の問(🤷)(wèn )いに対す(🕶)る答えだが、それは、
７ 子曰く、孝なる哉閔子(🤯)騫。人其の父母(mǔ )昆(kū(✍)n )弟(💥)(dì )の言を間せずと。（先進篇）
「先生(shēng )、(🚃)な(📶)るほど私は今日の失敗について、どうした機はずみ(🤰)か、一寸先生(⚽)を怨み(📖)た(⛑)いよ(🏈)うな気(qì(💩) )にも(🥈)な(🧔)り(⭐)ました。まことに(🕝)恥(🍜)(chǐ )かしい(💞)事(📄)だ(📗)と思(sī )って(🏡)います。し(🔯)かし、奏(zòu )楽(❤)の時に、私に邪心があっ(🆚)たとは(😺)、どうしても思えません。私(sī(⏹) )は、今度こそ失敗がないように(🚞)と、そ(💑)れ(🔌)こそ一(yī )生(🐃)(shēng )懸(😂)命(mìng )で(🤠)ご(🐀)ざい(🏚)ました。」
門人たちは、牛には大(dà )して興味(wè(🐧)i )がなかった。しかし、(👵)孔子にそ(🐭)う云われ(🗡)て、(🤹)仕(shì )方なしにその方に眼をや(✳)った。
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《素人 エロ すぎ》よくある質問
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Q6《素人 エロ すぎ》評価:
A「その弟と何(🌴)年会わ(🌬)なかった(🚜)んです」(🎌)
Aナオミは為する事成(🚑)す事が活(🐾)溌かっぱつの(🔵)域を(🙀)通り(👈)越して(🌕)、(🐰)乱暴(🎐)過ぎ(♍)ます。口の利きき(🗣)方(🐸)も(🍪)つん(🧜)けんし(🥂)ていて(🧐)女とし(🔉)ての優し(🦌)みに欠け(📅)、やや(🏗)と(🕰)もすると下品になります。要するに彼女(🙌)は野生の獣で、これに(🏣)比べ(🗓)ると綺羅子の方は、物の(👍)言いよう、眼の使いよう、頸くびのひねりよう、手の(😢)挙げよ(🐤)う、総すべ(🤮)てが(🧑)洗煉せんれんさ(🌕)れていて、注意深く、神(🧘)経(🔎)質に、人工の極致を尽して(✴)研み(🛏)が(🚀)きをかけら(🔷)れた貴重品の感がありまし(👒)た。たとえば彼女が、テーブ(🌤)ルに就いてカ(🦉)クテル(🍎)のコ(🥒)ップ(🍱)を握(👻)った時の、(🤜)掌(🅰)てのひらか(🔨)ら手頸を見ると、実に細い。そのしっと(🤠)り(🌾)と垂(🏦)れている袂の重(🏴)み(🙏)にも得堪えぬほ(🥝)どに、しなしなと細い。きめ(⛓)のこま(⌛)やかさと色つやのな(💎)ま(🅾)めかしさは(🏞)、ナ(💲)オミと孰いずれ劣らずで(⏯)、私は(🛃)幾度(🦅)卓上に置か(🔪)れた四枚の掌を(🚭)、代(⛅)る代る打ち眺めた(🐟)か知(😈)れませんけれど(🌮)、しかし二人の顔の趣は大変に違う。ナオミがメリー・(📉)ピク(🔘)フォードで(😮)、(🕦)ヤンキー・(📗)ガール(💤)であ(👙)るとする(📺)なら、(📳)此方はどうしても伊太利イタリア(🏠)か仏蘭(🔉)西フランスあたりの、しとやか(🛩)なうちに仄ほのかなる媚こびを湛たたえた幽艶(🥤)ゆう(💊)えん(🎙)な(⚫)美人です。同じ花(🛰)でもナオミは野に咲き(📲)、(🧀)綺羅子(🍠)は室む(🍗)ろに咲(❄)いたも(🈚)の(🤭)です。その引き締まった円顔(🚀)の中にある小(⛎)さ(🥌)な鼻は(🌜)、まあ何と(💞)云う肉(🔖)の薄い(🚑)、透き(📚)徹とお(🥛)るような鼻でしょう！ 余(🏕)程の(🤟)名工が拵(🌖)こしら(💗)えた人形か(💗)何か(🐒)で(🎿)ない限り、赤ん坊の鼻だっ(🈳)てよもや(😙)こ(😺)ん(👶)なに繊細ではあり(🧖)ますまい。そして最後に気がつ(😄)い(🎱)た(🙅)ことは、ナオミが日頃自(🖲)慢している見(🍉)事な歯(🤮)並び、(📏)それ(🌡)と全く同じ物(🏃)の真珠の粒が、(😷)真赤な瓜う(🏈)りを割いたような(🚸)綺羅子の(🚠)可愛い(⏭)口腔(🧞)こうこうの中に(🚄)、その(🆒)種(👲)子の(🍟)ように生え揃そろ(🛐)っ(🌩)て(🈺)いたことで(🚄)す。
A 私(🚳)は(🙆)いまこん(📷)な小説を書こうと(⛺)思っ(🗄)て(🍍)い(🔵)るので(🧒)ある(🔙)。私というひとりの男が(🆓)いて、それが或るなんでもない方法によって、おのれの三歳二(🛳)歳一(🔪)歳のと(🍷)きの記(📱)憶(🤗)を蘇(⬅)よみがえらす。私(🤾)はそ(🥣)の男の三歳二(🛠)歳一歳の思い出を叙(📢)述す(🥦)る(🐕)の(🍡)で(♍)あるが(⚾)、こ(💑)れは必ずしも怪奇小説でない。赤(🔞)児の難解に多少の(✳)興(🏿)を覚え、こいつ(✡)をひとつと(😓)思って(🦉)原(🔢)稿用紙をひ(💌)ろげただけの(🐀)こと(🔰)であ(🎱)る。それゆ(🌪)えこの小説の臓腑ぞうふと(🤹)いえば、(⚪)ある(👾)ひとりの男の三歳二歳一歳(📝)の思(😻)い(🤜)出なので(🐙)あ(👝)る。その(✨)余のことは書かずともよ(🛠)い。思い出せば私が三つのと(🈚)き、というような書(👿)きだ(🚄)しから、だらだ(🌻)らと思い出話(🏚)を書き(🐓)綴(🏇)っていっ(🤾)て、二歳一歳、しまいにはおのれの(👘)誕生の(〰)と(🍊)き(📊)の思い出を叙述し、そ(🚯)れからおもむろに筆を(💕)擱おいたら、それでよいのである。けれどもここに、姿勢の完璧を示そうか、情念(🕜)の模範を(👋)示そう(📒)か、という問題がすで(❄)に起っている。姿勢(🎵)の(🐱)完璧(🍩)というのは、手管のことである(🎲)。相手(🚕)をすかし(🤸)たり、なだめたり、も(🥎)ちろんち(🌾)ょい(🐍)ち(🦌)ょ(🐌)い威おどした(📼)りし(🤪)な(🎢)が(😈)ら(🍀)話(😑)をすすめ、あ(🐂)あよい頃おい(🍱)だなと見(🐗)てとったなら、何かしら意味ふか(㊗)げな一言と(👵)ともにふっとおのが姿を(🔤)掻(🛤)き消(👔)す。いや、全く(🔃)掻き消してしまうわ(⛲)けで(🥋)はない(🍠)。素(👀)早く(😱)障(😈)子しょう(🚽)じのかげに身(❗)を(🦎)ひ(🔔)そめてみる(🏉)だけなの(😙)である。やがて障子のか(🔚)げか(🏗)ら無邪気(😏)な笑顔を現わしたと(😓)きには、(🌕)相(🧛)手のからだ(🌁)は意のままになる状態に在(🔔)るであろう。手管という(🍫)のは、たと(🔧)え(🌥)ば(🐱)こん(🦊)な工合い(😚)の(🛏)術(🕧)のこと(🗣)であって、ひとりの作家(🚢)の真(📤)摯しんしな精進(🚾)の対象である。私もまた、(🤩)そ(💑)のような(📀)手管はいやでなく、この(📤)赤(🤰)児の思い出話(🚒)にひとつ巧みな手管を用(😧)いようと企(🔳)てた(📏)のである。
Aそう(🏷)云う(🐥)訳で、津村(🍵)が吉野(🥛)と云(🧘)う土(👲)地に特別(🌚)のなつかしさ(📙)を感ずる(♐)のは、一つは千本桜(👘)の芝居の影響によるのであるが(🤞)、一つには、母は(🍲)大和の人だと云うこと(🙀)をかねがね聞(😬)いていたからであ(🎻)っ(🌖)た。が、大和のどこから(🚲)貰も(🔉)らわれて来たのか、そ(🛏)の実(📠)家は現存しているの(🤟)か等のことは、久(🍯)しく謎(🙅)な(🈳)ぞ(🏷)に包ま(🌛)れていた。津村は祖母の生前に出来るだけ(⏺)母の経歴を(🤼)調べ(🔂)て(⤵)おきた(👅)いと思(Ⓜ)って、いろい(😢)ろ尋ねたけれ(🥄)ども、祖母(🍃)は(🎇)何分なにぶんにも忘(👛)れてしまったと(🐶)云う(☝)ことで、(📷)はか(🖍)ばか(🕖)しい(⏱)答は得ら(🙎)れな(🕳)かった。親類の誰彼(🚫)、伯(🏷)父伯(🚉)母おじおばな(🌎)ど(🍋)に聞(🛰)いてみ(❎)て(🛢)も、母の里方さとかたにつ(🍗)い(🏩)ては、不思議に知っている者が(🐟)なか(🥃)った。ぜんたい津村家は旧家であるか(💣)ら、あたりまえなら(🚅)二代も三代も前(🌥)からの縁者が出入りして(👦)いるは(🏐)ずであ(☕)るが、母は実(👾)は、(🌞)大和から(🛴)すぐ彼の父(🔻)に嫁とついだので(🚼)なく、幼(🐘)少の頃大(🦂)阪の色町へ売ら(🐇)れ、そ(👨)こからいっ(✡)たん然しかるべき人の養女に(🤢)な(🎲)って輿入こしいれをしたらしい。それ(🤪)で(📌)戸籍こせ(😭)き面の記載きさ(🥊)いでは、文(🍰)久三年に生れ、明治十年に十五歳で(🤝)今(🔖)橋三(🕋)丁目浦(😞)門(😑)喜十郎の(🧗)許も(🐪)とから津村(🧀)家(⏫)へ嫁とつぎ(🎄)、明治二十四年に二十九歳で(💴)死亡(🎥)し(📸)ている(🥋)。中学を卒業する(🤕)頃の津村は、母に関してようよ(🗣)うこ(📌)れだけのことしか知らなかった。後(🎇)から考えれ(💭)ば、祖母や親戚の年(🆔)寄たちが余り話して(📢)くれなかった(👖)のは、(🍬)母(🗺)の前身が(😃)前(🖖)身(💎)であ(🎣)るから、語(🥙)る(🈯)を好まなかっ(🍀)たのであ(🕶)ろう(🕦)。しかし津村の気(🔔)持で(😊)は、自(🎒)分の母が(🈂)狭斜きょう(🦉)しゃ(🤦)の巷ちまた(🦆)に生(🎽)い立った人であると云う事実は、ただなつかし(🙊)さを増(📕)すばかりで別(🛋)に不名(🎖)誉ふめいよと(✖)も不愉快ふ(🎏)ゆかいとも感じ(⛰)な(🚜)かった。まし(🍪)て縁(🙇)づい(🍥)たのが(🐘)十五(😤)の歳(🌂)としであると(🐖)す(〽)れば、いかに(💷)早婚そうこんの(😃)時(💗)代だ(♒)としても(🚙)、恐らく母(🚄)はそういう社界の汚(👺)れに(🖋)染まる(🔷)度も少(👂)く、まだ純(♉)真な娘むすめらしさ(⛎)を(🏐)失って(🦃)いなかっ(🚃)たで(🍡)あ(🆖)ろ(🏳)う。それなればこそ(🏟)子供を(💥)三人(🔚)も(➡)生んだのであろう。そして(🏬)初(🐻)々(🌴)ういういしい少女(😋)の花嫁はなよめは、夫(📡)の家に(💦)引き取(🆚)られて(⏺)旧家の(👼)主婦たるにふさわしいさ(⏸)まざま(😥)な躾しつけを(🐜)受けたであ(🗝)ろう。津村は(📀)かつて、母が十七八の時に手(🌽)写(🕷)したと云う琴唄の稽古本けい(🍀)こぼんを見(🚘)たことがあるが、それは半紙を四つ折りに(🛀)したものへ横に唄の(🚻)詞を列つらね、行間ぎょうかんに琴の譜ふ(🍕)を朱し(📓)ゅで丹念たんねんに書き(🌽)入(🎼)れ(🕡)てあ(🦈)る、美し(🈺)いお家流いえりゅ(💧)うの筆(😮)蹟ひっ(🔤)せきで(😘)あ(🖱)っ(🍔)た。
A成る程正面に印(🦖)形屋(🍲)の看板が(⛹)見え(🐺)る。
A「書生にや(🛤)らせる。」(💼)
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