進み過ぎ(😗)る(🥋)部隊も(🗃)なく、おくれる部(🛵)隊も(📑)なか(🛒)った(🕹)。中にはめずらしい放(🚎)吟の声さ(📅)え起(qǐ )こる。馬上(shàng )で(🔥)歌を詠(🚺)ずるものもある。路傍(🕉)みち(💺)ばたの子供に菓(guǒ )子(🏈)などを与えなが(🐬)ら行(háng )く(📏)ものもあ(😆)る。途(tú(🚋) )中(🚡)で一行におくれ(🏒)て、また一(yī )目散(🛬)に馬を飛ばす十(shí )六、七歳の小冠者こかんじゃ(🦂)もある。
出発の日には(🥪)、半蔵はすでに十一屋(wū(📪) )の方に移って、(👳)同(⛵)行(háng )の庄屋(🥫)(wū )たちとも一緒になっていたが、(🚑)そのまま江戸を(🍝)たって行く(🐊)に忍びなかった(📲)。多吉(jí )夫婦(⏱)(fù )に別れを(🚲)告げるつもりで(🚹)、ひと(🐂)りで朝早(🐣)(zǎo )く(🐛)両国(guó )の旅籠屋(🔖)は(🉐)たごや(🈶)を出た(🧘)。霜(😣)だ。まだ人通り(🌧)も少な(📓)い(✒)両国(guó )橋の上に草(🧞)(cǎ(🌃)o )鞋(🍨)わらじの跡をつ(🃏)けて、彼(🔬)(bǐ(🍪) )は急(🐾)い(🔔)で相生町の家(🦀)ま(🌑)で行って(🏢)見た。青い河内木綿かわちもめんの合(hé )羽かっぱに脚(jiǎo )絆きゃはんをつけたままで門口(🤷)から訪れる半蔵(🛎)(zāng )の道(dào )中姿を見つけると、小娘の(👒)お(🏵)三(sān )輪は(😠)多(duō )吉やお(📖)隅(yú(🌃) )す(💢)みを呼(hū(🚕) )んだ。
(🔦)時も時だ。西(💓)に(⏬)はすでに大(dà(🕰) )和(🛑)やま(🍂)と五条の乱が(🏪)あり、続(🛄)いて生(🏥)野銀山いくのぎ(🤬)んざ(🐗)んの乱があり、それがよ(⤴)うやくしず(🈲)ま(🛶)ったか(🏧)と思う(🧘)と、(🏉)今度は(🐦)東の筑(➖)波(🌍)山(❗)つくば(🈂)さんの(🕑)方(🛵)に新しい時代の(⏮)来る(🧡)の(🔉)を待ち切(qiē )れないような(🍕)第三(⚽)の烽火のろ(🍶)しが揚がった。尊(🏟)王攘(♐)(rǎ(🐥)ng )夷(⤴)そんのう(⚫)じょういを旗じ(〰)る(😚)しにする一部の(🔝)水(🚫)戸の志士(🥗)はひそ(🛴)か(👺)に長(zhǎng )州(zhō(🥤)u )と連(🎭)絡を執(💤)(zhí(😴) )り、四月以来反旗をひるがえしている(👗)が、(🌎)まだその騒(sāo )動もしずまらない(🤚)時だ。
前年、五人の総(zǒng )代が(🆎)木(🧔)曾(céng )から(⌚)出(chū(🍪) )て(🥄)来た時、(🌘)何ゆえに一行の嘆願が道(🌮)(dào )中(👘)奉(💩)行の(🎐)容(♋)(ró(🕡)ng )いれ(🔓)るとこ(🥥)ろとならなかっ(🎈)たか。それは、よ(🐺)くよ(🧥)く(🐈)村柄(⚾)むらがらをお糺ただしの(🥔)上でなければ、容(🦒)易に定(dì(✒)ng )助(🍡)郷を仰(👘)(yǎng )せ付(fù )け(🥀)がたいとの理(💹)(lǐ(🌝) )由(🕝)による。しかし、五(🦊)人(📬)の総(zǒng )代(dà(🚷)i )からの嘆願(🍫)も余儀なき事情(🏏)に聞(wén )こえ(💲)るからと言って、道中奉(🎻)行は元治(🍜)(zhì(📢) )元(🍙)年の二月(yuè )か(🗳)ら向こ(🎺)う六か(🏥)月(✝)(yuè )を(🍕)限り、定助郷(♒)のか(🌇)わりに当(🙆)分助郷(🗿)を許した(🛄)。そして(🍇)木曾(céng )下(🌎)四(🤺)宿への当分(fèn )助(🈷)郷(🍑)と(🏨)しては伊(🚯)奈いな百十九か(🌯)村(🐟)、中三宿(🌵)へは伊奈九(jiǔ )十九(🔮)か村、上四宿(💒)へ(👪)は筑(🚂)摩郡ちくま(🤦)ごおり八十九か村と安曇郡(🏜)あ(😛)ずみごおり百(bǎi )四(👀)十四か村を指定(🙈)(dìng )した。このうち遠村(cūn )で(⏳)正人(rén )馬(mǎ )し(♒)ょうじん(🌱)ばを差(🛎)し(🏭)出しかね(⏱)代(🏄)永勤だいえ(💳)いづとめの(🥑)示(🌤)(shì(😫) )談に及(jí )ぶ(💓)として(🚛)も、(🔺)一か年高百(bǎi )石につき金(jīn )五両の割合より余分に(🚺)は触れ当てまいと(🥦)の約(yuē )束であった。過ぐ(🛬)る半年(🤴)近くの(🔖)半蔵ら(💉)の経(✅)験(yàn )によると、(🍶)この新規(💞)な当(dāng )分助郷の村(🗻)(cūn )数が驚くばかりに拡(kuò(🙂) )大されたことは、かえ(🤷)って以前から(🕒)の勤め村に人馬(mǎ )の不参を多く(🔄)する(🎱)という(🗃)結果を招(zhāo )いた。これはどうしても前(qián )年の総代が嘆願(yuàn )し(😢)たように、やはり(🕘)東海道(dào )の例にならっ(🚊)て定助郷を設置す(👒)るにかぎる。道中(🚫)奉行に誠意(📖)が(🤸)あるなら、適(shì )当な村柄(🤴)を糺ただされたい、(🎭)もっ(🚐)と助(zhù )郷(xiāng )の制度を完備(⤴)し(🕴)て街道(🐩)の混乱(🥈)を防がれた(🌫)い。もしこの木曾(céng )十一宿(🚭)の(🏑)願い(❌)がい(⭐)れ(🐉)られ(🏌)なか(⛸)ったら、(😶)前(🦑)年の総代が申(🐥)し合(🉐)わ(🌹)せたごとく、お定(dìng )めの(🎍)人馬(🤓)二十五(🖼)人(⚪)二十(⚫)五疋ひき以外(wài )には継(jì )立つ(🎄)ぎた(🥞)てに応じまい、その余は翌日(rì )を待っ(🚃)て継ぎ立て(🔄)ること(😘)にした(🍭)い。その(🍊)こ(🔢)とに平助と半蔵と(👤)は(🉐)申(shēn )し合わせをしたのであった。
寿(shòu )平(píng )次は(🍯)こっそりやっ(🕌)て(🚿)来て(🕔)、またこっそり妻(qī )籠(🗂)(lóng )の方(fā(🌰)ng )へ(📡)帰(🛐)って(😨)行った。
「都(🏁)に育つ子供(🤚)(gò(🐤)ng )は違(😩)いますね。」
諏訪城へ(💎)の注進(jìn )の御使(shǐ(👿) )番は(🈂)間(👢)もなく引き返して(💥)来て、い(🆖)よいよ人数の出張があること(🏭)を告(gào )げた。そのうち(🐧)に二十(📷)(shí )八人の番士(shì )と十(shí )九人の砲隊(duì(🍪) )士の一隊(duì )が諏訪か(🐘)ら到着(🥣)(zhe )した。別に二十九人の銃隊士(shì )の出(📕)(chū )張(zhāng )を(🆔)も見た。大砲(💚)二百目玉(🧝)筒たまづつ二挺ちょう、百目(🕛)玉筒二挺、(👑)西(⚽)洋流(✖)十一(🕟)寸半も来(🐾)た(🚷)。その(⌛)時(shí )、諏(zhōu )訪(🎡)から出(❇)張(🤫)し(🆖)た藩士が(🤰)樋橋といはし上の砥沢口とざわ(📈)ぐ(😖)ちというところで防戦の(🤥)ことに(🚔)城(👘)中の評議(⛅)決(👒)定の(🗣)旨(zhǐ )むねを物頭(tó(💟)u )に(🈶)告(gà(🐿)o )げた。東餅屋、(🦑)西(🙃)餅屋は敵の足だまりとなる恐れ(🌗)も(🛀)あるから、代官所(suǒ )へ申し渡(☔)してあるよう(❄)に両(liǎng )餅(🤵)屋(wū )とも焼き払う、桟(🧕)か(📓)けはし(🧦)も(🦖)取り払(fǎn )う、橋々(😑)は切り(💏)落とす、そんな話(huà(😞) )があって、一(📔)隊の兵と人(🕞)足(🚂)ら(🌨)は(🐙)峠(gǔ(🥩) )の上に向かっ(🚓)た。
半蔵は長(zhǎ(😑)ng )い両国橋の上まで歩(bù )いて(⚓)行った時に言(🍛)った。
(🚅)半(🎙)蔵はその(✏)手(⬛)紙で、中(zhō(🥤)ng )津川の友人(rén )香蔵がすでに京都にいないことを知っ(🌐)た。その手紙をく(🛷)れた景蔵(😑)も、ひ(📛)と(🚙)ま(🏽)ず長(😢)い京(jīng )都の仮寓かぐ(💦)う(🕍)を去って、これを機会に中津(Ⓜ)川の(🕣)方へ(🏗)引(⭐)き揚(🍲)げ(🈹)ようとしていることを知(💿)った。
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