三 (🧀)くり飯の(😕)好き(⬆)な(😍)橘翁さま
塩釜(fǔ )しお(👅)がま(♏)から船(chuán )で出ました(🥛)。清く澄んだ海水(shuǐ(⚾) )を通(tō(🎹)ng )し(🧘)て、海の藻もの浮かび流れ(⏪)るのが見(jià(🎚)n )えるほど、よく(🌠)晴れ(👏)渡った秋の日でした。なるほど、あそこ(🚭)にも島、ここにも(⏪)島。船(👋)で見て通(♊)りますと、指を(🌇)折って数え(🔈)つくすこともでき(🔖)ません。そ(🌶)の島(dǎo )影(🚍)(yǐng )を人(rén )の姿にたとえて言(🕜)(yán )ってみるなら、立っている(🥦)もの、すわっ(🥏)ているもの、しゃ(💚)がんでい(✂)るも(🥇)の、寝そべっているもの、その姿は千(⛽)差万(🔹)別です(🔡)が(🌳)、い(🙏)ずれも松の緑の模(mó )様の(📇)ついた着物を着ているのが目につきま(🐯)す。松島はそういうところ(🚹)です。こ(😄)こには「ばば(🐴)が鉦かね打つ念(🔬)仏(🍇)(fó )島ねんぶつ(➖)じま」(🐋)という(🕷)名の島もあ(🦅)ります(🔐)。そんなおば(🐘)あ(📊)さ(🎠)んの(💖)着(zhe )ているはんてんまでが、(🌺)おそろいの松の模様(yà(🤽)ng )でした(😯)。
一(⛲)(yī )四 朝
一三(🍾) たいとさ(🈶)け
(🕕)姉の家には、昔(xī )から伝(🍃)わる(🔲)漢籍、兵書、歌書(shū(🈴) )、その他の書物(wù )もすくなくはありませ(🌆)ん(🦌)でし(🤽)た(🤝)。裏(😡)庭にある土(➿)蔵の(😕)二階は本箱(🔫)でいっぱいでした(📞)。高瀬の兄(xiōng )は(🆚)わたし(😿)に(👅)む(🙂)か(🍩)って、それらの蔵書を勝手に探れと(💦)言って(✌)く(🍴)れ、姉はま(🎑)た(🕳)姉で、古(💂)い絵(guì )、(🔇)古(🌬)い手(shǒ(🏹)u )紙(zhǐ )、香(⏬)の(⬜)道具、う(🐍)るしぬりの器(qì )、陶(📱)器のた(🕢)ぐい(🦁)なぞを取り(🏺)出(🌺)してき(👐)て見(💫)せてく(🦃)れ(📏)ました。その(🕣)中に(🦂)、高瀬(lài )の兄の先(📝)代が愛用したという古い(🍕)茶わんが出(🍵)てき(💇)ま(🔧)した。
わたしは(🕖)横浜のある橋のたもとからこの船に乗りました(🆔)が(🚮)、ちょ(⛳)うどお天気都(dōu )合はよし、沖に出(chū )てからは一(yī )ぱいに張った帆(fān )の力(🍶)で(💡)近(jì(🚏)n )海を渡(🥕)る(🕓)のですか(😓)ら、まるで(🥡)青(qīng )畳の上をすべって(💩)行く(🧡)ようで(🏿)した(🚣)。おてん(💵)とう(🔠)さまが(🤴)高くなりますと、船で(🍪)は(🔢)昼(zhòu )飯(fàn )を出してくれます。それは船頭(🤣)がたいたこわ(📕)いごは(🥪)ん(😪)と、たくあんのおこ(👝)うこぎりです。帆(fān )柱のわきで(🉑)潮(cháo )風に吹かれながら食べてみますと(🖖)、そんな昼飯が実にうまいと(📃)思いまし(🐒)た。
(🍭)五(👎)月(yuè )の菖蒲しょ(🗽)うぶが男の(🌦)子(zǐ )にふさわしい(😆)ように、桃の花(👆)はおのずから少女に(✒)ふ(🐌)さわしい。長い(❇)花ぶ(😳)さをう(🧑)な(🔆)だれ、(📔)花べんの胸をひろげ(😷)て、物思いに沈んだよう(💧)な(🏧)海棠かいどうのすがたは、とう(📒)てい少(shǎ(🌞)o )女(♍)の(🤧)もので(🦏)はあり(🈳)ません。茶(🚑)色(👨)で、やや(🌓)赤みを帯(🧐)びた枝の素(💒)生(㊗)すばえ(😜)に(💶)堅くつけたあの(🌞)桃(táo )の(🐛)つぼみこ(🐘)そ少(shǎo )女(nǚ(🤘) )の(🖍)も(🌥)ので(🧚)す(🆑)。二(èr )尺(😒)に(🤪)も三(😫)尺にも及ぶほど勢いこんで延びてき(🗜)ているようなそ(🕵)の素生すば(🌮)えを見(🍁)た(🤷)ばかりでも、おい先こもる少(🐖)女の命(mì(🎊)ng )を思わせ(🔂)るも(🦖)のが(🏺)ありま(🏜)す。素朴そぼくにふくらんだところはかわ(🆒)やなぎ(🌖)の趣に似て、(📋)もっ(🐜)と恥(chǐ(🥇) )を含み、しかもおとめらしい誇りをみせている(🚞)ものは桃のつぼみです。
わが家(jiā(🏪) )の墓(mù )地は(🛴)村(cū(🌈)n )の裏側にある古(🏩)い丘の上(✋)で、永(yǒng )昌寺(sì )えいしょ(🛒)うじとい(🕺)うお(🌴)寺の境内につづいたところに(🌖)ありま(🥎)す。すぎの木(✉)(mù )立(lì )ちの間(⬛)(jiān )から、浅(🦒)い谷の向こう(📜)に木曾らしい石をのせた人家(jiā )の板(💏)屋根、色づいた柿かきのこ(😾)ずえ(🤩)なぞが見(📋)えるとこ(🚳)ろで(🛀)す。大黒屋だいこく(🍬)やとか、(💦)八幡屋やわたやとか、(💌)その他いろいろな(🍩)屋号(🐹)(hà(🎟)o )のつい(🎟)た(💽)家(🐻)(jiā(💑) )々(➡)のこけむしたお墓が並んだわきを(🕎)通って、(🤫)すぎの枯れ葉の落(luò(🏩) )ちてい(🍐)るしめっ(🥈)た土をふん(⚓)で(🛬)行(háng )くだけでも(🌭)、なんと(🚂)なく(📛)心(📢)の(🎎)改まっ(🔛)て(🈚)くる(😺)ようなとこ(👇)ろです。その墓(🍧)(mù )地の突(🅱)きあたりに、どまんじゅ(🌗)うの(🎄)か(👐)たち(📡)に小高(gā(⏱)o )く土を盛(🎴)りあげ、(🧀)青(📤)々(🛴)とした(🎾)芝草の色もむかし(🕖)を語り顔なの(🚡)が、父の長く眠(🆘)っ(🏠)てい(🕰)る場(chǎng )所でした。永昌(💠)寺(💝)(sì )の本堂で母(mǔ )の葬儀(yí )をすま(🌄)せたあと、遺(😌)(yí )骨は父の(🏯)墓のわきにうずめ(🧙)ま(📼)した(🗾)から(☝)、同じかたちのものが二つそこ(🤦)に(🔹)並(📴)(bìng )びました。
なんと皆さ(🌟)ん(🚾)、世の学(📩)者(😱)がどこに昔(xī )の代よをさ(🥚)がしだすかと(🤨)いいますに、多くはそれを土の中から見(🎁)つけてき(♌)ます(🐺)。父、(📖)母、兄弟(dì )、親戚(🥎)し(🌖)んせき、お友(🏢)だち、そのほ(🐷)かかつて親(🏸)しかった人た(🙉)ちで、この世においとまごいをして(🍕)行くも(🎫)のがうずめら(🔦)れたりほうむられたりするところは、みな土(tǔ )の中で(⏲)す(🌎)。土ほどなくなった(🤬)人を思(sī )い出(🤚)させるもの(👄)も(🥕)な(🚱)いか(🧣)わ(⌚)りに、(🔚)またそれほど(🈸)いろいろなものの生まれ(🚸)てくる場所もあ(🎥)り(🥘)ませ(🏹)ん。
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