70 代 の オナニー10

A　一學期ををへて、はじめ(🔩)ての歸(🤲)郷のときは、私(⚓)は故(🧡)郷(⛄)の(🦓)弟たちに(☕)私の中(⛅)學生生活の(🖤)短い經(🆓)驗を出來るだけ輝かし(👖)く説(🍾)明したく思つて、私がその三(📙)四(😒)ヶ月(🔊)間(🐫)身につけ(🍖)たすべてのも(➡)の、座蒲團の(⛑)はてま(🗣)で行李につめた。

A「種(🥫)」とはどう云(⛅)う意味(🛑)なのか(🎁)、Ｔの言葉を判じかねて(👃)、私(🧡)は少し狼狽ろう(🏊)ばい(🌝)しな(🔕)がら聞き返し(🛤)ました。

A見物人はどっ(🍐)と(💁)笑った。そうして、(🍚)以(🧖)前の怒罵(🏠)の声に引(🏽)き換えて、始め(🎉)て(😧)彼(🤬)の女の魔力を承認(🖼)したような拍手の響きが盛んに起(🤴)った(🍧)。

A一瞬間、その、猛獣(🍰)のよ(🛌)うな(😠)気勢(♿)に圧おさ(🐈)れてア(😎)ッケに取ら(🔅)れて(🥩)いた私は、暫し(🚜)ばらく(😦)立って(💡)からそう云いました。

A出発の夜、姉ち(🐇)ゃ(🚘)んは汽車(🌴)が走り出(🍍)すと怺こら(👞)え(🐮)ていた(🏥)涙が一(🏥)時に(🎊)溢あふれて(🥞)寝台(🌥)の帷とばりの蔭かげへ(🍏)顔を隠しました(🕊)。それから間もな(🎉)く(👏)秀(🦏)雄ちゃんが高い熱を出してお(✨)腹が(🍂)痛いと云(🎬)い出(🛣)し(📘)夜中に何(🆘)遍も便所へ通う騒(🖤)ぎで姉ちゃんも私も(🍣)殆ほとんど一睡もしませ(🐉)ん(🔹)でし(🕹)た。それよりもっと困ったことは、あて(🕓)にしていた(💥)大森の借家が急に家主の都合で解約(📁)になり(🗄)ました。そ(⚓)のこと(🕝)は出発の(🚅)前(⏹)日に(🐎)東京から(🍔)そ(❤)う云って来(⚪)て(✒)分った(🛣)の(🎣)ですが今更(💄)仕様がないので立って来た(💕)ので(🆑)す。そ(❓)して兎(🆙)とも(🤪)角かく麻布あざぶの(🛹)種田さん(🗑)の所に(🦃)泊め(🔒)て(🌊)戴いただき、今でもまだ此処ここに(👛)いるの(🤔)ですが、突(⬆)然のこ(🏔)とで十一人もの(🌳)大勢が御厄介や(🙈)っかい(🐻)に(🌻)なってい(😩)るのです(🕜)から(🍒)種(💻)田さ(🎊)んの(🔊)お家(🍇)の(💙)御迷惑はどんなでしょうかお(🧔)察(🤜)し下さい(🐲)。秀雄(⌛)ちゃんは(👩)早速お医者さんに来て貰も(🙋)らいまし(〽)た(🤱)ら大腸加答児カタルだそうで昨日(🕐)あたりからやっと快よくなって来(🔯)ました。家の方はい(🎽)ろいろの人に頼み八方へ手分(🎴)け(⏭)して大急ぎで捜(♓)して貰い漸よう(🐻)やく渋谷の道(🌈)玄坂(🎗)どうげ(🚒)んざかに一軒見つ(🐀)かりま(♑)し(👕)た。借家普(😖)請(🏤)ぶしんの(🕴)新建ちで二(💏)階が三間に階下が四間(🏨)前栽せんざ(🥠)いも何もない(😓)家で家賃五十五円と云うの(🏝)ですから(🐺)、(✉)まだ(🌊)見ていないのですけれども狭(😹)さは想像されます。そんな所へこの大家内が住めそうにも思われませ(📼)んが、(🕙)種田様の御迷(🤙)惑を思い(🆒)、そのうち(🌺)又変る(🦎)にしても一先(🧡)まずそこを借り(✏)る(🌁)ことにき(👘)め今度の日曜に(🔖)移ること(🕗)に(🎗)な(🈲)り(🚘)ま(📧)した。渋谷区大和田(♊)町と(🛺)云う所で、(👪)電話も(🕹)来月は引けるそうです。兄(🈯)さ(🚨)んが丸ビルへ通うにも輝(🆗)雄ちゃんが今度(🤦)の中学(🍳)へ通(💇)うにもわ(🚷)りに便利で健康に(😙)はよろしい土(⭕)地だそうです

A　君の(👕)手紙(🎬)だって同(🎵)じ(🎗)事で(🎱)す。君(🎉)は、(♎)君(♟)自身の「かよわ(🌺)い」善良さを矢鱈やたらに売込(📇)もう(🕌)としている(🌪)よ(📄)う(🚋)で(🌞)、実にみっともない。君(🎙)は、(💚)そ(😷)んなに「か(😞)よわく」(🔘)善良(🌖)な(🈸)のですか(🦅)。御両親を捨てて上(💇)京し、(😼)がむし(🗒)ゃらに小説を書(👁)いて突進し、とう(〰)とう(🛰)小説家とし(💂)ての(😂)一戸を構え(🎸)た。気の弱い、(🏐)根から(🚀)の善人には、とても出来る仕(👺)業しわざではありませ(😃)ん。敗北(🌨)者(🐨)の看板は、やめていた(🎬)だく。君(💳)は、たしかに嘘ばかり言(☕)ってい(💭)ます。君(🔏)は(🦁)、まずしく痩やせた(🦏)小説ばかりを(😶)書いて、そうして、昭和の文壇の片隅かたすみに現われかけては消え、また現われか(🎈)けて(💙)は忘れられ(🆑)て、そう(🌒)して、(🤔)この(🎐)ごろ(👟)は(💨)全(🏜)く行(⚫)きづま(🍋)っ(💀)て、語学の勉強をはじ(📼)めようか、日本の歴史を(🐡)研究し直(😋)そう(⏺)かと考えている(Ⓜ)のだそ(🍮)うですが、全(🏜)部(📪)嘘です。君は(👺)、そ(♋)んな自嘲じちょ(🔖)うの言葉で人に甘えて、君(🍉)自身の怠(🏖)惰と傲慢(📻)をごまかそう(❗)としているだけ(🔌)です。ちょ(🌘)っ(🏰)と(🍗)地味(➰)に見えながらも、(🚕)君(😰)ほど自我の強(🅾)い男は、め(🎳)ったにありません。おそろしく復讐心の強い男(🌙)のようにさえ見(🛏)えま(🖍)す。自(🆕)分自身を悪い男だ、駄目な男だと言(😮)いながら、その位置を変え(🐨)る(🐨)事に(⭕)は少しも(🈷)努力(⛱)せ(🍍)ず(🤹)、あわよくばその儘(🗡)ま(📂)までいた(🧛)い、(⏰)け(✒)れ(🌤)ど(🌿)もその(⚫)虫の(🐣)よ(🐩)い考え(💤)があまり目立(🛑)っても具合いが悪いので、仮(🐭)病の如くや(👩)たらに顔をし(📨)かめ(🕎)て苦痛の表(❇)情よろしく、行き(🅿)づまった、ぎりぎりに困惑した等(🔐)と(🚵)呻うめいているだけの事で、(🔉)内心どこか(🕓)で(🏔)、だ(👈)けど(🍑)俺は偉いんだ、俺の作品(🥕)は残るの(🎴)だと小声で囁ささやいて(🍓)赤い舌を出し(😲)ていると(💸)いうのが、君の手(🛐)紙の全体から受け(🛺)た(🐀)印象であり(🏑)ます。君自身の肉(🏑)体の疲労やら、精神の弛(🥍)緩しかん、情熱の(🏊)喪失を、(🔏)ひたすら時代の(🃏)せいにして、君の(⏸)怠惰を(🎶)巧みに理窟附けて、人の同情を得ようとしている(🐧)。行きづまっ(➖)た、けれど(🏃)もその理(🥧)由は、申し(🚎)上げませ(🏊)ん等と、なんと(🚿)い(👼)う(🍟)思(🌅)わせ振りな懦弱だじゃくな言いか(🗺)たをするのだろう。ひどい圧(🎸)迫を(🧞)受け(🤜)ているのだ(👮)が、けれども忍んで、それは申し上(😨)げま(⏹)せん(🏀)と殊勝な事を言(〽)っているようにも聞え(😱)ます(🚹)が、誰が一(🦓)体、(🛤)君をそ(📿)んなに圧迫してい(🛡)るのですか。誰です(🌯)か？　みんな(🔤)が(🥏)君を(⬜)、大事にしてい(🏕)るじゃあり(🚍)ませんか。君は慾(🔎)張りです。一本の筆と一帖の紙を与えられ(🤣)たら、作家はそこに(🛏)王(🚒)国(🍏)を創つくる事が(🔣)出来るでは(😯)な(🧓)いか。君は(💣)、(🏂)自身の影におびえているので(📆)す(☝)。君は、ありもしない圧(🎭)迫(🐏)を仮想して(📆)、やたらに七(🍂)転八(🦊)倒しているだけです(🐡)。滑(🔴)稽(🌩)な姿であります。書(♒)きた(🕯)いけれ(🐋)ども書け(🏪)なくなったというのは嘘で(🌲)、君(📹)には今、書(🖕)きたいものがな(🌅)んに(🤲)も無いの(🐷)でし(🐯)ょう。書きたいものが無く(🧞)なっ(🍣)たら、理窟も何もない(🎓)、それっきり(🎚)です。作家が死(😖)滅したの(🛂)です。救助の仕(📱)様もありま(🥀)せん。君の手紙を(🏅)見て、自分は君の本(🦈)質的な危(✖)機を見ました。冗談言って笑(🛰)っ(🏡)てごまかし(🦔)ている時では(🛄)ありませ(🐪)ん。君は或(🤞)いは(🍈)君(👀)の仕事にやや満(🥙)足しているのでは(🔷)あるまい(🅰)か。やる(🌆)べ(⤵)きとこ(🐋)ろ迄(🦏)は、やり果した。これ(👺)以上のもの(🛶)は、も(📹)はや書(🅾)けま(🚈)い、(😐)まず(📟)、これでよし等と考えて(🥒)い(🎡)るのでし(🍦)たら(🌤)、とんでも無い事です(✂)。君はまだ、やっとお手本を巧(🤖)みに真似る事が出来ただけ(💣)です。君の作品の中に十(🔗)九(📧)世紀の完成を見附け(💡)る事は出(💴)来ても、二十世紀の真実が(🍺)、すこしも具現せら(🛠)れて(🔔)居りません。二十世(💝)紀(😍)の(🤼)真実(🎭)と(🐚)は、(👟)言葉をかえて言えば、今日のロマン(🔖)ス、或い(🎾)は(🌈)近代芸術という事になるのですが(🌳)、(🤓)それは君の作(🤬)品だ(🔟)けでなく、世界の誰の(⚪)作(🏾)品の(🙎)中(🐠)にも(🍄)未だ(🚓)はっきり具現せられて居りません。企図した人は、すべ(🛁)て(👄)無(🗡)慙むざんに(🛑)失(🚤)敗し、少し飛び上り(😓)そうになっては墜落(🤮)し、世人には山師のように言(👙)われ、まるで(🐕)ダヴ(💁)ィンチの飛(🍶)行機の如く嘲(🚉)笑せられているのです(👶)。けれども自分は信(😃)じてい(🍾)ます。真の近代芸術は、(✒)いつの日(🧞)か一(🦃)群の天才たちに依って必ず立派に(🍧)創成せ(🎸)られる(🚷)。それは(🆖)未だ世界に全く無かった(🦔)も(🆑)のだ(😯)。お(😘)手本か(📇)ら完(🚚)全(🥒)に解放(🖐)せ(🗒)られて二(🍿)十世紀の自然(🍉)から堂々と湧(🤒)出ゆう(♿)しゅ(🗯)つ(♋)す(📅)る芸術。そ(🏨)れ(🕴)は必ず実現せら(🧀)れる。そうして自分は、その新しい芸術が、世界(💚)のど(🏂)この国より(🔌)も(👕)、この日本の国(🕌)に於い(💃)て(🕤)、最も美事に開花(🌵)する(🏏)のだと信じている。君たち(🍏)と、(💳)君たち(🚲)の後輩が、それ(🚽)を創るようにな(🔶)るだろうと思(💋)っている。日(🚆)本には、明治以来たく(😭)さん(🗳)の作家(🍝)が(⚫)出(🐏)ました(🐓)が(🎇)、一つの(🏼)創作も無(🚰)かったと言ってよ(🚧)い。創作という(📁)言葉は、誰が発明(🍹)した(🥎)もの(🤩)かわからないけれど(🐄)も、実(😝)に(💊)いい言葉だ(🕛)と思う。多(💃)くの人は(💪)、この言葉を小説の別名の如く気楽に考えて使用して(♑)いるよう(🎐)です(💧)が、真の創作(🧤)は未だに日本に於いて明治以後、一篇も(🔄)あら(🔩)われていないと思(🛴)う。どこか(🏕)に、(😜)かな(🍤)らずお手本(🙆)の匂いがし(💇)ます。それが愛嬌あ(🚉)いきょ(🖨)う(🤢)だ(👳)った時代もあったのですが、今では外(🃏)国(🔘)の思想家も芸(🛏)術家も(🌚)、(😀)自(🍙)分た(🧠)ち(🛵)の行く路に就いて何一つ(🚀)教えてはく(♍)れません。敗北を(🍈)意(🌯)識(📲)せず、自身の仕(🕒)事に幽か(🧕)すかながらも希望(🎸)を感じて(😩)生(🐀)き(🆑)てい(🤼)るのは、(🥙)いま(📩)は、世界中(⛅)で(🏞)日本の芸術家だ(🤨)けか(🈲)も知(🕵)れない。仕合せな事です。日本は、(👌)芸術(💤)の(🤡)国な(⭕)のかも知(🏄)れぬ。