次(cì )郎は、(🧔)そう言って、槌を柱に(🖇)かけ、事(shì(🍭) )務(🏓)室のほ(🐑)うにかえりかけ(🚸)た(♍)。すると、その(💂)時(🧜)まで(🚑)眉根まゆねをよ(🍉)せるよう(✍)にしてかれの(🎭)顔を見つめていた(❕)大(dà )河(🛢)が、急に、(👣)真赤(📋)な歯ぐきを見(🛀)(jiàn )せ、に(🎅)っと笑(xiào )った(😺)。そして、
食後(🥊)には、みんな卓につ(🛴)いたまま、雑談的に(🗄)感(📋)想(🎭)(xiǎng )を述べあったり(🧙)する時間(jiān )が設(shè )けられていた。次郎(🌚)(láng )は、(🍱)その時間が来(🏪)(lái )る(🤽)の(✨)を待(🚠)ちかねていたように(💎)立ちあ(🥙)がっ(📶)た。そ(🎳)し(👥)て、(💔)み(😎)ん(🍳)な(🐡)に今朝の起床(😪)(chuáng )の板木のい(🎦)きさつを話(🎸)し、最後(hòu )につけ加(jiā )え(🥒)た。
「田(tián )川君のほかにも、まだよ(🏋)く納得がいか(👭)な(🍠)い(👏)でいる人(ré(🍞)n )がたく(🏏)さんあ(🕢)るだろうと思う(👽)が、そうした根本(🤔)問(wèn )題については(🚿)、これから何度でもむ(💝)しかえして話(huà(🐝) )しあう機(🍝)会があ(🐈)るだろう(🍞)。そこで、(🔔)それはいちおう未(🎅)解(jiě )決(👄)の(🌀)ままにして、ともかく(🗻)も具(jù )体(tǐ )的な問題にはいることに(🎠)しょう。じ(🗡)ゃ(🍥)あ、時(🗽)間も(🥕)おそ(🕑)くなったし、(😙)私(sī(🙂) )のほうか(📐)ら案を出すこと(🍾)にするよ。」
「心苦(kǔ(🏾) )しけれ(⚓)ば、君自身(🚎)(shē(🤤)n )で何とか始(shǐ )末したらい(💄)いだろう(💢)。原因は(💙)もともと(❓)君にあるん(🛹)だから。…(🔅)…(😅)私(sī(🤤) )は、板(🔘)木(🧗)の音(yīn )そのものを問題(🗼)(tí )にしただけなんだ。」(🥑)
次郎が、寒そうに肩(🏖)か(🤩)たをすくめな(🍊)がら、言うと、
「気がついているなら、す(🛑)ぐそ(🐒)う(🙄)言ってくれたら(😝)よかり(🀄)そう(📜)なものだ」と(☕)、そ(📓)んな(👙)不平(píng )をもらすもの(❔)も(🧛)あ(🔡)った(🤑)。また中には、「先(⚫)生(🤯)(shēng )は要(📵)する(🎦)に指導者(🛰)でな(🛁)くて批評(🌒)(píng )家だ」(🆓)などと、したり顔(yá )に言うものもあった(🌿)。しかし日がたつにつ(🎧)れて(🤯)、(🏇)しだいに(🍥)か(🤞)れ(😉)ら(⛓)の間(jiān )に取(💢)りかわされ出したのは、(📯)「ひま(💾)なようで、(🐭)いや(🃏)に忙(máng )いそがしい」(⏮)とか、「しまりがないようで、(🌓)変にきび(🛬)しい」と(🐱)か、そういった(🐸)ちぐはぐ(🧔)な気持(👜)ちを(🛩)あらわす言葉だった。
「でも、道案(⛪)内(nèi )によく引(📹)っ(🚺)ぱ(⏬)り(✋)出されなかったことで(🌴)すね。」
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