一七(二二(📒)二)
二一(二二(èr )六(liù ))
○ 詩経の(⛩)内(📳)容を(🚌)大別すると(🍂)、風・雅・頌の三つに(👿)な(🚊)る。風は(🚠)民謠、雅(yǎ(🛠) )は朝廷の(💊)歌、(🗿)頌は祭(jì )事の歌で(⬆)ある。
ゆす(🚽)らう(🚕)め(🌶)の木
「(🏕)正(🤞)面切(🛋)っ(🍾)て道(dào )理を説かれる(🐘)と、(🌭)誰でもその場は(🙍)なるほどとうなず(✂)か(🥑)ざるを得(dé(🚔) )ない。だが大事(shì )なのは(🐐)過を(⭕)改めること(♟)だ。や(🔕)さし(📩)く婉(💵)(wǎn )曲(🔙)に(🏯)注(💨)意してもらうと、誰でも気持(🖊)よくそ(🎵)れに耳(ěr )を傾けることが出来る。だが、大事なの(🕐)は、その真意(yì )のあ(🦃)ると(🖋)こ(🖊)ろをよく考えて見ることだ。いい(💇)気にな(🎠)って真(😛)意(🎞)(yì )を考えて見ようとも(🍈)せず、表面(miàn )だけ(🆔)従って過を改めようと(🕒)しない(🦔)人(rén )は、私には全く手(shǒu )のつ(🍞)けようがない。」
○ (🌟)孔子と顔淵(👶)とのそれぞれ(🍎)の(🃏)面(miàn )目、並に(❔)両(🐭)者(🥓)の結(📏)びつき(👂)がこの一章(🆑)に躍如(rú )としている。さすが(🔯)に顔淵の言(yán )葉であり、(🎽)彼な(🍡)ら(🔢)では出来ない表現である。
子貢(gòng )がこ(🐜)たえた。―(👘)―
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