樊遅は何のこ(🖐)と(⏸)だがわからな(🗻)かった。「違(🍪)わない(🕵)」と(🔰)いうの(👠)は、親の命令に背かないと(🚋)いう(🍂)意(🕘)味(wèi )にもとれるが、孟(🔗)懿子には、もう(➰)親はな(📘)い(🌉)。そう考えて、彼は(🍣)手(shǒu )綱をさばきながら、しきりと首を(🛡)ひ(🕒)ねった(♓)。
孔子(🆕)(zǐ )は、ぬかり(🙊)なく(🚹)考えた(🍌)。そして(💑)遂(suí )に一(yī(📁) )策(✔)を思(sī )いついた。それは、相手の用い(👷)た策そのままを(♈)応(⛲)用することであっ(📖)た(💑)。つま(🤩)り、陽貨(huò(🙍) )の留(📑)守(shǒu )を見計(😜)っ(😘)て、謝辞を述べ(🎱)に行(👇)(háng )こうという(🧞)のである。
「それがお世辞で(🖼)なければ、お前(🆒)の見る眼が悪(🥠)いという(💵)こ(🚷)とにな(🛵)る(👍)のじゃ(💑)が(📤)……」
「この辺に一寸これ(📃)だ(🖲)けの牛(🛴)は見(🚇)つか(🖕)りますまい。」
使(shǐ )者の報告にもと(😯)づいて、孔(kǒng )子が陽貨の(⏱)家を訪(fǎng )ねたのは(♏)、午(🐩)近いころであった。すべ(🔜)ては豫(yù )期(qī )どおりに運(💇)(yùn )んだ(😞)。彼(bǐ )は留守(🤰)(shǒu )居のものに挨拶(🙌)(zā )をこと(🌩)づけ(🔶)て(🚦)、(⛷)安(ān )心し(🤒)て帰途についた。と(🤛)ころ(🙈)が、どうしたことか(😊)、その途中で、ぱったり陽(🍊)(yáng )貨(huò )の(👛)馬車に出っ(🎯)くわし(🏵)てしま(🥀)ったのである。
仲(😷)弓は寛仁(😯)(ré(🤜)n )大(🍄)(dà )度(🎳)で(🎤)、ものにこせつ(📛)かない、しか(🦁)も、(💐)徳行に秀でた高(gāo )弟(🚬)の一人なの(🧠)で、それが(💏)まる(📃)で当(🕰)って(🌾)いないとは(🔡)いえなかった。しか(👶)し、それに(⬛)しても(🍤)、讃めようが少(🛺)し(🕜)大(⚡)袈(🤑)裟すぎはしない(🔀)か、といった気(qì )分(fèn )は、門人たちの誰の胸にもあった(😗)。
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