次郎は(🐼)、それで安心する気(qì )にはむ(🈺)ろん(👈)なれなかっ(🆚)た。し(🏄)か(🙌)し、夫(fū )人(🛩)がそんなことを言(yán )って自分をな(🐲)ぐさ(💬)めるため(➿)に、わざわざ(🍎)自分(fèn )の室(💑)にやっ(🔁)て来たの(🏄)だと思う(🦁)と、何か心(xīn )のあたたまる思いがした。そ(🐦)して、(🥉)その日(🕗)のかれの日(rì(🔍) )記の中(zhōng )に、そのことが(👃)、今朝か(👘)ら(🛒)の(🆘)で(🐒)きごと(🍹)と(🐷)とも(👨)に、(🕶)大事(shì )に書きこま(🧦)れてい(🦁)た(🚸)ことは、(👜)いうま(💓)で(🌕)もない。
(🍫)朝倉先(👨)生は、かつて(👡)次(🎩)郎(🐉)に、「現在(🚃)の日(rì )本の指導(dǎ(🐁)o )層の大多数は、正面(♈)からは(🧣)全(quán )く反対のできないようなことを理(🖱)(lǐ )由にして、自(💊)分たち(🏖)の立(lì )場を(😻)正(🍘)当(🥐)化(🎵)したが(🌰)るき(🎼)ら(🈹)いがある(🏳)が、そうしたずる(🌅)さ(🏼)は(🌱)、ひとり指導層だけ(🤶)に限(💁)られ(🧤)た(🤘)ことではないようだ。た(⛓)いていの日(👉)本(🌌)人は、何かと(🏹)いうと、表面(🚏)堂(🍻)(táng )々(🐰)とした理(😄)(lǐ )由で自分(🔏)の行(💐)動を弁(🎩)護したり、飾かざったりする。しかも、(🈚)それで他人をごまかすだ(🔊)けでなく、自(📵)分(🕢)自身の良(〰)心をごまかしている。それ(🏭)をずるい(🎺)など(💉)と(🕔)はち(🐥)っとも考(🧙)えない。これはおそろしいことだ。友愛塾の(🚞)一つの(🖨)大きな使命(mìng )は、共同生活の実践じっせんを通(tōng )じて、青(✒)年たちをそ(😩)うし(🗞)たずるさから救い、真理に対(duì )し(♐)てもっと誠実な人(rén )間にして(👊)やる(👁)こ(🦁)とだ。」という(🍟)ような意味(👅)のことを、いったことがあったが、次(cì )郎(láng )は、(🛡)便所の中から、飯(🍎)島の(⬜)うしろ(🚳)姿を見おく(🗓)りながら、(🥈)その言葉を思(🏑)(sī )いお(🦑)こし、今(jīn )さらのよ(🍛)うに、大きな困難にぶっ(🔥)つかったよう(🔗)な気(🥐)(qì(✉) )がし(🌕)たのだっ(🥏)た。
かれは(🦊)、そう(🎥)言(yán )う(🌚)と、すぐ(🍃)おじ(🔆)ぎ(🚑)をして、塾長室(shì(🚅) )を出(💕)(chū )た(👑)。朝(cháo )倉先生(shēng )は無言のまま、かれのうし(🏙)ろ姿を(➗)見お(😝)くっ(💞)て(🎻)いた(😗)。
(🌼)大河はとぼけたような顔をし(👑)て、笑(🐆)(xiào )った。
朝(cháo )の行事(🌛)は(📦)、(🏁)ま(🐠)ず室内(nèi )体操(cāo )には(⛰)じま(🏊)っ(🍬)た。それは友愛塾のた(🐚)めに特(🐢)に考(👛)案さ(😂)れたもので、(🍈)その指導(dǎo )も指(zhǐ )揮しきも(🤭)次郎の役(🥪)(yì )割だっ(👸)た。体操がすむと、(⛔)朝倉先生の合い図(tú )で静(🕰)(jìng )坐せいざに(⛩)入った。こ(🌲)れは(⬅)就寝前の静坐にくらべる(😭)と、いくぶんながかったが、それでも、せ(🈲)いぜい十四五分(📩)ぐ(🀄)らいだっ(🧓)た。次(🚪)(cì )郎は、今(🎵)朝も足音を(🦀)しのばせながら、塾生たち(🏰)の姿勢を直してやった。
「田(⏺)川(👢)君(⛺)(jun1 )は、ど(🌏)うだね。」
次(🌧)郎は(👊)、朝倉先生が、開(🎷)塾最初(😲)の朝(🦄)の訓話く(➖)んわで、これほど(🏕)激はげし(🉑)い言(yán )葉をつかって、真(👁)正面から(🛳)塾生たちに非難を(🕵)あ(🎾)び(🍐)せか(🗯)けたのを(🌑)、これまでに(🍓)きいた覚(🈸)えがな(💬)かっ(🖊)た。か(🚛)れ(🏇)は、(⏩)まだあとに(⏺)残されて(🌅)いる自分(⛅)(fèn )への非(🛳)難が、どんな言葉(🧣)(yè )で表現(💈)され(🈯)るかを(🐃)、(🧐)身(shēn )がちぢまる思いで待(🔼)(dài )っていた。
「もっと考(📺)える? ふむ。腑(fǔ )ふに落(🌰)(luò(🎆) )ちなければ(🆘)、腑に落ちるまで考えるよりな(✌)いだろう。自分で考えないで、人の言うことをう(⚫)のみにする生活なんて、ま(🌨)るで(🍃)意(yì(🚌) )味がないからね。」
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